第八十九章 从长计议(2/2)

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“梁阁长，苏公离开泉州之后北上，不久后就病倒在了常州，此时苏公已经水米不进、油尽灯枯了。”此时宋开封府皇宫之中，一名小黄门向梁师成禀报道。

“父亲啊。。。”梁师成闻言悲从中来，低声抽泣不已。

梁师成为苏轼侍妾所生，虽为苏轼私产子，但父子亲情，不由得使梁师成是悲痛欲绝。

而最令梁师成伤心的就是，他不能也不敢赶往常州奔丧守孝的，原因是不言而喻的，因此梁师成是极为伤心。

“你接着说，后来如何？主要说说泉州李三坚之事？”半响之后，梁师成抹了把眼泪，接着问道。

“苏公病重，泉州李知州得知消息后，就连夜赶往常州，可常州距泉州太远，待李知州赶到常州之时，苏公早已病逝，李知州悲痛欲绝，为苏公披麻戴孝，守灵七日。头七过后，李知州欲扶柩北返，却被苏公之子苏过劝阻，于是他就返回了泉州。李知州返回泉州之后，令泉州之人披麻戴孝三日，为苏公服丧。可。。。可李知州此举已经受到了朝中非议，说是擅离职守、违制等罪名。。。”小黄门接着说道。

“放屁，放屁，放他直娘贼的鸟屁！”梁师成闻言大怒，几乎是蹦起身来大骂道：“天地君亲师，弟子为师服孝，此何罪之有？你。。。你帮某家去封书信至泉州，让李三坚好好做他的官，宫中一切有我。”

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宋福建路泉州

“坚儿，你不必难过了，苏公走了，娘也很难过，想必儋州之人也很难过。”

泉州太守府中，李三坚之母符二娘劝道。

苏轼被贬至儋州之后，在琼台儋州办学堂，介学风，以致许多人不远千里来儋州求学。

苏轼初至儋州之时，儋州的农业还很原始，几乎就是过着“刀耕火种”的日子，于是苏轼就写下了《和陶劝农六首》，劝农播种、种田，并与儋州之民一同种田、修路修桥。

苏轼实有遗爱于琼台儋州。

李三坚也是如此，没有苏轼，就没有李三坚的今日，没有苏轼在琼台儋州授业于李三坚，李三坚根本是连字都认不全，更不要说去科举应试了。

符二娘为土生土长的琼台儋州人氏，对于这些事情又岂能不知道？对于李三坚之事，又岂能不感激涕零？

苏轼病逝于常州，符二娘也是异常难过的，也是悲痛欲绝。

“娘，其实孩儿是在后悔。”并未着孝服的李三坚摇摇头对符二娘说道。

《礼记?学记》曰：“师无当于五服,五服弗得不亲。”

因此师丧并不属于五服亲内之丧，同时《礼记?檀弓》曰：“事师无犯无隐，左右就养无方，服勤至死，心丧三年。”

也就是说师父死后，弟子门生不必为师守孝三年，只需“心丧”即可。

此时的李三坚为泉州太守，每日杂务不断，就更当遵从礼法了，因此此时的李三坚就除下了孝服。

不过虽然如此，李三坚也为苏轼服孝了整整一个月了，“以日易月”也相当于服满三年了。

其实李三坚认为人只要有心就行了，只要心存某人即可，而形式就不必太在意了。

但该遵从的礼法就必须遵从，此为这个世上的立身之本。

李三坚琼台儋州拜师的第一日，苏轼就曾经给李三坚上了第一堂课，那就是必须执礼守礼。

“坚儿，你后悔什么？”符二娘问道。

“后悔没将恩师他老人家留在泉州。”李三坚苦恼的答道。