第二百六十章 荀圣再现，帝道神通(1/2)

北海，袁基房间。

在袁基眉心处，一道金色的竖痕突然显现，散发着让人无法抵抗的威势。

袁基被这股威势笼罩着，渐渐的陷入了深度入定。

在入定中，袁基的意识穿越了时空，如同泰山一般，在大地上静静的旁观着人族的成长史。

渐渐地，袁基的意识越来越模糊。

直到最后，他失去自己原本的意识，取而代之的是一道近似于圣人的无欲无求，以万物为刍狗的意识，冷眼旁观，一遍又一遍的观看着人族的成长史。

直到最后，袁基体内的信仰之力，全部燃烧殆尽，他才退出这种境界，逐渐恢复自身的意识。

就在他即将恢复自己意识的时候，在他的识海中，突然响起一道让他耳熟的声音。

“何为天？何为君？何为民？”

袁基下意识回答道：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。然，天本无心，所以无情，以万物为刍狗，天道运转，不以众生存亡而动，天能生物，不能辨物，地能载人，不能治人，此乃天人相分。”

“君者，舟也，民者，水也。水则载舟，水则覆舟。”

这时，那道声音继续问道：“治国当如何？”

袁基此时，已经渐渐恢复了自己的意识，略微思索后，回答道：“治国当以法治，同时辅以德治教化，双管齐下，当可长治久安。”

良久后，这道声音又问道：“人性如何？”

此时，他已经知道这道声音的主人是谁了，于是朗声说道：“小子认为，人性本恶，欲壑难填，未经教化之人，无以知善为何物，一切不过本能yù_wàng尔，饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休，此乃人之本性也。故，需教化众生明仁义，懂礼法，知克制，如此方能区分人与野兽。”

袁基说完后不久，他的意识被拉进一处白茫茫的世界，一道身穿祭酒礼服的老者出现在袁基面前。

“小子，见过荀圣，再次得见圣人天颜，真乃小人三生有幸。”

袁基连忙上前，恭敬的行礼说道。

荀圣看着袁基，微笑着说道：“莫要奉承我了，今日再见你，不过是想看看这些年，你的长进如何？”

袁基连忙说道：“让圣人失望了，小子今日才开始修习圣人所传之帝术。”

荀圣摇了摇头，说道：“这倒无妨，早点学，晚点学，都一样，此事无需着急，水到渠成即可。不过，你对于我传下的理念，到是理解的透彻。”

袁基微笑着说道：“在小子看来，孔圣以“仁”为核心创出儒法，孟圣以“义”为核心发扬儒法，而荀圣虽是以“礼”和“法”宣扬儒法，但实则已经走出一条不同于儒家的路，当可自成一派。”

“哦，你且说来听听，何为自成一派？”荀圣轻笑着说道。

“荀圣之学有三，其一，天人相分；其二，人性本恶；其三，隆礼重法。对比孔孟二圣，荀圣之学更偏向于实干，若说孔孟二圣乃是在思想层面教导众生，荀圣就是在现实层面教导众生，何为天地，何为人性，何为仁义礼法。故而，小子认为，荀圣之学，已经不同于儒法，甚至超脱于儒法。”

袁基面对荀圣侃侃而谈。

荀圣听完袁基的话后，大笑三声说道：“哈哈哈，好一个超脱儒法。”

说完，荀圣就消失不见了，而袁基也脱离了那个白茫茫的空间。

当袁基的意识刚刚回体时，一道庞大的信息流，涌进袁基脑海。

“这是！《皇权》！《帝术》！《王法》！这是荀圣全部的帝术所学，原先只传了我一部《皇权》，如今竟然将三部帝王术统统传给我了。”

大致浏览了一下脑海里的信息后，袁基有些震惊了。

要知道，根据他所了解到的信息，就算是荀圣的亲传弟子，李斯，当年也仅仅学到荀圣的《帝术》而已，但就是这一部《帝术》，就让李斯击败吕不韦，成为了大秦的丞相，辅佐始皇统一天下。

而荀圣的另一位亲传弟子，韩非，也是仅仅学到一部《王法》，就写出了流芳百世的《韩非子》，并集法家于大成，差一点成圣。

如今，自己竟然有幸得到，荀圣亲传三部帝王术，这是何等的荣幸。

想到这里，袁基连忙起身，认真的整理了一下自己的衣襟，随后，恭敬的对着北方，战国时赵国的方向，深深鞠了一躬，并朗声说道：“小子袁基，拜谢圣人天恩。”

过了半晌之后，袁基起身，开始梳理自己脑海中的信息。

“《皇权》讲的是远古三皇之事，若是修炼至大成后，可以获得神通，口衔天宪。”

“《帝术》讲的是上古五帝之事，若是修炼至大成后，可以获得神通，金科玉律。”

“《王法》讲的是近古诸王之事，若是修炼至大成后，可以获得神通，朱砂玉笔。”

“若是，能将三者统统修炼至圆满，就可以获得无上帝道神通，言出法随！”

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看到这里，袁基震惊到无以复加，“这就是圣人的力量吗？如此强大的神通，竟然是荀圣一人创造出来的，这就是圣人吗！”

想到自己言出法随的场景，袁基心中一阵火热，于是连忙进入深层修炼中。

........

不知名的空间。

数道意识在这里无声的交流。

“这