第230章 文化(1/2)

因为知识被士族权贵垄断是一件非常可怕的事情，当时的士族们也有意这样做，因为这样自己的家族就会永远长青下去，不会衰落。但缺点也很明显，并不是每个家族就能保证子比父强的，如果碰到那些纨绔子弟对一个朝代来说并不是什么好事，所以下放权利才是聪明之举。等到士族权贵垄断所有资源后，那皇帝也拿这群士族没办法了。

其实曹魏会被司马懿架空，就和士族发展太强大有关，导致曹氏宗亲完全没有制衡的能力。虽然当时已经向民间揽才，但朝中大的趋势不会被改变，挺多是多几位想邓艾这样的人才，但士族首领永远不会是他。

所以等到士族慢慢发展壮大起来，对一个朝代都是有威胁的。其实想要彻底杜绝这种情况，就以封建制度来说是非常难做到的，当然步入现代以后这种情况就要公平多了。

秦烈点点头，其实甄逸说的对，自己的谋士和文臣数都可以数得过来。至于陈宫沮授等人都不是士族，自己这里缺乏士族的加入，若是有士族的加入，这些人才汇集的速度就会加快，自己的名声也会越来越大。

“那依照甄大人所言，该当如何？”秦烈明知故问，这件事情，秦烈自己是不会先开口的。

甄逸见状一笑，直起身，对着秦烈道：“若是将军不弃，我毋极甄家愿为将军臂膀。”

秦烈一愣，没有想到甄逸这样的直白，士族有士族的骄傲，在这个时候，明显经过黄巾之乱之后，士族的骄傲就已经放下来了。

秦烈站起身来，道：“当真？”

“当真！”甄逸也同样站起身来，对着秦烈郑重说道：“我甄家赠将军良马千匹，精铁万斤，以资将军。”

秦烈有些说不出话，因为这样的反差实在是太大了，自己的预期本来也没有那么高，可是甄逸这样一说，自己好像是在梦中一样。

这时，甄逸看着秦烈，皱眉道：“我观将军少年英武，不知多大年纪？”

秦烈看着甄逸，回答道：“二十有三。”

“哈哈哈哈，”甄逸一阵大笑，对着秦烈道：“我有一女，名为甄姜，年方二八，不如许配将军如何？”

在封建时期有很多的世家大族，他们都是喜欢彼此之间联姻。而在一个传统习俗从古时候就已经流传下来了，而且封建时期的人们，他们是一个非常注重传统文化的人，所以他们是不会打破老祖宗所遗传下来的观念的。

这是因为他们在一赴一日的成长中受到传统观念的影响，所以对于他们来说，自家大族人联姻一件非常正常的事情。就算是有人如果反对联姻的话，那么也会被他们看作是一件大逆不道的事情。毕竟在他们看来，老祖宗传下来的规矩是不可以改变的。而且在封建时期一般都是大家长制，所以家中儿女的亲事全部都是由父母来做决定。

当然这些事情一定是有他的原因的。

这是壮大家族实力的需要。在封建时期特别的讲究门当户对这一个观念。大家族他们都不会允许自己的儿女娶一个平民媳妇，或者是嫁给一个贫困子弟。这些在封建世家里面长大的孩子，他们最终的结局只能是和其他的世家大族联姻，壮大自己家族的实力，让自己的家族再有个几十年的风光荣华。

所以为了自己的家族的繁华，一些家长他们都会让自己的儿女和其他势当力敌的家族联姻。只有这样他们祖辈传下来的繁华权力与富贵，才能够在自己的手中一代代的相传，才不会辜负了老祖宗的期望。

还有，在封建时期保持自身实力的需要。我们都知道在古代的制度的是皇权专政，所以就算是世家大族，他们也无法抗衡皇帝的权利。甚至有的时候当他们的家族繁华时，还会受到皇帝的猜忌，或者没有皇帝的奖赏的时候。

他们的世家大族也逐渐的没落，那么这对于他们来说是件不能够接受的事情。所以为了能够不断的壮大自己的根基，为了让皇帝看到自己家族的足够的实力，他们都会选择联姻，不仅是和世家大族联姻，而且还把自己的女儿送进宫中当妃子。

三国时期的联姻层出不穷，今天就让我们仔细来说说，孙策和周瑜的小妾大乔、小乔，二位美女都出身名门乔家，乔家因北方大乱，不得已迁到南方。

相形之下，孙周二人虽然也都是容姿秀美，出身却不够高贵。太平时节，乔家这样的大姓是不肯将女儿嫁给他们为妻的，何况还是为妾呢？有人说孙策和周瑜是逼上乔家强娶了二乔做压寨小妾，这说法未必为假。

江东大族都有着盘根错节的婚姻关系，孙家和布家、陆家有婚姻关系，这三家就成了联盟关系。其他大族之间也是相互交换儿女婚姻，以拉近关系。

孙策部将邓展的妻子吕氏是吕蒙的姐姐，这样邓吕两位将军就成了一家人；顾家也是江东大族，顾家掌门人顾雍娶的是陆逊族中姐妹陆氏，他的儿子顾邵则和陆逊一样娶了孙策的女儿，于是陆逊和顾雍就是亲上加亲了；

最厉害的还是陆逊。陆逊本人娶的是孙策的女儿，他儿子陆抗则娶了张昭的孙女，张昭的儿子张承娶的是诸葛瑾的女儿、诸葛恪的姐妹，所以陆抗要和老婆一起管诸葛恪叫舅舅，陆逊则等于和江东文臣领袖张昭、统领东吴军权的大将军诸葛瑾结成了三角同盟。

如此复杂的婚姻关系，搞得江东各大族势力交错勾连，难怪孙权管不了手下们。还有一