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第三十章 还是家里人亲(1/2)

自从九天玄女命令打开天门以来,神界时时刻刻都在关注人界的情况。而谢云书与轰业相的“切磋”,又是那么惹眼。

如果神族没有任何因应,就等于把人界让给域外魔族肆虐。真要是那样的话,这群盘古梦境的魔族来者,估计也不会觉得有什么不好。说不准还会鸠占鹊巢,开始在人界繁衍生息,生出一群魔族后裔来,从实际上完成与人类社会的强硬融合。

到时候与魔界“同气连枝”……万一发生这种情况,神界岂不得急坏了?

“天师门在人界,纵非名列榜首的仙门。但有敖胥神尊赐予的神力,犹然不敌群魔。而人界拥有仙人坐镇的仙门数量寥寥,大多都隐居山野之中。”

未做任何迂回废话,太清真人直接阐明了此番下界的主因:“纵使如此,数量上比之域外魔族,仍有一定悬殊。为了防止各地出差错,神界方派遣部分仙神下界。”

“那江真人?”

“神界尚须运转,怎可能将所有人仙人全部派遣下界?”

手指一拈长须,太清真人沉稳自若,道:“还是老夫不够代表蜀山?”

“这,祖师回山,自然是一件大喜事。至少这口伏羲剑,我是能找到适合托付的人了。”

谢云书不差神兵利器使用。他要想的话,春滋、龙潭换着玩都行。

多一口伏羲剑,不过是锦上添花,还不如物尽其用。而当初三皇神器的发现者,又为伏羲亲自接引的太清真人,才是最佳使用伏羲剑的对象。

此时此刻,众人乃是站在新蜀山的太清殿对谈。太清真人却也没想到,谢云书不声不响已经在自己开辟的洞天中,弄出了这么大一片“家业”。

不过,自己人就是自己人。

太清真人这大几百年在神界,对于大体神族内部的情况,当然算较为了解。而古神与其他新神族,仙人之间,虽然关系谈不上剑拔弩张。但内部阶级地位的差别,仍然有着比较明确的区分。

不论伏羲天帝当初因何钦点太清真人,太清真人毕竟是蜀山当年最杰出修行化境的祖师爷,并且升仙不足千年,总不可能向着上古神族,胳膊肘往外拐不是?

欣赏着熟悉又陌生的新蜀山盛景,太清真人道:“听云书你的意思。纵使域外魔族不来六界,也注定会在九野与繁世开战?”

“长久以来,他们都对幻瞑座异常觊觎。这场争斗根本无从规避,打是肯定会打的,只是时间的早晚罢了。”

“你不担心老夫将幻瞑座的存在上禀神界?”

“没必要。”

谢云书不假思索道:“天帝早知道幻瞑座存在,却没有表现出任何非取不可的决意。而就昔日蜀山的记载,神界在这方面一向尊崇天帝平衡无为的定律,并无强烈干涉世事运转的主观意志。”

“这话不错。”

太清真人本身也是较为讲究清净修行,在这一点上极合伏羲的脾胃,方会为天帝亲自接引登临神界。从这方面考量,他的确没有任何理由,要与古神族中的极端种族份子同一立场。

而对太清真人来说,部分仙神下界,确实对保护神州苍生有着相当益处。但与此同时,敖胥在神族的党羽盟友,却也有机会浑水摸鱼,继续他们的行动。

于是,太清真人提醒道:“器偶的下落,你可还有其他眉目?”

“天师门内应该没有。”

谢云书同样觉得有些奇怪:“而皇室在被我整了一顿之后,除了那座塔,就剩下一些不见灵兽灵力的青铜器偶架子,并不见什么实质的作用。”

“那敖胥神尊在人界,当应尚有其他的安排。”

情报相互一交流,差不多大家就能猜到个几分情况。太清真人沉吟片刻,亦不避嫌,单刀直入道:“平心而论,吾等下界当能庇佑一方人族。但对解此隐患,只怕就更为困难。”

“没有头绪……而且这些下放的家伙里面,未必没有抱敖胥古神那边大腿的家伙。”

既然连蜀山都能出一个“镇狱明王”由仙封神的殊明。那很多力求飞升仙界的家伙,难免会有部分跟上古神族走得比较近。

千万不要以为,人类正常飞升成仙,乃是一个常态。绝大多数的“仙人”,要么是早期的尸解仙,外法走捷径成仙,就是草木精怪、山神妖仙一流,不具备多少强横战力。

他们这些存在,想在神界讨个自在逍遥,必然得遵守神族的规矩。这种情况下下,数量稀少、地位尊崇的上古神族,必然是最佳的依附对象。

谢云书接着说道:“不过,话是这么说不错。可其实眼下这些已不重要了。现在神州伤亡多寡,又或者下界的仙神是否出了差错,才会决定神界内部的意见割裂与否。”

“那敖胥神尊的计划,至多起到最后一根压垮骆驼的稻草作用。魔族随之而来的威胁,方是实质的问题根本。”

太清真人抚着长须,颔首深思道:“无妨,老夫会时刻留意。”

“嗯,有祖师在。七位师叔伯,就可以安心排演阵法。蜀山的事务,就拜托祖师了。”

虽然跨代较远,但每一任蜀山掌门接任之时,都会与太清接触。蜀山自上而下,对这位祖师爷的存在,一直心知肚明。

因此,此番太清真人突然下界,总体来说并不会引起蜀山多大的人事变动,反而能大为削减众人担上压力。

而除了蜀山以外,神州各个角落或多或少,都会有些山神供奉显灵之类。再要出什

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