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董中秋以避嫌为由离开，杨菊成也拿他没有办法。

沉默了将近半分钟，杨菊成咬了咬牙：“先是董县长在《楚南日报》上发表《加快改革步伐，走中国特色社会主义道路》，接着是聂新宇在《华夏日报》上发表《浅论市场经济和计划经济》，已经在我们水口县，甚至是整个衡耒市造成了很坏的不良影响……”

“书记，这两篇文章影响太大，我们水口县党委政府是不是可以先不忙着下结论，先向市委领导进行汇报，等市委领导拿出指导性意见之后，我们再来讨论？”苟福天又提出了不同意见。

“老书记，这是原则问题，在大是大非上我们水口县县委一定要坚定立场。”被苟福天给打岔了好几回，杨菊成终于露出了他的不满，“我看聂新宇同志的问题很严重，董中秋同志的责任也不轻……”

苟福天倒是没有再说什么，毕竟，该说的他已经说了。

要让他去和县委书记杨菊成唱对台戏，要是苟福天再年轻十岁，倒是会有这个冲动，可现在，苟福天是不会轻易尝试做这种看起来有趣却得不偿失的事情。

再说，这是民主生活会议，并不是县委常委会议，即便形成会议记录，也并不一定会形成正式文件，更别说对副县长董中秋进行处分。

在苟福天看来，这样的大事不上县委常委会是不行的，即便杨菊成再厉害，也不可能在水口县一手遮天。

因此，在接下来的讨论中，苟福天基本上没有发言，不做任何评论。苟福天的反常表现也让好些班子成员因为联想翩翩而心有顾忌，说话都留有余地。

而这，就是老谋深算的苟福天想要的结果。

以苟福天的身份和立场，不可能特意出面去保聂新宇这样一个小小的秘书，但苟福天比较看好年轻又能力的县长董中秋，想在这个关键时刻送董中秋一个人情，也不必担心以后董中秋不还他这个人情。

种豆得瓜的意外之喜倒是苟福天万万没有想到的，这是后话。

最终，除了县委书记杨菊成对县长董中秋进行了一番深刻的批评之外，其他的班子成员都是象征性做了一番批评与自我批评，整个民主生活会议并没有取得杨菊成想要的结果。

这也让杨菊成很是恼火，因为董中秋公然挑衅了他这个县委书记的一把手权威。是可忍孰不可忍，杨菊成决定重磅出击。

“今天晚上七点，在这里召开县委常委会议，希望同志们都按时参加。”最后，杨菊成阴沉着脸宣布。

所有人都面面相觑哭笑不得，感情上午这个会议是白开了，浪费了大家的表情和时间。

不过，所有人都清楚，以杨菊成的性格，民主生活会议只是个引子，接下来的几天只怕会是水口县官场更大的地震。

会议一结束，班子成员们都没有心思继续逗留，一个个快步离开会议室回到自己的办公室，给自己的后台老板打电话汇报刚才的民主生活会议结果。要知道，后台老板们也都在关注水口县这些头头们这些天的动静！

第七十七章回京城

聂新宇之所以匆匆赶往京城，是因为接到了母亲刘腊梅的电话，让他马上赶回京城，去吃聂老爷子规定所有聂家子弟每年必须尝一次的“忆苦饭”。

吃“忆苦饭”，即吃模仿旧社会穷人饭食所烹制的食物。这是为了让学生、青年（工人、战士、机关职员等）不忘本，记住父辈在1949年以前遭受的苦难，满足社会主义的幸福生活、增加对党的感恩思想，因此是学校、部队、单位有意识组织的一种政治教育的社会活动。

制作“忆苦饭”的材料的选择因地制宜，有的是用玉米面、山芋干、山芋粉蒸成窝头，有的是用麸子和玉米面混合后蒸窝头，有的是用烂菜叶、芋头花、南瓜花、萝卜缨或野菜煮米糠、豆腐渣，有的是麸子和白菜帮加些盐做的糊糊。

有的组织者为了达到逼真的效果，有意不放盐，甚至掺进树叶、草根、碎稻壳。

吃忆苦饭时还要是请苦大仇深的老人现身说法，说旧社会怎么穷，怎么受地主老财的剥削压迫，怎么牛马不如，怎么饥饿难挡，听得人们难过流泪。

值得一提的是，动荡年代中，有些中学生红卫兵在稀饭里掺进沙子，强迫剥削阶级出身的老师吃，要他们“尝尝旧社会穷人的苦”，这也叫吃“忆苦饭”。

而在聂家，因为聂老爷子的坚持，每年一餐的“忆苦饭”是聂家所有人都必须吃的。

工作再忙也不能忘本，这是聂老爷子的原话。

在聂家，聂老爷子是绝对的权威，无人敢说半个不字。

不过，在往年，聂家的“忆苦饭”一般都是在将近年关的时候举办。毕竟，聂家人大部分都在官场上工作，只有在快过年的时候，才有可能将这餐饭对聂家人本职工作的影响降到最低。

聂老爷子不是不通情理的老人，比一般人都更清楚什么叫变通。

这一次，聂家的“忆苦饭”很明显提前了将近一个月，非比寻常。聂新宇琢磨着，这或许和他在《华夏日报》上发表的这篇文章有关。

只可惜，母亲在电话里也是长话短说，口气无容置疑，根本就不等聂新宇回话，就把电话给挂断了。

据聂新宇判断，母亲刘腊梅给自己打电话的时候，旁边应该有人，说话有些不方便。想到这里，聂新宇心头隐隐泛起了一丝怒火。

聂新宇对聂家本来就没