第二百一十三章琴道度心(1/2)

飞云洞主苦苦思索一番道：“朱姑娘，你的病因便在这里了。你若是一直修练玄都心法，进境虽然不能如此之快，武功大成也要晚上这么一年半载，却绝不会出了乱 子。所幸你改练心法的时间并不太长，否则，早已不治。你现在虽然内腑已伤，功力却在，自会对你的伤处起保护之用。

不过，你自创的功法却是绝不可再练了，最好慢慢改回去，回到原先的功法上去。但是，这一来一回，大是凶险，切不可操之过急，一定要心境平和，摒除喜怒哀乐万种思虑。待改回去之后，纵是不能治愈你的内伤，起码不会再加重。”

朱可欣大喜，躬身一拜道：“谢前辈活命之恩。”

飞云洞主却眉头紧皱道：“这只是我所想象，具体能不能如我所想，从未有人试过，不可逆料。这中间最大的障碍，便是要清心寡欲，不着一切，事事淡然。

我观姑娘乃是至情至性之人，心中爱憎太过强烈，只怕于一切放之不下，对练功大是有碍。即使度过难关，回到原来的功法上去，姑娘的脏腑已伤，也不可过喜过悲，最好能出世而居，永离苦海。虽折阳寿，也不致早夭。否则，依然会令脏腑伤势加重。何况，你体内的奇毒已渗入血液脏腑百窍之中，时刻都有突发的可能，一旦爆发，便难再治。”

朱可欣默然，她心中对张宣蒙爱之深对父母亲人血仇恨之重，如何能轻易摒除，问道：“前辈，我此次隐疾突发，几至死去，便是因我功力大损，心情激荡而致？”

飞云洞主点头。

朱可欣道：“晚辈现在已可运气行功了吗？”

飞云洞主道：“现在还不可以，你的脏腑需要恢复一段时间。”

朱可欣向二人躬身一揖道：“谢二位前辈救命之恩，晚辈就此告辞。”她那日在泰山谷中已得知这二人极不愿见到她，便想早早离去。

岂不知这二人见到她后，心思早已大变，与她相处数日，更发现她心地善良，绝非大歼大恶之人，只因仇恨所致，生出一身戾气，凶杀过重，若能劝其清心寡欲，放下一切仇恨爱憎，去了一身戾气，乃是一件莫大的功德。

飞云洞主与南华仙翁同时张手拦住她道：“朱姑娘，此山最是僻静隐蔽，外人从不进来，何须离开，另觅他境？你初改功法，稍一偏失，便有可能走火入魔，定须有人在旁相护。我们二人虽然功力一般，却可对姑娘帮助一二。”

朱可欣惨然道：“二位前辈想来知道我是谁，你们于我有再生之恩，我岂可知恩不报，反而为你们带来灾难？”

南华仙翁一直很少开口，这时道：“朱姑娘，我二人乃是冶荡世外之人，纵是他们得知，又岂会加害？况且，此山中从无江湖人士来往，只要你我不说出，谁会知道？”

飞云洞主也道：“朱姑娘，贫道一生贪于医理之学，遇到疑难杂症，总想一探究竟。对于这些疑难杂症，一日不治愈便一日放之不下，姑娘这一去，只怕贫道从此要食不下咽，夜不能寐。我看姑娘还是留下得好。”

杨宝儿更是拉着她的手臂道：“大姐姐，你的伤未好怎能便走了？若是你走，我也跟着走，你到哪儿，我便跟到哪儿，直到你伤愈为止。好姐姐，你还是在这谷中陪我一段时间的好。”

朱可欣见三人留意甚坚，绝非虚情假意，若是坚走，反倒伤了他们的心，躬身谢道：“那晚辈再叨饶一段时日。”四人进入洞中坐下。

飞云洞主道：“朱姑娘要想早日行功，须当尽快作到心静平和，忘掉一切恩仇烦恼。不过，忘掉恩仇烦恼几字说了简单，做起来却是着实不易。贫道现有一法，可助姑娘，不知姑娘愿听否？”

朱可欣道：“请前辈赐教。”

飞云洞主伸指在身前的七弦琴上一抚，琴弦嗡地一声清鸣，接着道：“姑娘在山上无事，可随我学学操琴。琴尚雅意，再奏以清淡之曲，姑娘深入琴声后，自能心静平和，无风无波。”

朱可欣道：“晚辈幼学失教，不通音律，只怕难随前辈之意。不过，既承前辈施教，晚辈定尽心而习。”

飞云洞主道：“朱姑娘聪明仁慧，学琴定大有所得，不须自谦。”

朱可欣起身一拜道：“晚辈愿聆教诲。”

飞云洞主道：“姑娘既然愿学，那我便先说说琴之一道，也好有个了解。琴乃乐器，成于上古。古圣人云：琴者，禁也。即是禁止淫邪，使归于正道之意，又有众器之中，琴德最优之说。琴最初乃是三皇五帝之一的伏羲氏所制，他当时所制的琴极是讲究，身长三尺六寸六分，象征着一年三百六十六天；宽六寸，象征着**。前宽后狭，象征着尊卑不同；上圆下方，师法于天地。共设五弦，象征着金木水火土五行。弦分大小，大弦为君，小弦为臣。声音以缓急为清浊，浊者宽而不驰，是君之道。清者廉而不乱，是为臣之道。一弦为宫，次弦为商，次为角，次为徵，再次为羽。这是伏羲所作的琴。

到了周代，周文王与周武王在琴上又各加一弦，文弦为少宫，武弦叫少商，以合君臣之情，意寓君臣相得政令和谐，象征着治理国家的大道理。伏羲帝与周文王、周武王皆是治理国家的帝王，他们制琴论琴自然比及天地五行君臣清浊。然而流于后世，琴以清淡怡性为主，抚琴可以导养神气，怡和心身。

你现在真气紊乱，气血不稳，学琴倒可以去烦躁怡性情，平和心态，于