第三十章 还是家里人亲(1/2)

自从九天玄女命令打开天门以来，神界时时刻刻都在关注人界的情况。而谢云书与轰业相的“切磋”，又是那么惹眼。

如果神族没有任何因应，就等于把人界让给域外魔族肆虐。真要是那样的话，这群盘古梦境的魔族来者，估计也不会觉得有什么不好。说不准还会鸠占鹊巢，开始在人界繁衍生息，生出一群魔族后裔来，从实际上完成与人类社会的强硬融合。

到时候与魔界“同气连枝”……万一发生这种情况，神界岂不得急坏了？

“天师门在人界，纵非名列榜首的仙门。但有敖胥神尊赐予的神力，犹然不敌群魔。而人界拥有仙人坐镇的仙门数量寥寥，大多都隐居山野之中。”

未做任何迂回废话，太清真人直接阐明了此番下界的主因：“纵使如此，数量上比之域外魔族，仍有一定悬殊。为了防止各地出差错，神界方派遣部分仙神下界。”

“那江真人？”

“神界尚须运转，怎可能将所有人仙人全部派遣下界？”

手指一拈长须，太清真人沉稳自若，道：“还是老夫不够代表蜀山？”

“这，祖师回山，自然是一件大喜事。至少这口伏羲剑，我是能找到适合托付的人了。”

谢云书不差神兵利器使用。他要想的话，春滋、龙潭换着玩都行。

多一口伏羲剑，不过是锦上添花，还不如物尽其用。而当初三皇神器的发现者，又为伏羲亲自接引的太清真人，才是最佳使用伏羲剑的对象。

此时此刻，众人乃是站在新蜀山的太清殿对谈。太清真人却也没想到，谢云书不声不响已经在自己开辟的洞天中，弄出了这么大一片“家业”。

不过，自己人就是自己人。

太清真人这大几百年在神界，对于大体神族内部的情况，当然算较为了解。而古神与其他新神族，仙人之间，虽然关系谈不上剑拔弩张。但内部阶级地位的差别，仍然有着比较明确的区分。

不论伏羲天帝当初因何钦点太清真人，太清真人毕竟是蜀山当年最杰出修行化境的祖师爷，并且升仙不足千年，总不可能向着上古神族，胳膊肘往外拐不是？

欣赏着熟悉又陌生的新蜀山盛景，太清真人道：“听云书你的意思。纵使域外魔族不来六界，也注定会在九野与繁世开战？”

“长久以来，他们都对幻瞑座异常觊觎。这场争斗根本无从规避，打是肯定会打的，只是时间的早晚罢了。”

“你不担心老夫将幻瞑座的存在上禀神界？”

“没必要。”

谢云书不假思索道：“天帝早知道幻瞑座存在，却没有表现出任何非取不可的决意。而就昔日蜀山的记载，神界在这方面一向尊崇天帝平衡无为的定律，并无强烈干涉世事运转的主观意志。”

“这话不错。”

太清真人本身也是较为讲究清净修行，在这一点上极合伏羲的脾胃，方会为天帝亲自接引登临神界。从这方面考量，他的确没有任何理由，要与古神族中的极端种族份子同一立场。

而对太清真人来说，部分仙神下界，确实对保护神州苍生有着相当益处。但与此同时，敖胥在神族的党羽盟友，却也有机会浑水摸鱼，继续他们的行动。

于是，太清真人提醒道：“器偶的下落，你可还有其他眉目？”

“天师门内应该没有。”

谢云书同样觉得有些奇怪：“而皇室在被我整了一顿之后，除了那座塔，就剩下一些不见灵兽灵力的青铜器偶架子，并不见什么实质的作用。”

“那敖胥神尊在人界，当应尚有其他的安排。”

情报相互一交流，差不多大家就能猜到个几分情况。太清真人沉吟片刻，亦不避嫌，单刀直入道：“平心而论，吾等下界当能庇佑一方人族。但对解此隐患，只怕就更为困难。”

“没有头绪……而且这些下放的家伙里面，未必没有抱敖胥古神那边大腿的家伙。”

既然连蜀山都能出一个“镇狱明王”由仙封神的殊明。那很多力求飞升仙界的家伙，难免会有部分跟上古神族走得比较近。

千万不要以为，人类正常飞升成仙，乃是一个常态。绝大多数的“仙人”，要么是早期的尸解仙，外法走捷径成仙，就是草木精怪、山神妖仙一流，不具备多少强横战力。

他们这些存在，想在神界讨个自在逍遥，必然得遵守神族的规矩。这种情况下下，数量稀少、地位尊崇的上古神族，必然是最佳的依附对象。

谢云书接着说道：“不过，话是这么说不错。可其实眼下这些已不重要了。现在神州伤亡多寡，又或者下界的仙神是否出了差错，才会决定神界内部的意见割裂与否。”

“那敖胥神尊的计划，至多起到最后一根压垮骆驼的稻草作用。魔族随之而来的威胁，方是实质的问题根本。”

太清真人抚着长须，颔首深思道：“无妨，老夫会时刻留意。”

“嗯，有祖师在。七位师叔伯，就可以安心排演阵法。蜀山的事务，就拜托祖师了。”

虽然跨代较远，但每一任蜀山掌门接任之时，都会与太清接触。蜀山自上而下，对这位祖师爷的存在，一直心知肚明。

因此，此番太清真人突然下界，总体来说并不会引起蜀山多大的人事变动，反而能大为削减众人担上压力。

而除了蜀山以外，神州各个角落或多或少，都会有些山神供奉显灵之类。再要出什