160、中医传承雏形(1/2)

看到华伏芝和张央没有刚才那样冲动了，公孙彧慢慢地说道：“医馆密室中的医经和诊籍是很多行医的人梦寐以求都想得到的，当年仓公的这些医经和诊籍是你师娘她父母亲用生命换来的，你师娘不得由广汉的父亲带着隐姓埋名隐在凤凰墟二十年，因此这些医经和诊籍都是来之不易，我们要好好珍惜。”

公孙彧顿了顿，继续说道：“当年我们也是听说有这些诊籍和医经，只是得到藏经图，但是一直都找不到；后来你们大师兄陆机解开了藏经图的秘密，才找到这些诊籍和医经，但是他也没说出来，就是怕那些别有用心的人想据为己有不外传；当年在密室就跟陆先生说，这些诊籍和医经肯定要传下去的，就是要找到合适的人才传下去，后来他看到你们两位都是有志于医术的传承，并且也喜欢学医，于是便介绍你们两个过来医馆学医；你们也不负所望，终于学有所成，你们还做了一件大事，就是帮忙把密室的诊籍医经都整理好，知不知道为何要叫你们抄写一份诊籍吗？”

看到两个徒弟静静地看着自己，公孙彧继续说下去：“其实叫你们抄写一份便是要你们带回去老家，你们再好好地将这些医术传承下去！”

此时，华伏芝和张央面面相觑，都很愕然，半晌华伏芝才说道：“这怎么能行啊，师父，这些都是师父师娘家传宝贝，我们哪能拿走。”

张央也说道：“使不得啊，师父师娘，这些东西太贵重了。”

这时，易素素严肃地说道：“诊籍送给你们是要你们能够传承下去，记住，只要你们能够将医术可以得以传承，你们便是有资格得到这诊籍。”

“师父师娘，我们也不能这个时候离开你们，我们是怕那些歹人又来陷害你们，还有那部医经，也是还没整理好，我想帮忙整理，免得师父师娘受累。”

听到徒弟说起他们的担忧，公孙彧笑笑道：“没事的，那些歹人不会再来打主意了，我和你师娘还是应付得了的，至于那部医经想整理成一部《黄帝内经》，你们已经整理地七七八八了，到时我再略为修正一下便可以，其实这些医经和诊籍，还有密室中那部《太史公记》，我们迟早会把它们献出来的，只是机会还没到，记住，你们往后不要泄露医馆里面有密室，密室里面有这些东西便是。”

“知道了师父，我们会谨记在心的。”

“师父师娘你们的教诲，我们会铭记的。”

说着说着，华伏芝和张央的眼眶都红了，而易素素也是眼睛湿润了起来，忙说道：“这几晚加紧把你们抄写的那些诊籍整理好拿出来，准备一下回程的事情吧。”

华伏芝和张央这几晚早早便下去密室整理他们抄写的诊籍，再将这些诊籍带上来。公孙彧看了一下，华伏芝的诊籍还是偏重于医经类外治方面的诊籍，而张央的诊籍却是偏于经方类内治的诊籍，心想，这两人各有所好，但是结合在一起便是医经派和经方派组成的汉医，也就是后人所称的中医。

易素素想得更周到，让他们把那些诊籍的简牍跟药材装在一起，对外人就说是药材。公孙彧在西市找了两位相熟的驾马车师傅，雇佣他们送华伏芝和张央回各自老家。

东西都准备好了，这天一早，华伏芝和张央便泪别公孙彧和易素素，由雍门出发回老家去。

交代一下：

华伏芝的老家在谯县，回到老家后，便在那里悬壶济世，为家乡父老治病，并将医术传承下去，几百年后的东汉末年，他的后代就出现一位绝世神医，人称外科圣手华佗。

而张央的老家在南阳，他也是在南阳那里行医，并将他在公孙彧和易素素所学到的医术传承下去，也同是在几百年后的东汉末年，他的后代也出现了一代神医，人称医圣张仲景。

几千年的中医得以传承和发展，华佗和张仲景是功不可没的，由此追溯到西汉中期的公孙彧和易素素，由于他们找到这些医经和诊籍，便将这些诊籍流传下去，中医才得以传承！

......

又说回博济医馆这边，这天一早，送走两位徒弟华伏芝和张央后，李惠卿一早去市场买菜时回来经过老宋豆腐店，发现豆腐店已经被封掉，于是忙跑回来告诉公孙彧和易素素。

公孙彧心想，应该是宋充国被廷尉收押后，廷尉过来将老宋豆腐店封掉，就是不知老宋溜到那里去，其实他的豆腐和豆腐花还是挺好吃的。

老宋没有被廷尉的人抓去，而是自己闻风先逃。原来老宋是宋充国的族兄，宋充国一出事，他的儿子便跑来告知老宋，要老宋去找伍老丈帮忙。老宋一听宋充国出事，便知他们的计谋可能会被识破，于是就把豆腐店结掉，忙跑去找伍老丈帮忙。

这位伍老丈就是老宋之前所说的那位所谓的富商老乡，其实他也不是什么富商，而是车骑将军上官桀的老岳丈。老宋将宋充国之事说与他听后，伍老丈爽快地答应帮忙解救宋充国出来。

上官桀府上，老岳丈来了，那自然是热热闹闹的，特别是上官桀夫人伍氏，见到老父亲到来，更是忙前忙后的，嘘寒问暖：“父亲，有什么事要您亲自过来，您差管家过来说不就得了。”

伍老丈见女儿在问，慢吞吞地说道：“我是很久没有见到左将军和安儿，很是想念你们，人老了就是这样。”。

上官桀当然听出老丈人的话意，便是在责怪他现在很少去看他，于