第179章入第11号世界(2/4)

都像进士科似的，大大小小的特权者，动不动十几万三五十万，那怎么吃得消？

由于生产力低下，一本书三万来字，就要五六两银子，成本极大；而考取功名的比例却极小！

于是乎，对于大多数人而言，就对读书敬而远之了。

科举起初推广了文化教育，然而在发展到一定阶段后，他就反而成为了阻碍文化教育进一步推广的存在。

因此，科举也得变革。

太平三年，八月，同帝国首次秋闱乡试，取“率兽食人”这一典故，做八股。

率兽食人，出自《孟子》，乃是儒门经典。

“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，是率兽而食人也。”

这个话，本来是用来喷国君暴增害民的。

但是，在这个时候，本朝皇帝圣明至极，尤其是与前萌皇帝比起来全靠同行衬托所以没得喷！

脑子不蠢的，就能联想到这个时候，甚嚣尘上的最热的民间议论。

皇帝至为圣明，消减特权了。

沙门被动放弃特权了。

玄门主动放弃特权了。

而儒门……

儒门之中，有杨朱之流的奸邪混在里面啊！

拔一毛利天下不为也！

他们披着圣人门徒的皮，却紧抓着特权不放，以权谋私，吃的满脑肥肠……

“率兽食人”做文章，要骂的就是他们啊！

此次秋闱额取一千人，为举人。

太平四年，赴北都城，参加春闱，即会试，会试取三百人，为贡士，参加殿试。

殿试在建极殿举行，考策问。给比被惊材料，把宋代时期的王安石变法、萌代时代的张居正变法，都给拿了出来，问：是否应该变法？不变法该怎么解决困境？变法又该怎么变法？王、张各自变法得失如何？

这个题目比较务实了，与做八股文章不一样。

这一天，正是四月二十一日，中旬朝会。

太和殿前，朝会罢，张伟跑建极殿来转了一圈，就回昭仁殿去了。

殿试有皇宫禁卫监视。不设监考官员。

此时，常用简易字表，在侯方域、陈子龙、顾炎武的合力之下，并经张伟数次审核，终于确定了！

殿试罢。三百卷子分做三份，一份百卷，交由阅卷大臣批阅，阅卷大臣由钱受之、范文成、李岩担任，各提名三人为进士及第、三十名为进士出身，共有九名进士及第、九十名进士出身候选。张伟再从候选中择选三名进士及第、三十名进士出身，落选及剩余者为同进士出身。

这些人，按照以往的惯例，未来的三四品以上的中高层臣员，便在他们之中了。

张伟要用这些人，却还想再调教一番。

皇宫西北方向不远，在萌代时期，本有一大寺，为大弘善护国寺，如今这寺荒废了。

张伟便将这些进士，安排到那里，挂牌明德大学大学之道，在明明德嘛，让他们去那里，自己劳作，拔草修屋，美之名曰体会百姓劳作之不易。

待得修整好，已经到了五月下旬。张伟直接跑到明德大学，担任校长了！

隔三差五跑去讲课，这一讲，便是三个月！

所讲内容，以圣人之学的精要，及前萌治理得失为主！

在讲述中，着重批判了“祖宗之法不可变”的荒谬性，揭穿了隐藏这套说辞背后的利益问题！

圣人之学，重忠孝。

古代封建王朝以圣人之学为官方正统。

汉朝时。举孝廉，就能入仕为官。

皇权世袭，皇帝更是要带头做忠孝的模范，否则的话，你不忠不孝，凭什么世袭得皇权呢？这是动摇皇权根基的事情！

而皇帝忠孝的具体表现，就是恪守祖制！这种传统推到极端，在哲学上，就走向了静止的宇宙观！

静止的宇宙观，脱离了实际。

因为客观世界是运动变化着的。

祖制不可能是面面俱到，他总会存在缺漏，这些缺漏在制定时期可能没有显露出来，但是随着实践“发展”，便会显露出来！

譬如萌代太祖朱元璋留下的厚待宗室的祖制。萌初宗室只有五十几个人，吃财政很少，不引人重视，然而随着发展，大约三十年就翻一番，到万历初期，就三万多，一年要吃帝国支出的30，这就极其可怕了！

这个时候，就应该是以天下为公，变革祖制，而不应该仍旧傻乎乎的恪守祖制！

这不叫不忠不孝，这叫帮祖宗查漏补缺。那些反对变革的，是“祖制”下得利者，他们为了维护自己的利益，不顾祖宗的英名、天下的大局，才是不忠不孝呢！

讲学完毕，这些人便作为新人分派进了官场之中。

……

这一天晚饭，凌晨刚过，张伟便睁开了眼睛。

第十一号世界储能完毕！

是否开启，是/否？

“是！”张伟心中默念。

系统的世界列表之上，积蓄的能量瞬间消失，灰蒙蒙的第十一号世界，蓦明亮清晰，显露出了一张海报。

“这第十一号世界是……霍建华等主演的电视剧《天下第一》！？”

这部电视剧，张伟看过一些，但是没有看全。

“看来得回主世界一趟，把这电视剧看完啊！”

下床了，心念一动，便离开了这个世界，回主世界了。

主