第九十一章 朝廷与侠(1/2)

钦察捕司，等同五品大员！一州的最高行政长官刺史，也不过五品，和叶修文平级。当然同样是五品看，刺史的权利可比叶修文大太多了。

巡守江湖，可以调动各州六扇门的所有人力、资源，对于为非作歹、祸害江湖的恶徒，有一切处置之权。对江湖门派来说，具有极强的威慑力。同时，也要考察各处六扇门分部的运转情况和业务水平。

“微臣领旨，叩谢圣恩！”叶修文接过圣旨。

圣旨的轴柄长一尺，以黑色牛角所制。圣旨使用上好蚕丝制成的绫锦织品，外绣祥云瑞鹤，两端则有翻飞的蓝色巨龙，十分富丽堂皇。

“至于具体的，明日朝堂之上再行封赏！”昭阳大帝说道。

大东皇朝并不是天天上早朝，一般是五日一朝，特殊时期则三日一朝，而且一般上朝的是四品以上的京官。只有在一年一度的大朝会时，各州刺史才入朝觐见。

“你们表现得都很不错，咳咳。”大帝的身体似乎很不妙，这一会功夫已经咳嗽了数声。伴随着咳嗽，叶修文几人更能清楚的感受到那股仿佛已经压抑不住，随时都要喷发的可怕能量。

尤其是姚家兄弟和阮思贤三人，他们修为最弱。似乎跟前的大帝变成了一条巨龙，竟忍不住打了一个寒颤。

“侠以武犯禁。当人获得了远超常人的力量，还能保守本心者几人何？这天下，是民的天下，朕身为东皇的后人，就应当恪守先祖的遗志，让百姓安居乐业。这个目标听起来不过几个字，可却是我帝氏一族，花了数千年的时间，才能够初步实现。想要让百姓安居乐业，除了钱粮，更重要的就是律法和教化！”

“律法只要能保证普通百姓的安全和自由，自然能得到他们的认可和遵守。可是律法对于那些武人来说，可就是悬在头上的尖刀了。”

大帝喘了口气，“唯有利刃和鲜血，才能让江湖上的那些武人学会敬畏，心有敬畏，继而才能去遵守律法，才能知晓他们的力量，不能用错了地方！而建立四千余年的六扇门，就是这利刃！”

“你们这把刀，不是皇族掌权的工具，而是天下苍生、黎民百姓的守护者！”

大帝的声音并不大，可却听的小年轻们热血沸腾。秦公耀满脸通红，恨不得现在就去抓几个江湖蟊贼。

叶修文对于大帝的观点非常赞同。所谓的“侠”必然是与法律相违背的，当这个世界允许一个人可以凭借自己的道德观念去剥夺他人的生命时，律法轰然倒塌，又拿什么去衡量这个“侠”的道德是非呢？

如果没有法律的制约，冒出一群道德高尚的“大侠”，他们嫉恶如仇，行侠仗义，创造了一个“侠”的世界。带来的结果是什么？必然只会是出现更多的“邪恶”的“侠”，彻底没有了法律的约束，为非作歹。

不能否认江湖上依然存在不少的正义之侠，但是他们只应该活在江湖武林，而不应该将“灭暴安良”、“斩妖除魔”带到普通老百姓的生活中去。为国为民的大者之侠，大部分都已经投身朝廷，在制度的约束下，使用自己的力量造福百姓。

在叶修文看来，江湖上所谓的侠客，大多是游手好闲之辈，有几个侠客面朝黄土背朝天的劳动耕作？不事生产，忽视律法，不顾社会秩序，以个人好恶决定他人生死。

即便前世那个和平世界也是一样，只不过将个人武力超群的侠，换成了网络上的各种“名人”。他们出于各种各样的目的，常常裹挟　yi，对抗国家与政府。而我们的网民又往往缺乏基本的判断能力，不经考证茫然从众，以讹传讹三人成虎，引发出多少荒诞不经的可笑言论。可笑甚至可悲的是，居然还是有那么多的人深信不疑。

因此，江湖中大多数的门派都会受到各种各样的律法限制，可有些门派却能得到朝廷支持。比如鹰山，就因其驯化出的猎鹰在追凶、军队侦查中发挥大用，能享受到诸多便利；还有天都的红磨坊，她们开办产业，服务大众，更是缴税大户，官府怎么可能不支持？

这其中最有名的就是五毒教。五毒教听起来好似毒门邪教，可他们却是朝廷太医院的合作组织！很多小说里面，将“五毒”归结成指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍五种毒虫。

但是在中医当中，“五毒”乃是石胆、丹砂、雄黄、磬石、慈石这五种救命良药。五毒教就是通过研究药物的偏性，以药物的偏性来调理纠正人体的偏性。甚至可以说，五毒教就是太医院的摇篮之一，为朝廷太医院输送新鲜血液。

当哪一天，武林中你争我夺的门派，放弃门户之见，看淡声名利益，在朝廷的领导下拧成一股绳。通过研究武学开始探索人体的奥秘，并将之推广开来，实现全民习武。

到时候人均寿命大涨，每个人都四肢强健、头脑发达，必将迎来文明的大跃迁，创造出一个灿烂至极的武道文明！那时未必不能将这个世界，创造成漫画中的“氪星”。

“你们可一定不要让朕失望啊！”昭阳大帝如同殷殷期盼的师长，强大的人格魅力展露无疑。

“好了，朕也累了，起驾回宫吧。”

“臣等恭送陛下！”

大帝登上车撵，在金吾卫的团团守护下，缓缓离去。

钟长泽在李唯吾的搀扶下，缓缓坐下，“你们七人，作为此次大比的杰出者，破例提升为铜牌捕快，并可入六扇门武库，选取武学一本。