第三十三章：得传天罡(1/2)

眼见猴子得到地煞变化，凌武上的前来，“师傅，我想求三十六般天罡变化”

菩提祖师思考片刻，“嗯，你也适合此般法诀，你且上前来。”

凌武走上前去，菩提祖师遂附耳低言，传了他三十六般天罡变化。

菩提祖师离开之后，凌武回到自己的院子，开始参悟三十六般天罡变化。

凌武发现，三十六般天罡变化中变化之术只是小道，真正珍贵的是三十六个大神通。

斡旋造化：是天罡三十六法中第一个，道家最高法力，因为其为造化神通，斡旋天地，玄堪造化，以无生有，以死为活，当年圣人女娲娘娘正是靠着这一造化神通创造了整个人类。

颠倒阴阳：道家高深法力，可使天地失其序、日月失其常、阳伏而不出，阴迫而不蒸，万物之逆旅。正谓神牢天劫，倒转乾坤是也。

移星换斗：可将宇宙万物转宫，及神、人、鬼、妖魔、百兽，轮转其位，择逆者可杀其身，灭其元。亦可活之。

回天返日：黑夜可以变为白昼

唤雨呼风：起风，落雨

振山撼地：使大地产生地震

驾雾腾云：飞行腾云之法

划江成陆：将一片区域的水域变成陆地

纵地金光：自身能化成金光，瞬间移动可至数千里

翻江搅海：将水搅的巨浪翻滚的法术，龙宫最怕

指地成钢：将一片区域的土地变成钢，完克土遁和地行术

五行大遁：分为大、小五行遁术，大五行在金、木、水、火、土元素中自由穿行，但须得有先天五行之体可修练，小五行跟据自身所占五行属性而定

六甲奇门：法奇门--常见于佛门秘宗修法，术奇门--常见于道坛术法，数奇门--常见于用占与择日，阵奇门--常见于行军作战之阵法

逆知未来：对未来有预知性

鞭山移石：驱动大块的石头法术

起死回生：此术成功率与道法相对应，对已死者使用条件苛刻些

飞身托迹：遁身世外，隐游于山野之间

九息服气：调息之无上之法，集天地之气，可疗伤及全面状态恢复

导出元阳：导出自己体内的阳气

降龙伏虎：击败大型神兽，猛兽的手段

补天浴日：有补天和给太阳洗澡的手段，意为战胜自然之法术

推山填海：赶山入海

指石成金：将石头变成金子，此决非幻术，而是真的能把石头变成金子

正立无影：修行一定程度，领悟“天之气”。自身气息全部收留，不会外泄，站立在太阳底下，都不会有投影

胎化易形：散仙级以上的修真甲，将自己元婴凝炼成“元婴金胎“，脱体离窍，投入修真乙体内的“识海“，与其神识相融相化。修真乙的形体会变回婴孩，七天内再长为成人，经脉、骨骼亦会重新优化成最佳状态。只是受体内元婴神识的影响，外貌未必会和原先一致。

大小如意：身体可随意变大变小，力量等随变化而变

花开顷刻：无数桃花瓣落下，落在人身上，便会开出七彩之花，顷刻间被落之人被吞噬所有生机，元神，元气，精气，最后七彩之花凋谢凝结成蕴含生机的仙桃，服用后可增寿元，人则消失。

游神御气：炼神出窍，神游太虚

隔垣洞见：隔着物体可以透视的法术

回风返火：火与风齐发的法术

掌握五雷：五雷法，渊源很深，很复杂，攻击力很强的法术种类

潜渊缩地：可在水中自如活动，可缩地脉，将千里之物犹驻眼前

飞砂走石：迅猛的风夹杂着砂土、石子，群攻技能

挟山超海：夹着山跨越大海

撒豆成兵：散下豆类变成军队

钉头七箭：咒心之术，结草人配合书符结印，可收敌之三魂七魄，异地取人性命。

这三十六中大神通，乃是鸿钧老祖亲自传下，要想将其全部修炼成功，此时的凌武断断不可能。

因此，凌武只能稍作了解，选择其中几门作为自己的应敌手段。

经过一番思索，凌武选择了掌握五雷、潜渊缩地、纵地金光、大小如意、五行大遁、颠倒阴阳、斡旋造化这七门作为主修神通，其他的也稍作修炼，但只是丰富自己的战斗手段。

‘掌握五雷’乃是攻击神通，凌武在通过“天地雷音”秘法易经洗髓时，对雷有所凌武，这对他修炼‘掌握五雷’神通有所帮助。

‘潜渊缩地’和‘纵地金光’是移动神通，其中‘潜渊缩地’可以帮助逐日步的修行，而‘纵地金光’也可以提升凌武的仙道应敌手段和其机动性。

‘大小如意’则是爆发类神通，练成之后有法天象地之效，攻击力暴增。

而‘五行大遁’、‘颠倒阴阳’、‘斡旋造化’是关于五行、阴阳、造化这等涉及世界本质的神通，虽然难以修炼，但对凌武之后内世界的开发大有好处。

自此，凌武时而带着龙马于蛮荒小世界修炼武道，时而修行金丹妙诀，时而参悟七大神通，日子过得繁忙而又充实。

猴子在得到地煞七十二变后不久，菩提祖师又传他筋斗云，也是日日苦修不缀，不过有时会看到猴子每天晚上三更时分偷偷摸摸的去找菩提祖师，前去聆听菩提祖师教诲。

凌武知道，这是菩提祖师在给猴子开小灶，而凌武并无嫉妒的心理，毕竟他的根基在武道、在内世界，仙道只是他的辅助。

其实凌武不知道，如果不是他想得到