第五十章 真实虚幻 武林第一(1/2)

两人互相搂抱着，又卿卿我我地聊了许久，互诉了一番别后之情后，尹治平最后把他特地为小龙女所准备的修行秘法《冰玉心经》传给了小龙女，并说明这部法诀可以作为古墓派的传承秘法，她作为掌门，也可以随意把这门法诀传给其余门下弟子。

《冰玉心经》亦是太虚世界离恨天宫的四部大乘妙法之一，这部功法最为适合女子修炼，尤其以小龙女平日冰冷淡然的心性，更为切合这部法诀的修炼要求。这部法诀简直可说是为她量身打造，修炼起来势必事半功倍。

尹治平这次回来，并未有打算带小龙女离开，况且以他现在的本领与修为，也尚未能够把小龙女带离这个虚幻的珠中世界。因为现在的小龙女认真说来，仍然只是虚幻的，只有她能够化虚为实或者尹治平有能力把她幻假成真后，她才能够脱离于这方世界独立存在。否则以她现在的存在形式，就只能生存于这个虚幻的世界中。不过在这个世界中，她与真实的也并无不同。

其实何为真实？何为虚幻？

这个问题本身就并没有绝对的答案，就像“庄周梦蝶”的故事一样，究竟是庄子梦见自己变成了一只蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己成为了庄子？哪一方才是真实，哪一方才是虚幻？

又譬如做梦，梦若一直不醒，永远的延续下去，那对生活在梦中的人来说。也未必不是真实。就像《黑客帝国》这个电影系列，对于生活在计算机所构造的虚拟世界中的那些人来说，这个世界对他们来说便是真实的。

所以关于这个问题。并非是唯物论证，而应该是唯心论。只要你认为真实，那就是真实。何况在这个由云梦所创造的神雕世界中，一切的感觉也都是非常真实的，跟真实世界并无区别。

关于这点，其实也是《天幻真法》的修行理论所在，那就是绝对的唯心。你信的，便是真实。若非如此。区区幻法又何以能够有这般莫大威力，能够把原本的虚幻衍变为真实？

就像是那句话，“这世上本来是没有神的，但信的人多了。便有了神。”这说明了神是诞生于人的信仰之中的，按修行理论来说，这其中关乎着人的精神愿力这种神秘力量，并非是单纯的“信则有，不信则无”。

一个人的信仰愿力可能不算什么，但如果信的人多了，十万、百万、千万、上亿……当所有的这些愿力汇聚统合起来后，便会是一股非常庞大到难以想象的力量。

在太虚世界中，便有借助于凡人的信仰愿力来修行的功法。甚至于《天幻真法》本身。便也有这样的能力。把虚假的变为真实，让不可能化为可能，焕发出神迹。愿力的性质。与《天幻真法》的修行理论，本来就有共通之处。

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襄阳城外，桐柏山中，一座山头之上，一人一雕正对峙而立。那人约摸三十左右年纪，长得英俊潇洒。手持一柄木剑。也不见他如何作势，只是随随便便负手一站。便有一股渊亭岳峙之感，仿如高山大海一般，令人无法撼动。

那雕则有一人多高，身形甚巨。对面那人的身量在寻常人中已算是颇高的了，但这雕却比那人还高出大约两个头。而且这雕不但个头高，体形也壮，身形直抵得过对面那人两个，双腿十分粗壮，跟人腿比也差不多了。

这般大的个头与身形，让这头大雕猛一看去，倒也显得十分威武，气势不凡。只是再一细看，却可见其形貌十分丑陋，全身羽毛稀疏零落，似是被人拔去了一大半似的，毛色半黄不黑，显得甚是肮脏，像刚在泥地里打了个滚儿也似。雕嘴弯曲如钩，头顶上还长着一个也不知有什么用的血红色大肉瘤，一对羽翼也十分短小。一看其羽翼与体型十分不成比例，便可看出它飞不起来。不过这雕虽丑，但有这般体形，看去却也有十分猛恶之态。而其粗壮的双腿，不但能让其奔走纵掠如飞，跋山涉水如履平地，亦能给予其生裂狮虎的强大力量。

这头丑恶大雕，正是相伴了剑魔独孤求败整个晚年，并且在其死后安葬了其尸身，然后独守剑冢多年，等待着有缘之人前来，指点有缘人获得剑魔传承的那头神雕。

它曾在史冰云年幼时有一次跟随父母到桐柏山中游玩，不甚失足跌落山坡时救了史冰云，并引领史冰云到了剑冢，指点史冰云得到了《独孤九剑》的剑谱。

它后来亦曾在桐柏山中遇见驻守襄阳的杨过，仍像原书中一般引领杨过到得剑冢得到了玄铁重剑，并指点杨过练成了重剑剑法。

尹治平当年在襄阳之时，亦曾多次前往桐柏山中，希望能够遇到这头神雕，寻到剑冢，获得剑魔独孤求败的传承。只可惜的是，他却一直未能如愿，多次前往，到处寻觅，都是缘悭一面。不过他先后收得获得了独孤求败两大剑法体系传承的杨过与史冰云为徒，独孤求败的传承亦算是不获而得。但他只曾从史冰云那里一阅过《独孤九剑》的剑谱，对于重剑剑法，到杨过得到的那时他武学修为已然远超过了独孤求败当年巅峰之时，便早已不再需要了。

不过虽不需要，但他后来所自创的“三绝天剑”的第二招“钧天一剑”亦算是脱胎于重剑剑法的理论，突出其重。单只一剑，就如高山巨岳从天而降，无人可挡。一剑落下，地动山摇，足以造成一场小范围内的大地震。

杨过少年时被郭靖带到终南山拜入全真教时，便师从尹治平。尹治平一直