第571章(1/2)

风水术是天机，不可泄露，若夺天地造化，有违天意，怕遭天谴。所以要积德行善，多结善缘。

做命理、风水师他不是神仙，也不是喝风饮露就能生活的，吃的是洞察天机、给人趋吉避凶的这碗饭。风水命理师是人，也靠易谋生养家糊口，收取钱财也无可厚非，因为为人预测也是一种劳动，理应得到报酬，大功大德之人，也有因易而得到荣华富贵者，那是因为他一生正气，在不断的修炼中使自己生命场具有足够的强度，只是要坚持不能有“贪”这个字。“君子爱财取之有道”，学易之人应该知道“财能坏印”的道理。

诊金方默南可以当做赠送，可是占卜吉凶、运程，这些泄露天机之事，是必须要收钱的。 所以任何行业都是有风险的，而方默南替人占卜，收取了报酬，拿出去积德行善来抵消积攒在身上的果报，才能长久。

有些人觉得江湖术士，拿泄露天机来说事，分明是讹钱的幌子，忽悠人的。其实不然。人这一生，虽是无常，但运程却是起起伏伏，祸福相依，吉凶变化却是皆有迹可循，人们常说种什么因、得什么果，一切皆有因缘果报。这种因果循环，就如同冥冥中一张大网，将众生网在其中，天道昭昭，天理循环，生老病死这一亘古不变的定律谁也无法逃避。

自古以来，上至帝王将相文武百官，下到乡野村民贩夫走卒，无不生死轮换，来时同道而出，赤条条来，去时千花百样，生同死异。赤条条去，自古皆然。

命由天定，运由己造，境由心生。于是，命的好坏跟人过的好坏没有太大关系。

生于帝王将相家拒不愁吃穿，但是也有各种忧虑恐惧；生于寒门无锦衣玉食，也有高兴幸福活得大气漂亮。所以自己过的怎么，全在一心。儒家就不去琢磨和关注命运，敬鬼神远之。修心法门，修养心性。修成圣人以后天崩地坏心不动。紫微命盘只是看命，至于具体境遇你自己满不满意，就看个人怎么想了。所以在儒家来说。只要心修好了，命知道不知道都无所谓。紫微斗数，紫斗看命，无非是为了趋吉避凶。

然而凡夫俗子喜欢算命，命理师则 洞察天机。泄露于人，令一些本来该有的果改变，便是泄露天机。而这些人命运改变之后，或行善，或为恶，所产生的果。多少都要由命理师承担一些。历史上做命理、风水师这行职业的人基本是没有好下场的。以此职业为生的，给人的感觉要么是瞎子，要么缺胳膊少腿。就是子女会受到影响，这些人就是因为泄露天机过多的结果，这种果报积攒多了，可是承受不住的。

当然这更多是是命理师自己造成的，那是因为这些师傅不讲职业道德。违背良心，坑蒙害人。种下了孽果，遭到了报应。毕竟找人算命的都是外行人，于是命理、风水师说怎么就怎么的。本来人家没有关口，算命的故意说有一道大灾难关口，便叫你给多少钱，我来给你化解。顾客当然要信啊，生命重要，破点费能免灾那是好事，就这样再心疼也得掏钱。这样的师傅不遭报应才怪！

还有些风水师，为了显示自己的超高的本事，只顾为了风水效果尽快显现，不顾其他不良后果的发生，给别人房屋布局，结果害了他人。有人给别人做过这样的风水布局。“双星到向”的风水局。比如当下是八运，风水师将坐方和向方的八白星都同时飞到向方。我们知道山管人丁、水管财。向水管财，代表财源广进，但坐星到了向方，这就是山神下了水，为水所淹。这样的风水布局，主人财是发了，但是，健康就出问题了，最终，发了财，自己缺没命来享受。这也是风水师在造孽。这样造孽的后果是不会有好下场。

实际天机是可以泄漏的，医易同源，八字好像人的身体，生病了就应该去治疗，医生是下药是在改变病人的能量场，这也是为病人趋吉避凶。八字中产生了毛病，可以用风水方位和五行补救，或避让和特殊的化解方法，救人于水深火热之中，则是善莫大焉之举。

但在泄漏天机的时候，一定要注意“方法要得当，措施要跟上”的问题，学易、研易、用易之人，就是专门搞“洞察天机”和“泄漏天机”，从古到今，并无几人遭到天遣，其中也不乏得享荣华富贵之人，也证明了天机是可以泄漏的。

这是因学易、研易、用易的过程也是一种修炼，学易、研易、用易之人，在达到一定层次之后不仅能识破天机，也能在不断修炼中增强自己的能量场，并懂得顺应时空变化调整自己的能量场，不仅能为人化解凶灾横祸，也能很好地保护自己，为人消灾解难，又是一种积德行善的行为，善良人的景仰和祝福，就是黄金般的报偿，那些感激和崇仰你的人，在对你念念不忘的时候，在向人们宣传你的时候，无形中会形成一种意念力，会在不知不觉中通过意念力为你的生命场增加了能量，而这种能量是用金钱难以买到的。这就是积德行善得到好报的实质。

很多人在请人推演命理或者占算吉凶的时候，都会觉得相师说的话太过高深，叫人听不懂。这其实不是对方在故弄玄虚，而是不得不说得模棱两可，让你自己去猜。这其实是一种规避泄露天机的做法。不是他们说的高深莫测，而是在泄漏天机时，必须讲究一个方法的问题，如测出某人在某时有生死之灾。就不能直截了当地说“你在某年某月某日定死无