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第一百七十八章 变味的理想(1/2)

吴神医在天翻教中主要进行两种类型的实验。

第一种,是针对那些武者的实验。吴神医用药物摧毁了这些武者的神智。天翻教的一些高手曾对吴神医说,要摧毁这些人的神智,不用那么麻烦地配药,他们这些高手只要稍微对这些人的脑子用些内力,就让摧毁他们的神智。吴神医说,他们这种手段过于粗暴,如果他想要让这些人变成植物人,他会考虑让用这种手段,他的目的不是让这些变成植物人,而是要让这些人变成机关人。这些武者在吴神医药物作用下,会吃会喝,还会拉撒,但是别的什么都不会了。吴神医又用药物洗清他们体内全部的内力修为。这些准备工作做好之后,这些人就成了吴神医的完美一号试验品。吴神医又给这些完美一号试验品喂下不同的药物,刺激他们修炼内力。吴神医的目的是观察这些试验品,在没有自己主观意识干扰的情况下,在药物的作用下,会生成什么样的内力。吴神医认定,在这种较为内力修炼纯净的环境中,内力的本源会暴露出来。

第二种,是针对那些普通人的实验。吴神医用完美一号试验品传输内力到普通人体内。吴神医当然不会让这些普通人舒舒服服地享受内力。吴神医或是给这些人输入过多的内力,或是让这些人忍受内力瘾的煎熬。吴神医这样做,当然不是为了让这些罪恶之人受到应有的惩罚,而是单纯的为了研究,吴神医认为只有在这种条件下,才能准确地观察出内力对人的真实效用。

事情渐渐地向着脱轨的方向发展了。

天翻教发展的越来越让人看不懂,吴神医也渐渐在研究中迷失了自我。

吴神医在书中用一句话总结了天翻教的变化。在早期的时候,天翻教的目的是探索真理,在后期的时候,天翻教的目的则变成了制造真理。吴神医在书中也承认,或许无名教主在组建天翻教时就包藏祸心,他用探索内力本源的幌子,聚集了一批顶尖高手,然后慢慢地用言语侵蚀这些顶尖高手的思想,让他们成为自己思想的俘虏。吴神医到最后也没有查清楚,天翻教的改变是无名教主推动造成的,还是一种自然的改变。

最开始的时候,天翻教里的这些人专注于内力本源的研究。在内力本源研究没有结果的时候,天翻教里的一些人开始研究江湖运行的规律。他们这些人声称,研究内力本源只是小道,真正的大道是研究江湖运行的规律。在研究了许久之后,也出了一些成果,有人写了《武林盟主必要性与正当性》、《江湖门派与宗教的相互影响——以少林和武当为例》、《家族与江湖》这样的江湖学术论文。这些论文并未能对外流传出来,但在天翻教内部,也是引起了不小的轰动,一时间引发了江湖运行规律研究的一个小高潮。这个小高潮没有持续很久,天翻教里又有一些人开始认为江湖运行规律的研究也只是小道,真正的大道是研究包括江湖在内的,整个人类社会的运行规律。这样一个研究方向,一经有人提出,就引发了众人研究的热情,有人写了《江湖与帝国的相互影响》、《江湖人同时也是社会人》、《帝国背后的江湖人》这些文章。到了再后来,无名教主提出,所谓的社会运行规律,只是人们制定、妥协、默认、约定而成的规律,现在的这个社会遵从的规律在制定、妥协、默认、约定的时候,损害了武者的利益,因为当时的武者只是一个弱势群体,在社会中没有话语权。无名教主这样提出之后,就没有再说什么,但所有人都明白了无名教主的意思,既然之前遵从的规律在出现之初,就带着对武者的歧视,那么武者们应该做的就是推翻现有的规律,制定出更好的规律,他们这些人作为顶尖高手,应该担负起为天下间的武者而战的重任。

在天翻教里的这些顶尖武者们群情激昂,恨不得立刻就拿起武器,冲到皇宫里、官府里大开杀戒,让天下都翻过来的时候,无名教主又出来劝大家冷静。无名教主告诉大家,做任何事情都需要方法。冲进皇宫、官府里乱砍乱杀,虽然也是一种方法,但绝对不是一种好方法。如果用了这种方法,虽然很有可能让大家都感到畅快、开心,但接下来的混乱和狼藉,一定会让所有人后悔、头疼。这些顶尖高手问无名教主有什么好的方法没有。无名教主谦虚地说,自己也没有什么好的方法,但是他坚信一定会有比乱砍乱杀更好的方法,他邀请教中的兄弟一起寻找更好的方法。教中众人或是被无名教主的谦逊和诚恳所感染,放下了乱砍乱杀的念头,更加团结的聚集在无名教主身边,与无名教主一起寻找更好的方法。

在天翻教变化的同时,吴神医也在改变,吴神医的改变更像是一种迷失,迷失在自己的研究当中,忘记了除了研究之外的任何事情。在迷失的时候,吴神医不再遵守自己当初给自己的研究设下的规矩,他的试验品不再只是罪大恶极的人,吴神医愿意接受他们送来的任何一个试验品,甚至要求他们送来符合自己要求的试验品,无论能否找到符合自己要求,并且罪大恶极的人。到了后期,吴神医要他们送来双胞胎武者,父子武者,亲兄妹武者来让给自己做实验用。天翻教的人对吴神医说,没有符合吴神医要求的罪大恶极之人,吴神医说,不管他们是不是罪大恶极,反正他也不是要审判他们,是要用他们做实验。

吴神医开始的还以为

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