121吴央纪实录3(2/3)

起来，可修座庙。长年累月无休无止地，默然承受着耻辱、悲哀、愤怒，无济于事。眼看就要，象我们的神灵海东青一样，濒临绝境，毁灭在即。终于令全族翻然醒悟、忍无可忍，决心为了生存，拼死一搏。在我父王阿骨打，高擎的义旗下，团结一致，奋而抗争，直至灭辽建金！”

她聆听着，在他越来越高昂的话语中，兀自凛然。直至他，划了休止符。

他结束话语。然，神情更加复杂了。

她，被感染的，一塌糊涂。竟然情不自禁地，肃穆而悠然感发——（古译今）译文：

苍鹰，你是能够扶摇最高天空的神灵，你是可以俯瞰最广大地的生命。

生长漠北的生灵，没想过能走出鹰的凝视。如同漠北的人们，不敢想象走出神的注视。我敬畏那，翱翔于蓝天的苍鹰，因为它是神灵的化身，它是高傲和无畏的象征。

鹰是孤独的神。它以神的威严，俯视着山河与原野。漠北的与泣，都在鹰的注视下，化为神的文字。

鹰的犀利目光，洞穿漠北所有的生命。那些被灾难撕开的伤口，在鹰的平静飞翔，鹰的安详俯视下，抚慰于无形。抹去了苍凉与忧伤，化成了从容与无畏。陡峭的峰峦，凌厉的寒雪，冷寂的孤独，一次次磨砺着鹰的意志，直到把它磨练成神的归宿。

鹰用无敌的双翼，搏击着风暴与黑暗，迎接着宁静与光明。

鹰的飞翔高度，就是鹰的灵魂高度。它无需赞美与歌颂，始终用沉默与飞翔诉说。诉说它对群山的忠诚，诉说它对草原的眷恋。它的飞翔是流动的血液，它的长啸是深沉的呼吸。

鹰的飞翔高度，就是鹰的渴望高度。人们总是把头高高仰起，渴望着如鹰一样地，自由飞翔。渴望着，把生交与大地，把死付与群山。

鹰的飞翔，使冷漠的群山有了鲜活的灵性，使寂寥的草原有了生动的音符。它用羽毛扑闪着阳光，它用阳光抚摩着大地。它让我们感受到了，什么是永不变形的灵魂。

鹰的飞翔，构成了完美的天空。它的影子，装饰着蓝天与大地，点缀着山峦与河流，凝视着膜拜的人们，向着理想的家园飞渡。为了死而哀叹，为了生而欢欣。

鹰的飞翔，姿态始终高远，神情如一神圣。它的高远，它的神圣，让我们无疑地深信，即使它死了，它的灵魂也依然，飘渺于无际的天宇。

翱翔的苍鹰！我赞美你，你是自然的骄傲！

我要象你一样地无私无畏，向往自由！

自强的雄鹰！我崇拜你，你是人类的榜样！

我要象你一样地包容有度，继往开来！

——她配乐朗诵般，一气呵成《鹰之飞翔》。节奏缓急有致，语调抑扬顿挫，语势流水潺潺，语音珠落玉盘。可谓文采飞扬、声情并茂，极富渗透力与感染力。

静立的海东青，倏然扑翅离树，绕着不大不小的网园，翻飞翩然。

自她启齿到合唇，他始终瞪着眼睛，目光一丝也没有游离，她的浑然一体美妙。只是，神情变幻莫测，始终肃然森然，没有一丝笑意。

俩俩依然肃立，默然沉寂。目光随海东青飞翔而游移。

约莫半半个时辰后，他就石凳坐下，也示意她坐。

“你，到底还有多少惊奇，多少怪异，可以令人目不暇接，无法正常思想与呼吸的？”

“这个，没什么呀？只是曾经有感而发，写了如斯小文。此刻，又因身临其境，外加某人非凡感怀，令我深受感染，故而喟然代续，某人可能之下文。”

终露灿烂笑容“你怎么知道，我后面会说，如你大致意思？不过，我不可能象你一样，抒发得如此妙不可言。不仅妙语如珠，内涵深邃，而且文辞华美，浑然成章。”

“你是随性地，即时即地感发，我是复述事先成文。当然不可同日而语，同时而论。若无今日会晤，假以时日，你完全可能，就此胜我一筹，不在话下。”

她微笑地予以安慰与鼓励。心道，你是政治家、军事家。治国能臣，金廷栋梁。我是可谓专修中文大家。自然各有所长，怎可相提并论？

他笑容可掬地“说不过你，甘拜下风总可以。”起身道“我们，用早餐去吧。”

默然跟他走着，默然想心事。

此时朗诵的，就是她改写他人之文的再创作。仅仅，因地因时因人，将原文中几处“地球、大地”用词，改用“漠北”。

昨晚，她感慨万千，难以入眠。索性起床，铺纸研墨，将自己的再创作《鹰之飞翔》，用小楷书下。打算离去时，给这个人留下。予以纪念，聊补念想，暗托寄望。因为，她从他的目光与神情中，分明而深切地感受到，只有热恋状态下的人，才有的情绪反应。

意外地，见到海东青。又浸染沉溺，他的沉郁而激越情绪。于是，情不自禁地脱口而出，即兴抒发之。

她知道，他会因此而震惊莫名。后果会，危险与安全参半。

如是的她，会导致加深他的爱慕，难以自拔，必得之念加重。

如是的她，会导向他，不忍强bi强夺，就算面对她的离去，也可能会，顺其自然。

但愿后者能够，高于前者，淡化前者。然后，各自南北，两不相干。

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放下早餐碗筷，他看着还在吃着的她，微笑静候。待她扒完最后一口，道“一会，我带你去观摩真正的搏克（摔跤）与骑射，