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第四十九章北山道与南山道之争(1/2)

李重光离开送别亭,又回到了望风城中。

康泽王朝的整体军事实力不强,但是商品经济相比于同时其其他的王朝来说,却是非常的发达,国民富裕。

这与康泽王朝的政策有极大的关系。

一方面,皇帝担心军中大将拥兵自重,威胁到了自己的皇权;另一方面,康泽王朝的经济政策又十分的宽松,打破了以往历代王朝以来重农抑商的政策,这使得康泽王朝的商人势力迅速发展壮大。

正是基于商品经济繁荣发展的基础上,康泽王朝的主要税收来源正在逐步的从农业税向商业税转变。

对于康泽王朝的相对发达的商品经济,李重光还是非常满意的。他没有想到在这一个几乎所有王朝都重农抑商的大环境下,康泽王朝会有如此发达的商品经济。

其他的国家虽然实行的都是中农以上的政策,但是却受康泽王朝发达的商品经济的影响非常之大。甚至有的王朝一半的经济都受到康泽王朝直接或者间接的影响。

或许百年之后,康泽王朝不再存在了,但它带来的影响却依然能够影响着后世。正是因为康泽王朝发达的商品经济,正在一步步的将康泽王朝,从一个封建王朝,推向更加符合时代潮流的新的国家体制发展。

而与发达的商品经济相对应的则是发达的文化。康泽王朝的文化具有非常高的开放性,吸引了各个王朝的人们慕名而来。

而发达的商品经济和发达的文化,使得康泽王朝成为了一个非常适合人们生活的王朝。

这使得康泽王朝一度成为天下最自由的王朝,在这个王朝之中,人们可以获得更多的自由权利。而且康泽王朝还获得了其他王朝百姓的盛赞,被称之为仙府天国。

当了解到这些情况之后,李重光对于这个康泽王朝就更加的感兴趣了。

“这是一个非常有趣的地方啊。”

你重光虽然有着王爷的身份,但却也是一个江湖中人,江湖中人是可以四海为家的,尤其是更加强大的修行者。

在修行界之中,虽然有着很多强大的帝国势力,比如说南荒妖兽帝国,又比如说天庭,但更多的却是我宗门、宗教的形式存在的,比如说以天镜山为首的道门和普度寺为首的佛门两大派系。

很多修行者都习惯了背井离乡,浪迹天涯。

对于来到一个陌生的地方,李重光并没有感到过多的不适应。相反,他在这里发现了很多有趣的东西,而这些有趣的东西,足以让他深深的喜欢上这里。

虽然康泽王朝还远远不能够和大幽王朝相提并论,但是却也有着他自己的独特魅力。

对于李重光这种强大的修行者来说,像康泽王朝这种封建王朝更能够减少对于他的束缚,使他能够大展拳脚。

虽然站在国家的整体利益上,李重光非常赞成大幽王朝现在的内阁体系;但是站在个人的立场上来说,李重光更喜欢康泽王朝这种封建王朝。

这里就是他翱翔的天空,是他遨游的大海,是他大展拳脚,搅动风云的地方。绝品透视狂仙

在汪琦看来,南山道的人简直就是虚伪至极。

听汪琦这么一说,李重光大概也猜到了事情的原委。不过李重光却不认同他们二人各自的说法,不过对于汪琦那句只是身处不同立场与阵营之中的话,却是极为认同的。

两人本就处于不同的阵营与立场之中,本来就无是非对错,所谓的是非对错,只是人们对于一件事情的评判罢了。

这是封建王朝的时代。胜者为王,败者为寇的事情多了去了,即便是一些宗教门派也是如此。

在这个地方,李重光没有发现出现过天庭这种政教合一的政权形式。虽然北山道和南山道的修行者拥有着强大的力量,但是修行者的数量却不是很多,况且这世俗王朝之中,也有着不少的修行者。面对拥有庞大军队的世俗王朝,根本没有多大的抵抗力。

这里的宗教门派的兴衰和世俗王朝制定的相对应的国策有着密切的关系。而北山道和南山道在在世俗王朝权力更迭的过程之中,也经历了几次的兴衰更替,能够延续到现在也是十分的不容易。

在数百年前,北山和南山道本是同出一派——太一教,只是由于某种不可调和的矛盾,而分成了北山道和南山道两道。

而这个不可调和的矛盾就是从执教理念的不同慢慢延伸开来的。

当是太一教就已经分化成了北山道,南山道两个派系,随着时间的推移,两道的矛盾越来越大,激化到一定程度之后,就分裂成两派了。

从此这两个同出一源的门派不仅没有了数百年前的友谊,更是成为了一对死对头,互相将对方假想成为自己的敌人。

其实在李重光看来,这个矛盾虽然不可化解,但既然已经分裂成了两个门派,但却将对方视为仇敌的行为和做法实在是有些过了。

即然不能够再成为一个门派的人,那么关于执教理念的矛盾也自然就随着消散了,两者应该和平共处,这才是长久发展之道。

数百年的争斗导致了两派都逐渐的衰落了下去。

这使得两派都越来越受到世俗王朝的制作,甚至现在已经不得不依靠世俗王朝而生存了。

这种世俗皇权至上的格局,是符合时代发展潮流的,两派数百年的争斗,也使得康泽王朝有了更大的发展空间和机会。

“张齐善。张齐善。”李崇光轻声呢喃着张齐善的

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