第四百二十六章 屁(1/3)

“北机居士既然说是南智北机，那就是南智北机。既然居士您是北机，却不知那南智又是谁？”北机居士说南智北机，如果他真的没记错，那么这个南智既然有个南，是不是这个人是在南边？而南边又有谁能称得上南智的名头呢？猪哥吗？不对不对，现在猪哥还是屁大点的孩子，怎么可能号称南智呢，再说猪哥号称卧龙才对。

“南智名唤黄承彦。”

北机居士说：“黄承彦学文，诸子百家无一不精，而某却是十八般武艺、五行术数无一不晓！尤其是这义理一项，老夫自信天下无人可敌。”

听到此处，刘澜瞪着如牛一般的双眼，紧盯着北机居士，乖乖不得了啊，南智竟然是黄承彦？黄承彦是谁，那即是诸葛的老师又是诸葛的岳丈啊。牛不牛，必须牛啊，能和黄承彦齐名，可知欧冶坚的父亲也牛的很呐。

立马露出个献媚的表情来，嘿嘿笑道：“我知道黄老。不过，黄老虽然厉害，但还是不如您老厉害啊，以您老的武艺，您老要号称天下第二，那就没人敢号称天下第一了。”就凭北机居士那神乎其神的身法，什么吕布、赵云、典韦，就算是超凡入圣的童渊，也只怕不是他的对手。

“老夫这时招你前来，乃是感念你救犬子与危难，所以老夫欲授你王道兴邦之术，不知你愿学否？”

刘澜摇头。

北机居士还道是自己眼花了，下意识的问：

不学王道兴邦？

不学！

霸道定国？

无趣！

兵法韬略？

摇头！

庙堂捭阖术？

兴致缺缺！

长短纵横术？

鸟！简雍都学成啥样了让我学？

北机居士不恼反喜，之前本就是试探，如此一来反到来了兴趣，那你是要学？

提刀杀人法！

你要学刀法？

可不是！

可老夫不会刀法。

可伯固却说居士能为小子指点迷津。

“那好，且将你所学之刀法在老夫面前操演一遍。”欧冶坚说着，却是点燃一支熏香，待回头时却发现刘澜一脸苦笑，疑惑，道：“怎么了？”

“就在这里？”

“对。就在这室内。”

室内不算宽广，不仅无法尽情施展，反而还会因为各种摆设束缚手脚，但看到北机居士微微皱起的眉头。刘澜只能硬着眉头在北机面前拔刀操练开来。

开始的时候，刘澜小心翼翼，可是随着熏香入鼻，刘澜的刀法却是越来越快，甚至有种感觉好似丹田之内有团火苗正在被引燃。有愈演愈烈之势。而随着这种感觉加深，刘澜只觉胸闷难受，好似有口浊气填胸。

刘澜大喝一声，动作越来越快，可神智，却越来越不清晰。甚至到了最后整个人就像在梦境之中，而在梦中，刘澜耳边不停响彻着后世那首脍炙人口的杀人歌，情难自禁的，咏了出来！

“男儿当杀人。杀人不留情。千秋不朽业，尽在杀人中。

昔有豪男儿，义气重然诺。睚眦即杀人，身比鸿毛轻。

又有雄与霸，杀人乱如麻。驰骋走天下，只将刀枪夸。

今欲览此类，徒然捞月影。

君不见，

竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。

我欲学古风。重振雄豪气。名声同粪土，不屑仁者讥。

身配削铁剑，一怒既杀人。割股相下酒，谈笑鬼神惊。

千里杀仇人。愿费十周星。专诸田光俦，与结冥冥情。

朝出西门去，暮提人头回。神倦唯思睡，战号蓦然吹。

西门别母去，母悲儿不悲。身许汗青事，男儿长不归。

杀斗天地间。惨烈惊阴庭。三步杀一人，心停手不停。

血流万里浪，尸枕千寻山。壮士征战罢，倦枕敌尸眠。

梦中犹杀人，笑靥映素辉。女儿莫相问，男儿凶何甚？

古来仁德专害人，道义从来无一真。

君不见，

狮虎猎物获威名，可怜麋鹿有谁怜？世间从来强食弱，纵使有理也枉然。

君休问，男儿自有男儿行。

男儿行，当暴戾。事与仁，两不立。

男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。

生若为男即杀人，不叫男躯裹女心。

男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。

仇场战场一百处，处处愿与野草青。

男儿莫战栗，有歌与君听。

杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。

雄中雄，道不同；

看破千年仁义名；但使今生逞雄风。

美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。

宁教万人切齿恨，不教无有骂我人。

一套不杀刀法后，刘澜浑浑噩噩，北机居士却是无甚反应，反而凝眉沉思，他方才所点乃是静心香，可就是如此刘澜依然唱出了杀人歌，这歌虽离经叛道，但却将其内心所展露，虽然刀法乃是正道入圣之法，可他早年却以杀人砺刀法走了条小径捷径，北机居士骤然问道：“你这刀法何名？”

浑浑噩噩中的刘澜反应了良久，冷不丁的一个激灵，就像是大梦初醒般，呓语说：“不杀。”

“古之习武，少不了法侣财地四字，头一项法，便是名师指点，由师傅传授招式，口诀，道理，此乃正道第一法，然你所悟之刀法，虽当世上乘，可偏偏你又不懂武学真谛，是以这上好刀法到你手中也成了下乘的杀人法。

侣之一项，便是同修之友，或至善