第一千一百九十一章(1/3)

出人意料，很多人对汉室都不保任何希望了，可是对另一些人来说，对汉室依然报着希望，这样的希望就算是在五胡乱华的时期依然由出现，打着恢复汉室的旗号，四百年的王朝，没人想看到它坍塌，而在这些人中，就包括郑玄自己。

他并不愿多谈儿子郑小同的事情，是否能在刘澜帐下出仕也并不是太过关心，毕竟以他对经学的成就，如果愿意皓首穷经，也会成为一代名儒，只不过在他看来，如今的天下，我们儒生必须挺身而出，而他之所以会亲自送郑小同来秣陵，很大程度上是要了解如今刘澜内心的真实想法，而这是在两年前郑玄所不会担心的。

“德安，你要老实的告诉我，你打算和袁氏一样吗？”

德安这个字号乃天子所赐，为他所该，而德然则是刘澜最早在所用，而通过对刘澜字号的称呼，就可以看出一个人对汉室的看法，尊汉者称呼他为德安，而一些莫名两可者则依然称呼德然，从这些刘澜就可以判断帐下每一个人的内心想法，而郑玄刘澜一直以来就明白他的想法，只是没想到他会如此直接，虽然他还是有所保留，并没有直接说出造反二字。

刘澜摇了摇头:“我从未考虑过造反，就算当年在辽东起势前往讨董时我与帐下将官所说的那样，我刘澜尊汉不尊董，我始终都是支持汉室的，可是如果有一天，汉室亡了，天下英雄共逐之时，那我一定会是其中一人。”

刘澜话说的已经很清楚了，可以说郑玄说袁氏等同于说出造反，是有所保留，那么刘澜可可就没有任何保留了，可以说将自己的心声都吐露了出来，也许曾经的刘澜对此还会有些遮遮掩掩，但如今的他已经完全不用考虑那么多了，现在的刘澜已经不是当年的刘澜，那个羽翼未丰的小郡守，坐拥二州三郡，带甲十万，人口近近百万，他有资格暴露自己的野心，当然也不是说毫无底线的直接去造反，在如今的天下大势面前，谁做这个出头鸟，谁就会被群起攻之，虽然现在的刘澜就已经面对这个情况了，可是袁术的下场他可不想过早尝试，这个年代，虽然汉室风雨飘摇，可他的人望却在，谁先反汉，谁先称帝，谁将成为天下共敌，所以刘澜在言谈之中透露出了一个很大的信息，那就是汉室亡了，天下英雄共逐之时，他会与天下群雄共逐。

刘澜表达出了野心，但同样也表达了自己对汉室的态度，汉室不亡，他就势必会尊汉，其实这也是刘澜始终要面对的抉择，郑玄现在不问迟早也会有其他人会问，所以他也就没有什么好隐瞒的了。

“可如果大汉不亡呢？”并非是刘澜表述的不清楚，而这本身就是一个十分现实的问题，郑玄要从他口中得到准确答案.

“那就保持现状，自立而不反汉。”刘澜的回答让老寿星微微一叹，他明白，他是要做一方诸侯，不会放下手中权力的，而让他放下也很不现实，而更为关键的一点是，所谓的自立而不反汉，透露出来他和曹操是不可能同流的。

所以他自立而不反汉后面应该还有一句话，那就是尊刘而不尊曹，反曹而不反汉，也就是说天子之令他会听从，但假以天子之令而其实是曹操背后的旨意，那抱歉他不会同意，郑玄微微一叹：“大汉还有希望，天子英明，而曹操也透露出来他的潜质，日后在他的带领下必可中兴汉室，郑玄其实是无比希望他能够与曹操通力合作去做大汉朝的中兴名臣，不希望再见到两人之间的争锋，如果他二人能够最终合作，共扶汉室，扫平域内之后推行仁政，轻徭薄役，与民休息，行外王之道，那么大汉朝就必然可以由衰达兴。

外王之道，虽然是道家之说，可是在百战之后，道家的外王之道无疑是最合理的治国之策，不论是高祖时期还是光武时期，外王之道起到了巨大作用，如此，只需十年生聚，那么大汉朝就可以恢复曾经的荣光。

这是郑玄心中最希望见到的局面，也是他目前能想到大汉朝由衰转胜的唯一机会，但不得不说，儒生都有一个毛病，那就是太理想化了，忽略了人性，而人性又是一个人立世的重要组成部分。

不谈刘澜根本不可能与曹操联合，就算联合，现实当中太多问题也会使二人最终走向分裂，就像李傕与郭汜二人一样，曾经是多么好的两兄弟，可最后却闹到刀兵相向，这就是人性、人心的复杂一面。

而且权利的诱惑太大了，后世有位女大人物曾经说过，男女之间的诱惑也只是最初让人沉迷，而只有权利才让人始终欲罢不能，在权力的诱惑下，他和曹操必然会产生分歧与矛盾，最后从联合到破裂。

更何况有的时候这样的矛盾并非是本人所想，而是你的身份到了那里的身不由己，还有那些跟着你一同出生入死的老兄弟，都说人有三大梦，帝王梦、将相梦、大侠梦，他们为什么要跟着你拼命，还不是要实现那遥不可及的从龙之梦？

更何况以曹操的手腕，就算他选择联合，那也一定是属于依附，曹操可能将手中的权利拿出来与人平分？他帐下可能愿意去分那几个位置吗？

所以这完全就是不可能实现的事情，郑玄还是太理想化了，毕竟他最大也就做了个‘乡长’，对于权利的滋味体会到的并不多，如果他曾经做到了三公之位，恐怕他就不会说出这番话了，所以说老人家这番话让人觉得可笑，甚至是像小孩子一样天真。