140 国与民(1/2)

初抵安龙所，很多当地的老百姓都害怕得逃入了山中，白明修专门派了人进山去告知他们，大军不会征粮拉丁，让他们放心回家。当地人以布依族居多，自然现在这个时候布依族还不是他们的正式称号，汉人多称他们为夷人。

跟西南大部分少数民族一样，他们也处于土司制度之下。让白明修还有点好笑的是，当地的土司听说大军前来，居然丢下自己的庄子跑掉了。根据当地人的消息，之前明军清军都搜刮过这些土司，让他们从富有的奴隶主变得快跟普通的百姓一样揭不开锅了。这次听说明军又来了，害怕的土司们干脆携家带口的跑了。

“也省得我再撸了他们的世袭职位，正好改土归流了。”

白明修一面等着自己后续部队到位，在安龙所建造更多营寨，一面自己也不闲着，自己就下去搞土改了。

反正没事也是没事，打几个土豪，分点田多好。

从山里面被交出来的大批的百姓们刚一回到自己的家园，便看到一队明军就来了。

布依青年韦山源恨道：“明军把我们骗了，让我们从山里出来，却有跑到了我们寨子里！”

韦山源就是一个普通农民，布依族擅耕，不过他们的生产制度还带有很强的奴隶时代的特征。土司领地上的田地分为印田、劳役田、把事田和粮田等等，印田是由土民无偿耕种，所有收获属于土司；劳役田则是土司将一部分田交由土民耕种，而这些田附带着劳役要求，土民要耕种这些田，就需要给土司服某种劳役；把事田是土司交给手下做事的人、兵丁的田地，这类田不需要向土司交赋税，但是不给土司做事了，田就交回给土司；粮田则带有更多封建社会色彩，土民耕种这些土司的田地，向土司缴纳租子。

韦山源既给土司耕种印田，也耕种粮田，全家勉强能吃上饭。

庄子上的长者却说道：“明军统帅是太子，听很多人说是贤德之君，应是不会为难我们的。”

说着，白明修就在几个锦衣卫的跟随下，来到了大家的面前。白明修带了一个懂语言的汉民，算是做一点政策宣导。

“大家好啊，我们明军终于又回到了贵州，很快我们就会把清军全部打跑，以后大家都能过上安生的好日子了。”

虽然这么说，但是庄子上的民众们一个个都显得很忐忑木讷，并没有什么明显的回应。

白明修笑了笑，道：“怎么？能过不打仗的安生日子你们还高兴不起来吗，一定是有让你们烦恼的事情，来吧告诉我，我是大明太子，我能为你们做主。”

大家你看看我，我看看你，都不知道说些什么，更多还是胆怯。

韦山源也觉得这个看上去年轻过分的太子应该不是来拉丁征粮的了，庄子上明军都没有搜刮，只是叫来大家训话。

他大着胆子，跑出来说道：“就算是不打仗了，大家一样过得很难啊！我们这里打了好些年的仗了，土司们都怕了，财产都给当兵的抢去好些。这两年，土司们要求咱们交更高的租子，给他做更多的劳役，各家都快要养不活孩子了。”

白明修听了点点头，环视了周围的布依百姓们，问道：“你们也都是这么觉得的吗？”

众人都吃不准这太子是什么意思，平生大家见过的最大的官也就是他们的土司了，从未想到居然有幸见到了太子。大家对于太子和皇帝，反而没有太多的概念，因为太远了，也管不到他们。可是现在土司跑了，太子却来了，大家的心思开始动了。

“是啊，请太子跟土司说说，给大家减点租子。”

“少耕些印田，能够宽限大伙一些，让大家多攒一点口粮。”

“劳役也太多了！”

大家七嘴八舌地讲了起来，一开了头，便没完了。

白明修就站在那里，细细倾听，让通译将每一句老百姓的话都告诉了他。

最后白明修说道：“反正你们的土司已经跑掉了，而且他估计是更想做清朝的土官，看不太上我这大明太子。既然如此，那么我大明在安龙就不要什么土司了，以后朝廷委派官员来做你们的父母官。至于土司的田地，按照人头分给大家就好，怎么分就由大家伙商量着办，庄子上的老人和有威望的，在官员的协助下来分田。至于农具、耕牛什么的，也都分配给大家。”

众人一听居然要分田了，都是不敢相信自己的耳朵。韦山源更是兴奋得不行，但他还有点理性，忙问道：“那要给朝廷交多少赋税？要不要服劳役？”

白明修笑笑道：“全国上下，田赋是一个标准，三十税一，至于劳役什么的，更是没有。我知道你们以前还要向土司交烟火钱等各种乱七八糟的苛捐杂税，在我大明新制下，这些东西统统取消，你们种田就收田赋，丁银什么的也都不要了。”

白明修一早进行农业和税制的改革，根本就没打算将农业作为国家的主要收入来源。盖因真的完全没必要，他不仅手上有大量从系统来的金银，而且现在已经开始了海外贸易，这方面的收入更是很可观。

他需要做的就是简单地降低农民的生存压力，并且将农民从土地上给解放出来，不分民族、不分男女老幼。

韦山源等一众百姓听到白明修的承诺，一个个高兴得涕泪横流，纷纷跪下来朝着白明修磕头，叩谢恩德。

白明修还亲自上去将韦山源和一些百姓扶起来，和蔼地说道：“做我大明的