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返回《三国之占山为王》

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汉末、三国官制表(知识贴)(1/3)

东汉具体的品秩如下:

“大将军、三公奉,月三百五十斛。中二千石奉,月百八十斛。二千石奉,月百二十斛。比二千石奉,月百斛。千石奉,月八十斛。六百石奉,月七十斛。比六百石奉,月五十斛。四百石奉,月四十五斛。比四百石奉,月四十斛。三百石奉,月四十斛。比三百石奉,月三十七斛。二百石奉,月三十斛。比二百石奉,月二十七斛。一百石奉,月十六斛。斗食奉,月十一斛。佐史奉,月八斛。凡诸受奉,皆半钱半谷。”──《后汉书·百官志》

一、官在前,爵在后,官后可跟秩,爵后可跟邑,有邑一般不写秩;

二、有兼任的情况下,z官职在前,地方官职在后,一般军职在前,政职在后。

举几个例子:曹cao一生最后的位置是“丞相,领冀州牧,魏王”,就是说他在z担任丞相这个“一人之下万人之上”的最高官职,同时兼任冀州的最高长官(这个后面会详细解释),爵位是魏王;贾诩最后做到魏朝的“太尉,魏寿乡侯,邑八百户”,他的官职是太尉这个常设政官在军队中的最高位(说起来很麻烦,理解为军队实际的第二或者第三把手,常设的名义上的第一把手就可以了,貌似还是很麻烦……后面说明吧),爵位是魏寿乡侯(魏寿是地名,乡侯是侯中较高的一级),采邑是魏寿这个地方的八百户,这八百户居民的赋税不上缴给国家而直接交给贾诩个人;陈登是“伏波将军,广陵太守”,军前政后。

【丞相(相国)】

在东汉时期并无丞相这个官职,后董卓专权,任相国,集大权于一身。三国初建后,都设此官职,为一国之首宰,为群臣之首。品秩、署官不可考

【大将军】、【大司马】

大将军是个不常设的职位,属于官职中的军职第一位,大约相当于现在的元帅或者大将军衔,理论上只有国家有事时才临时设置

大将军与大司马署官:长史、司马(这个司马就不是周朝位列三公的司马了,任务是代替大将军主兵,因为担任大将军大司马者往往主要jing力是放在政局上的)皆一人,千石;从事中郎(高级参谋)二人,六百石;掾属二十九人;令史及御属三十一人,秩同太尉署;又赐官骑三十人及鼓吹(仪仗队、鼓乐队)。

太师:

原为“三孤”之一,东汉并不设此官职。董卓迁都到长安后,为太师,号尚父。位在太傅之上。

太傅:

原为“三孤”(太师、太傅、太保)之一,在东汉时期,仅保留太傅一职,也不常置。皇帝初即位时,对皇帝进行善导、辅佐的重臣,位在三公之上。

太尉:

东汉时,以三公平分丞相的权力。太尉为三公之首,掌管军政。属官有长史、东曹、西曹、户曹、奏曹、辞曹、法曹、尉曹、贼曹、决曹、兵曹、金曹、仓曹、主簿。

三公:【太尉】、【司马】、【司徒】、【司空】、【御史大夫】、【太师】、【太傅】、【太保】

司徒:

三公之一,掌管民政,与后来丞相的职权范围相近。曹丕称帝后,曾改魏国的相国为司徒。属官有长史、东曹、西曹、户曹、奏曹、辞曹、法曹、尉曹、贼曹、决曹、兵曹、金曹、仓曹、主簿。

司空:

三公之一,掌管水土之事,位为三公之末,与后来工部尚书的权利相近。后世也常以“司空”为工部尚书的代名词。属官有长史、东曹、西曹、户曹、奏曹、辞曹、法曹、尉曹、贼曹、决曹、兵曹、金曹、仓曹、主簿。

御史大夫:

原三公之一,掌监察、执法,后改以司空为三公,御史大夫省。魏国建立时,以华歆为御史大夫,复有此官职。

【尚书令】(千石)、【尚书仆she】(六百石)、【尚书】(六百石)、【侍郎】(四百石)

【侍中】(比二千石)

【中书监】、【中书令】

【骠骑将军】、【车骑将军】、【卫将军】、【前将军】、【后将军】、【左将军】、【右将军】

九卿:【太常】、【光禄勋】、【卫尉】、【廷尉】、【太仆】、【大鸿胪】、【宗正】、【大司农】、【少府】

太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府为九卿,位在三公之后,为z各行政机关的总称。三国以后,九卿职权渐轻,并逐步为六部所替代。

太常(奉常):

九卿之一,掌礼仪祭祀。下属官职有:太史令、博士祭酒、太祝令、太宰令、大乐令等。

太常署官:

下属

丞一人,比千石至六百石,太常的副官,类似于三公的长史;

太史令一人,六百石,掌管天文历法与历史,太史令又有丞二人,曰明堂丞、灵台丞,二百石;

博士祭酒(博士仆she)一人,六百石,博士十四人,比六百石,主管经史子集的整理研究;

太祝令一人,六百石,主管祭祀时的祝颂,太祝令又有丞一人;

太宰令一人,六百石,主管礼器(祭祀时使用的器具),太宰令又有丞一人;

太乐令一人,主管礼乐(祭祀时演奏的音乐),太乐令又有丞一人;

高庙令一人,六百石,负责扫除高祖庙(祭祀西汉高祖刘邦的灵堂);

世祖庙令一人,六百石,负责扫除世祖庙(祭祀东汉光武帝刘秀的灵堂);

先帝陵,每陵园令各一人,六百

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