第一百七十三章 鸠摩山(1/2)

十日之后，一大早，到处便传来了鞭炮的劈哩叭啦声响，意味着秋盛节开始了。

百姓们欢呼雀跃，街道上张灯结彩，端着各种果实糕点，走亲访友，天色刚亮，就已经热闹不已。

此时，珞华已经跟着大部队，从皇宫出发，一路往鸠摩山去。

秋盛节一共举行三天，所有去鸠摩山的成员，都要提前一日焚香沐浴，带着虔诚之心，跪拜天神，感谢一整年的丰收。

珞华的位置就在公主的士兵队伍里，这是相卿特意安排的，为了让珞华隐藏好身份，特意化了妆，换上了男兵的衣服。

她身形偏瘦，但好在够高，所以在人群里并不显眼。

虽然已经合作，但她仍是努力查找着顾程等人的存在。

最后出奇的发现，顾程在公主身边，不通和尚却在队伍的最前头，也就是琰帝的身边，看琰帝和不通和尚聊的十分开心，珞华有些不确定这是琰帝看好不通和尚，还是不通和尚对琰帝有什么计划。

另外一个，萧木。

之前的商谈里就说好了，萧木要与他们同行，可现在竟找不到人影。

珞华神色凝重，在士兵群中，把帽子又往下拉了拉，不论如何，她最重要的，就是找个机会把这些人给甩掉，这样才能摆脱了他们。

由明转暗，是获取主动权的好办法。

鸠摩山就在国京城的旁边，而秋盛节一共三日，从国京出发到鸠摩山大概需要一日，明日正午开始进行秋盛节祭祀。

从顾程那里得到了鸠摩山的大致地形。

举办秋盛节祭祀的地方很大，是瑞帝去世之后的下一任帝王修建的，占地百里，最重要的就是举行祭祀的天坛。

天坛总体布局坐南向北，和国京的大致布局很相似，也是由回字形两重正方形坛墙环绕，分成内坛和外坛。

外坛包围着内坛，以其为中心，周围建有皇祗室、斋宫、神库、神厨、宰牲亭、钟楼等建筑，满足整个祭祀期间的需求。

而内坛主要用作祭祀，所以建筑很少，而且造型简朴，没有繁琐的装饰。

尽量的质朴大方，形制上是正方形，高两米，长宽五十米，主要有两组建筑，分别在中轴线的前后两面，前面为祭坛，后面为供奉神位之所，是模拟宫殿建筑“前朝后寝“的规制。

秋盛节祭祀开始时，会在祭台上准备各种牲畜和瓜果美食，足有三十八之多，象征着这一整年的收获，由琰帝在祭台上敬酒祭祀，而后再到供奉神位之所上香，之后开宴席，让各路人马的代表们，在祭祀后大吃大喝。

珞华得到的地图，唯一的出口就在祭台，准确的说，是祭台下，祭台高两米，其中就包含了那条密道。

顺着密道，就能一路通往瑞帝陵墓。

她不能直接行动，在她的计划中，越早进入就越好，而顾程却再三叮嘱过，表示第一晚的戒备很严格，要第二日进行了祭祀之后，在所有人都放松之后再进入密道。

珞华总觉得这个时间有猫腻，她的身手，一个瞬移就可以到密道里，说什么戒备严格，都只是借口，顾程等人一定还有其他的打算。

一日的赶路之后，珞华终于看到了天坛的高大建筑。

白色的墙壁，大理石的建筑，还有各式各样的守护神兽，活灵活现，分布在天坛的八个方向，牢牢守护着，这座鸠摩山。

自瑞帝到如今，也有几百年的时光了，竟然还能保持住建筑的风貌，实在是不容易。

而鸠摩山，珞华抬头看去，整个鸠摩山像是一座卧倒的罗汉，有山有水，水流环绕着山脉，山上郁郁葱葱，的确是很好的地方。

难怪瑞帝会选择将自己葬在这个地方。

珞华跟着队伍，进入到了一座大院子里，院子有些破败，远远比不上其它建筑那么完好，应该是很长时间没有修建过了。

毕竟是随行士兵们的居所，离公主和琰帝居住的地方都太远了，自然比不得，而珞华想从这里到祭台去，不知道还要走多远。

她找了靠墙的位置，当做自己的临时睡床，有大胆的士兵想来抢位置，珞华也不客气，直接打得那人在地上翻滚，最后惨叫着认输。

其他士兵见了，也不再敢打这个瘦弱士兵的主意。

等夜深了，周围的呼噜声响得人耳朵痛，珞华直接起床，出了门。

门外的空气有些冷，但也比屋里的气味好多了，珞华顺着门口的小道一直往外走，她想看看这座几百年历史的建筑物。

细看下，她才发现鸠摩山的确不一样，竟然有淡淡流动的灵气。

灵气的确已经消失了上千年了，但并不是完全没有，只是这种灵气，它并不是天然存在的，就像灵岛，是一个大型阵法，强行留下的灵气，而这里，这淡淡的灵气更像是来自某些物品。

这也不奇怪，某些末法时代遗留物上，也会残留一点点。

但她既然感受到了，自然要去一探究竟。

她随着感应，一直往天坛的边缘处走。

最后，在一座看着似乎是已经荒废的凉亭里，发现了一名中年男人。

中年男人长相普普通通，也很随和，穿着棉衣，在荒凉的亭子里，独自一人，一杯酒，缓缓喝着。

珞华出现的时候，中年男人似乎也看到了她。

举杯一扬，邀请她一起来。

珞华也没客气，她越走得近，就越能肯定，这名中年男人身上有一件还具有灵气的末法时代遗留物。