第1976章 乞活如是钵(1/3)

第1976章乞活如是钵

此钵不凡。

虽然外观平平，乍看来只是普通的光滑铜钵，僧侣持之以化缘。

但若细究其纹理，当能见得那一个个细小的梵字。如龙行九天，行云布雨，有奥妙，如世间绝大多数流传甚广的文字，皆仓颉造字后方有，使得修行未达者亦能述道。

虽为世尊亲作，也不具备神通，本身是没有什么威能存在的。

但游于此钵上的文字，个个灵动，似生而有灵。

便是那完全不识得梵文的，也能洞明其真意——

这细小梵字所组成的铜钵纹理，却是刻写的一篇经文。其名曰：《佛说皆空皆寂法灭经》。

骤见此文，而一字一字竟如敲钵，有禅音入耳。

钵声一响万万年，乃至于末法无尽！

“闻如是，世尊垂泪。

见如是，世尊缄言。

知如是，世尊寂化。

得如是，吾为此证。

是末法劫时，蛇鼠受享，荒草住庙。鬼魅披袈，圣佛狂叫。

是菩提死后，智识已昧，灵法皆佚。众生共沦，禅音永寂。

方知今日业，结成他日果。

永劫不坏是空言，如是我闻也闻我！”

多么宏大的梵声，却如此荒凉、孤寂、空茫！

姜望只是惊鸿一瞥便已“听”得一章。虽不解其真意，却也如闻大吕，似感非感。明白这部经书有着非常重要的意义，于人龙之争，于佛门，于历史，都有相当关键的价值。

尤其是，体内歧途之花旋转，似也喻示这经与他有某种若隐若现的相关！

而此钵环转，字符翻飞，藏经不知多少章。全篇或许能有更多真意展现，也更方便理解。

他意识到这就是老龙敖馗藏在宇宙深处的天佛宝具，应名【乞活如是钵】。

敖馗凭借真名所系的宇宙众妙之门，从玉衡星楼底座的囚室里逃脱。又借用乞活如是钵之能，封闭了他的宇宙众妙之门所在的这个世界，隔绝了自己对观衍前辈的呼救，不可谓算计不深。

在自由被限制、几乎完全无法动用力量的情况下，还能够在自己的眼皮底下，借自己的力量完成这样的逃脱。

即便是被成功设计的那一个，姜望也要由衷地赞一声老奸巨猾。这些个脏心坏肺的，真是又一次让他长了见识。

但被设计并不可怕，重要的是如何去应对。尤其不可惊慌失措，让自己一错再错。

在不能确保全知的情况下，任何人都不能确保自己永远不踏进陷阱。重玄胜和自己联手斗重玄遵，也还丢了伐夏先锋，先输一步棋呢——姜望如此安慰着自己，冷静地审视着现状。

他有心再看一眼那乞活如是钵，哪怕多记几章经文，却已在悠扬的钵声中迷了五识——此经此钵，原不轻示凡俗之眼。刚才那一眼、那一耳，已是他五识超卓，修成目仙人、耳仙人的结果。

那悠扬的钵声充斥耳中，无穷无尽的星光包裹自身，也填塞了视野。

姜望动弹不得，也就尽量舒展声音，顺流随波。而在心中梳理关键——

在千年之前，与皇主泰永争道失利的敖馗，勾引天佛寺皇姑老尼得手，盗得此钵。罪行败露之后，为海族所弃，遭到追杀，携宝流亡宇宙。

这个过程绝不轻松，他也是几经生死。

在逃亡的过程中，将乞活如是钵藏在浩瀚宇宙中的某一处，加以封印，敛去气息。并以自己真名开启的宇宙众妙之门锚定信标，作为若干年后再回转的路径。

他的真身被打成重伤，一路逃窜到森海源界，才陷入漫长的沉睡中。

藏身古树的他，在沉睡时气息外泄，使得古树生出种种神异，从而引发了许多森海源界原住民的信仰崇拜。

这些信仰之力加速了他的苏醒，苏醒之后的他，意外发现了玉衡失主的事实。

为了占据这颗永恒星辰，他改变了原先的复苏计划，开始了长达千年的布局，亲手编织了森海圣族的悲惨结局。若是等他证道星君成功，再取回乞活如是钵，想来即便在茫茫宇宙，也可得享真正自由。就算泰永再度追来，他也不惧。

可惜这一切被悬空寺五百年悟性第一、誓不成佛的观衍所破坏……

五识皆迷的状外清晰。

通过种种细节的拼凑，敖馗之前的经历应当就是如此。

此后就是这三年来点点滴滴的相处了。

这些经历里面，能够确定哪些情报？有什么可以利用到的地方？

正思考间，五识已复。

姜望第一时间显化剑仙人之态，提剑在手，开启声闻仙域，迅速地观察着这个世界。

敖馗不在眼前。

不，从现场捕捉到的些许痕迹来判断，敖馗与自己几乎是先后脚地降临这个世界，但他先一步遁走了！

这说明两点。

第一，敖馗的状态很差，并没有把握在此刻与自己交战。

第二，敖馗对此方世界有一定了解，且早就知道会降临此界，应该早就有了全套预案，接下来每一步都会很清晰。

由这两点都能推导出一个结论——自己必须尽快找到敖馗，趁他病要他命。

以老龙之奸猾，巅峰时期之强大，时间拖得越久，越是对自己不利。

但时间也不全然是敖馗的朋友，因为自己还有观衍前辈这个帮手。

虽然先前的求救被切断了，但是早先写给观衍前辈的信还在。只等观衍前辈什么时候读了信，想要回信之时，自能发现自己失踪