第55章 还俗吧！(1/2)

辩机紧蹙眉头，“敢问施主，何出此言？”

此时，他是真的有点怒了，语气不由生硬了很多。

秦寿挠头道：“你作为佛门子弟，应该知道佛祖释迦摩尼曾经结婚生子吧？”

嗯？

周围的百姓很多人根本就没有听说过这事儿，不由流露出诧异的神色

还能有这事儿呢？

这......不应该啊！

辩机闻言脸色尴尬不已！

佛教虽然有规定，和尚、尼姑都不能结婚，可在佛教史上，却有一个让他们尴尬却又无法回避的事实，那就是释迦牟尼佛曾经结了婚，并生了子。

秦寿看着大家热切的眼神，不由意兴盎然，“哎呀，看来大家都不知道啊，那我有义务给大家普及一下。”

“释迦牟尼佛生在帝王之家，父亲名叫净饭王。母亲是摩耶夫人。

“从小生长在深宫大院，享用极其奢侈。”

“后来成年，净饭王为他娶了妃子，这个女子名叫耶输陀罗，也称贤妃，容貌姣美，窈窕淑女姿，瑰艳若天后，俩人在一起日夜折腾，咳咳......”

“他们还生了一个儿子，名叫罗睺罗......这就是佛陀娶妻生子的事情。”

众人此时才一副了然的样子。

原来佛祖竟然还有这么一档子事儿啊！

......

“阿弥陀佛！”

辩机念了几声佛号，压下心中的不悦，疑惑的问道：“施主，这与我方才的问题有关吗？”

“当然有关，我问你这件事情是不是发生在佛陀出家前？”

辩机点头。

秦寿一脸正色道：“这就对了嘛。”

“正所谓，种什么因，得什么果。”

佛陀虽然享受了人间的极乐，但他却也正因为如此，才会深深为死生问题困扰，以至于，佛陀为了寻找问题的答案，最后剃去须发，托钵出家。”

“没有人生来就是佛陀的，释迦摩尼佛作为开拓者和引路人，他经历了从王子到佛陀的一个过程，而不是一生下来就顿悟成佛。

佛祖的人生经历促成了他出家的因缘，也成了他思考证道的养分，这一切包括结婚生子在内。

他由自己结婚生子的经历看到了男女贪欲和众生苦难，由此参悟诸多大智慧和万千佛法，是以“戒淫”成了大乘佛教“五戒”之一。

“所以佛祖娶妻生子与“戒淫”为因果关系，这怎么能说没关系呢？”

此时的辩机怔怔的听着这番言语，脑海之中一阵翻腾。

是这样的吗？

他的眼中闪烁不定，手指攥着袈裟，反复琢磨这件事。

良久，辩机又问道：“贫僧有点明白了，可贫僧已经出家.......难道也要经历这些才能成佛吗？”

“观世间百态，不照样可以体悟人生疾苦？”

秦寿不由一愣。

啥意思？

娶妻生子的事儿，你就打算光看看就完事儿了？

滚犊子吧！

这看片儿和实事儿能一样吗？

秦寿扶着额头，想了半天，才道：“佛渡世人，但渡世人者必先渡自己。”

“若你不懂何为色，不懂何为空，又如何能渡己？”

“佛言之人生八苦，生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得，（五阴炽盛）所欲不得，你不亲身经历，又能体悟几苦？”

“没有经历他人苦，莫劝他人善。”

“世间八苦，你不曾真正懂过，如何教人拿得起，放的下？”

辩机和尚浑身一震，整个人愣愣的站在原地，心中一片茫然。

渡人？渡己？人生八苦？

他眼神发直，瞳孔不断的放大，紧紧盯着地上地上的砖。

心脏跳动的像要跳出胸膛，手脚不知道该放哪里。

脑海思绪纷呈如乱麻。

娶妻生子......想到这里，突然尘封多年的一种感觉悄然复苏。

秦寿拍了拍辩机的肩膀，意味深长的说道：

“有求则苦，无欲则刚，念起则苦，念灭则安。”

“也许你错过了最爱的人，你才能真正读懂除生、老、病、死之外的怨憎会，爱别离，求不得，放不下。

“没有经历就没有发言权，你的路还很长啊！”

“佛语有云，我不入地狱，谁入地狱。”

“还俗吧！”

辩机猛然抬头，怔怔的看着秦寿。

秦寿还他一个肯定的眼神。

辩机呆滞在原地片刻，随即身上本有的那种淡然佛性，如冰雪般消融。

.......

如果说之前所讲的佛经让人一知半解，那么这些大白话所讲佛理的却是让人耳目一新，给人一种醍醐灌顶的亲切感。

原来佛陀也曾娶妻生子......

原来这就是所谓的人生八苦

坦然的面对，接受这些，才是人世间最美好的东西。

此中的智慧，令人赞叹不已！

听完秦寿这一番话，所有人的心头都有

他们的脑海中不断的闪过这些话。

“此为真正的禅机！”

所谓见心见佛，人们再也没有办法淡定。

这一刻，所有的百姓看着秦寿目光炽热如火，看的秦寿直发慌。

秦寿连忙双手合十，“佛始终都在，就在你我心中！”

“告辞，不送！”

周围所有人全都深吸一口气，双手合十，行注目礼：“先生走好！”

......

直到离开了人群，秦寿才松开紧紧攥着的手，手心里全是冷汗。

尼玛！

今天这逼好像装过头了。

忽悠一