第924章 去庙里说风水(1/2)

第924章 去庙里说风水

目标大致已经确定了，它虽然是座孤坟，但坐立的位置太过于显眼，查文斌不可能动手将它就地刨开，拉出棺木暴晒。他必须想一个合适的理由，一个能够让村民都信服且心甘情愿把这枚钉子挪开的理由。

看着山顶上的那座庙宇，他忽然有了主意。

这座庙宇建于三十年前，起初的时候它并没有这么大的规模，只不过是两间土坯房。建造者是村里的一个年轻寡妇，这个女人自从死了丈夫后，无心改嫁，便遁入了空门。又过了几年，相继从外地又来了一些想要出家的女信徒，就这么慢慢的，规模逐渐扩大了，香火也慢慢旺盛了起来。

一直到二十年前，有个外地老板来此求卦，没想到卦象一语成簪，这位老板真的就开始飞黄腾达了。这人发达后，也遵守了在佛前发下的誓言，一直对这座庙宇捐赠，二十年间从不停歇。慢慢的，当年的小破庙也就变成了今天的亭台楼宇，黄瓦红墙，那尊泥塑也变成了金装大佛。

查文斌的眼睛是非常毒辣的，他看出这座坟的位置恰好就处在寺庙正门对出来的中轴线上。

自古阳宅不对庙门，庙宇属阴，对家中风水不好；庙门同样也不对阴宅。死了的人，落的阴宅，若是直冲寺庙，那就等于是把自己暴在神灵之前，岂能安生？

可问题就出在这里！正常来说寺庙属于镇，中轴线上的位置更是镇中镇。如此一道大符贴在这脑门上，一个被耗子药毒死的无赖地痞怎得死后还能如此嚣张作恶？这就好比，一个流氓就把自己的地盘设在了派出所正大门口，这不是典型的厕所里点灯：找死嘛！那要么就是这个流氓混混太厉害了，要么就是那个派出所里压根没人。

所以他的结论只有一个：这座寺庙并没有起到该起的作用。

于是，他便决定上山去看看。

今天并不是个传统的宗教日，上山的香客也不多，查文斌一路顺畅的来到了大殿。他本以为这是一座尼姑庵，还在想着届时会不会有诸多不便。谁知，进去以后才发现这里头出没的都是一些光头和尚。

这就奇了怪了，明明尼姑庵，怎么变成了和和尚庙呢？于是，查文斌找到一个穿着居士服模样的人一问这才知道，原来这座庙十年前就改成了和尚庙，庙里换了一个新主持。

查文斌觉得自己这几年也算是见多识广了，走南闯北进的庙宇也不算少，啥时候这种清修之地竟然演变得如此商业，他还是第一次见。

进门得收门票，这就忍了。后面就是香火钱，一把最普通的香在这儿百元起步，求签算卦看面相的摊位更是门口就放了仨。就他上来的这一小会儿，至少有三个“僧人”来询问过他的需求了。

从开光算命到风水测字，从开坛做法到拜门收徒，只要有点油水的项目，他们都接。再看那些走来走去的和尚，他们手持最新款的手机，头顶的也没有受过戒的香疤。院内供奉的那些佛像样式倒是精美，一溜的金装闪闪，一溜的气势如虹。

查文斌总算明白了，这玩意和很多寺庙近年来遇到的事情一样，它被“招标”了！

过去传统的寺庙以及道观，那都是属于神职，除了香火收益之外，还有自己的田地。而且面积非常之大，仅靠租给附近民众就能供养一庙僧众，再富裕的一点甚至有自己的商铺，完全不需要操心生活问题。

当随着寺庙越来越多时，新兴的一些庙宇没有那些名山大川的底蕴，自然就无法做到收支平衡。而寺庙的维护成本又是极高的，长此以往，普通寺庙就越发艰难。而近些年，有一些胆子大的人从承包医院和学校这条路中发现了商机，开始把全盘商业化的东西带到了这个领域。

一些寺庙在他们的运营下，香火鼎盛，收入颇丰，甚至引来了更多的幕后资本进入这个从来就是青灯古佛的世界。他们甚至开始招标，价高者得。于是乎，庙变大了，僧变多了，神像变漂亮了，香火也旺盛了，可唯独佛已经不在这里了。

当然了，一座寺庙要想运营的好，背后的故事自然是少不了的。

比如这里的那个故事，查文斌猜想，其实那位发达了的老板，恐怕就是这座庙宇真正的承包商。这样的人，往往在当地又是属于黑白两道通吃的角色，对付这种角色他有经验，而且非常丰富。

于是，查文斌不再装了，而是脱下了裹在外面的那层粗布衣服，一身华服加上足以让女性朋友们羡慕的白色长发，那气质顿时就好似天上的神仙下凡来了。庙里的僧众很快也注意到了这个人，这些常年拉客的伙计们什么人没见过，立马就报告庙里管事的：并不是主持，而是这儿的经理。

两三句寒暄后，查文斌不适时宜的透露了自己的身份：太平观的道长，天道门的掌门。直言此番前来，是为了帮他们寺庙破解一点风水问题。

一个道士前去一座寺庙讲风水，这听起来似乎是有些牛头不对马嘴。若是正规的寺庙，他自然是不会这么做，但在他的眼中，这并不是寺庙，而不过是一个用来敛财的旅游景点罢了。说白了，就是一公司企业。

站在这山岗上，前方的景自然是一览无遗，查文斌拿出罗盘架在那大殿之上，那风度简直让经理恨不得马上就签下他来作为镇寺之宝。几番云里雾里的风水经文过后，查文斌直指大殿与田间的坟头相冲。而当经理取出望远镜顺