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返回《山涧之三教九流》

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30、深山隐读书(1/2)

静和空!

田雨欣脑海回响着柳沧海的话,虽没有完全理解其中的意思,但书法艺术的前路却清晰明了。

田承安亦吁叹道,“听君一席话,胜读十年书!但听柳大师这番高屋建瓴的解释,我们几个就少走许许多多弯路啊!”

蒋良生非常认同地道,“柳大师的半师之谊,良生会铭记在心的!”

柳沧海淡淡地微笑着道,“我只是分享下自己的拙见,哪敢当蒋会长的半师之谊?当作普通的书法交流就行了!”

彭振业极其认真地道,“良生说得没错,柳大师没有半点藏私,把自己的领悟倾囊相授,单单是这份心胸气概,就让我等敬佩啊!”

柳沧海颇为无奈,他也想低调一点,奈何实力不允许啊!

蒋良生、彭振业还要回市里,在落日峰再逗留了一会儿,就和田承安、田雨欣下山了。

他们尽管没有完成拉柳沧海加入市书法协会的目的,但是却特别充实心里对此行的结果也极其满意!

人走了。

青山依旧在,青牛依旧在。

柳沧海骑着青牛出门,任由青牛选地吃草,他则喝着半壶桃花醉,欣赏着雨后的晚霞,心中没有其他的事。

唯山、唯水。

夜半。

柳沧海再入三教九流系统之门。

第一排的儒教之门已开启,门内就是传说中的儒教传承!

柳沧海踏入儒教之门。

一座简陋的屋子内。

柳沧海和一人相对而坐。

那人脸盘天圆地方,国字脸额头很宽,长相宽和带着严肃,目光迥然光芒犀利,端端一派宗师风范!

柳沧海半跪在蒲团上,恭恭敬敬地向那人问道,·“敢问夫子恶乎长?”

那人笑道:“我知言,我善养吾浩然之气。”

柳沧海又问道,“敢问何谓浩然之气?”

那人抚摸着自己的胡须,意味深长地道,“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也……”

……

柳沧海听那人讲完,就退出了儒教之门,脑海多了本儒教功法。

《浩然养吾经》!

体验人生中那位给他讲道的人显然就是儒家亚圣孟子了。

“请宿主从体验人生中选择一项物品,桌子、蒲团、陶罐……”

蒲团!

柳沧海确定选择蒲团后系统的仓库里多了个蒲团。

他脑海里多了有关蒲团的信息,这个蒲团是亚圣孟子使用过的,可以辅助修行儒教传承功法。

月光从窗户照进来,银辉洒在床前的地上。

柳沧海从系统取出蒲团,把蒲团安放在月光下,坐在蒲团准备修行。

《浩然养吾经》的内容就是体验人中孟子给他讲解的。

不仅有亚圣亲自的讲解,而且还有亚圣蒲团辅助,柳沧海轻轻松松就入门了。

《浩然养吾经》中认为有的人泥宫丸中存有先天正气,就像有时候形容一个人很正直会说此人眉眼间有股正气,但是随着人慢慢长大有的人眉间的正气慢慢消散了,而《浩然养吾经》中讲解的就是壮大这股先天正气的修行方法。

红日初升。

柳沧海修行了半宿《浩然养吾经》,早早地起床后依然精神抖擞,骑着青牛背着一个竹筐出门。

竹筐里装基本儒家经典和道家经典,都是上次去县城在新华书店买的。

“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙於南冥……”

出自庄子《南华经》的第一卷逍遥游。

庄子说北冥那里有一条鱼,叫做鲲鱼,这个鲲鱼有多大呢?不晓得有几千里大。这个大鹏鸟的背有多大?不知其几千里也。比原来是鱼的时候还厉害,鸟背就有几千里,还没有算两个翅膀。那两个翅膀一张开啊!像天上的云一样,把天的两边都盖住了……

柳沧海坐在青牛背上读得津津有味,青牛埋头吃草也吃得津津有味。

按照系统开启身份的规律,只要他专研道教到一定程度,就有机会开启道士之门,甚至开启道教传承之门。

柳沧海之前就非常喜欢庄子,并非为了开启道士身份之门,而专门来读《南华经》的,只是他确实想读《南华经》!

中午回到杂门院子里。

柳沧海又读起儒教经典来,郎朗地读书从院子里传开。

“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”

“鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”

“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

……

柳沧海读的是《孟子》。

他曾经在体验人中坐着聆听孟子讲道,《孟子》的内容初高中的语文里也学过。

拥有道义的人有很多人相助,失去道义的人又很少人帮助。有很少人帮助到了极点,连父母妻子兄弟都背叛他;有很多人帮助到了极点,整个天下的人都归顺他。

鱼是我所希望

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