第三十四章 赵子蒙步步紧逼 老尼姑心存侥幸(1/2)

“只有一种可能，静平才会将日记本交给别人‘保管’，那就是她已经出事、并且已经失去了对日记本的掌控权。这是你做的最失败的一件事情。”

“你做梦都没有想到我们会请笔迹鉴定专家对静平的日记本进行鉴定。你的狐狸尾巴就是在这时候露出来的。”

“赵队长莫不是诈贫尼。这种事情可不能舌头上跑火车啊！贫尼可不是三岁小孩。贫尼也看过静平的日记，也许是贫尼眼拙，并看不出日记本上的字有何不同。”慧觉住持心存侥幸。

“不错，乍看，确实看不出有什么不同，字体、笔迹确实没有什么差别，你忽略了静平写字时最重要的特点。”

“贫尼听不懂赵队长的话。”

“静平写字落笔很轻，力量达不到纸背，你写字，只注意到了字体和笔迹的特点，忽略了运笔时的力道，静平的字很轻，你的字比较重，所以，能从纸背看到运笔时留下来的痕迹。”

赵子蒙站起身，拿起两个日记本，翻到纸背，走到慧觉住持的跟前：“你仔细看看就明白了。”

慧觉住持斜着眼睛盯着赵子蒙手指之处看了不短的时间。

慧觉住持额头和鼻翼上又渗出了一些细密的汗珠。但她的嘴巴仍不愿意承认看到的事实：“有人亲眼看见静平下山去了。”

“你说有人看见静平离开鸣晨庵，关于这个问题，我们已经找冷月了解过了。”

“冷月所看到的只是静平的背面和侧面，当然，她还看到了静平上山时背。”

“，并不等于看到了静平，现在想一想，一定是有人冒充静平，背着作为静平标，造成静平离开寺院的假象。”

“无独有偶，这一幕在清水的身上也曾上演过。”

“地点也是在大雄宝殿前面的水井旁，时间也惊人的相近——也是在天要亮未亮的时候。”

“这时候，只能看到一个大概。在天要亮未亮的时候，水井旁肯定有人在打水，所以，如果有谁想表演什么的话，一定会有观众。”

慧觉住持不再说话，右手上的佛珠移动的速度似乎快多了，额头上的汗珠也越来越多。

慧觉住持曾经尝试举起左手，挪动帽子，但由于赵子蒙和令狐云飞的眼睛直视着她的脸，所以，她选择了放弃，结果是额头上的汗珠越来越多，太阳穴上方有一颗汗珠越来越大，最后终于不堪重负，滚落而下；慧觉住持的鼻翼两侧的汗珠也开始连城一片。

慧觉住持的坐姿也发生了些微的变化，慧觉住持笔直的腰板开始弯曲，之前，在同志们的印象中，慧觉住持的腰板一直是笔直挺拔的。

可见，慧觉住持所参之禅和所理之佛，并不是什么高深莫测的玩意。

在笔者看来，任何真理，它只存在于人类的活动之中，有一点是可以肯定的：推动社会进步和人类发展是人类自己，人类只有通过自己的努力奋斗才能得到幸福。

在这么多双眼睛的直视下，慧觉住持的眼神也没有先前那么淡定和从容了。为了掩藏起自己内心的恐慌，慧觉住持的眼睛只看着一个地方，那就是她手中的佛珠。佛珠还在运动着，但运动的速度和状态发生了根本性的变化，同志们从佛珠的移动中，看不到一点从容和淡定的影子。

赵子蒙又从包里面拿出一个笔记本，打开笔记本，从里面拿出两张纸条——就是那两张黄颜色的纸条。

赵子蒙站起身，走到慧觉住持的面前，将两张纸条一一展开。

“慧觉，这是我们收到的两张纸条，一张纸条上提到了清水，一张纸条上只写了一个‘幽’字。”赵子蒙将两张纸条放到慧觉住持的眼前。

“你应该能读懂纸条上的字。我们还没有完全读懂它们的意思，所以，我们想请教一下慧觉住持。”赵子蒙用略带嘲讽的口吻道。

“贫尼不知，贫尼惭愧，贫尼愚钝，贫尼确实不知——阿弥陀佛。”慧觉住持开始用排比句了。

这说明慧觉住持的思维有点紊乱——排比句是一种固定的句式，不需要费太多的脑筋，在大脑出现阻塞，思维一时跟不上节奏的时候，可以用它来抵挡一阵子。

但慧觉住持排比句用的不是很成功，排到最后，思维跟不上，最后不得不用‘阿弥陀佛’来应付了。

“那我就勉为其难，跟你说道说道。你看清楚了——”赵子蒙将一张纸条拉直，在慧觉住持的眼前停顿了一会，“这个‘幽’字，指的就是静幽院，你住在静幽院，所以，我们认为，这个‘幽’指的就是你——慧觉住持。”

“至于清水，我们已经和清水的父亲见过面，自从清水的父亲出事以后，所有亲友都和她家断了关系。鸣晨庵是清水唯一的唯一的、最后的归宿，所以，她不可能离开鸣晨庵。”

“你以为自己道行很深，做得天衣无缝，寺院中的人可不全是傻子。”

“静平、清水等年轻尼姑的相继失踪，寺院中一定有知情者，如果静平的母亲不报案，如果我们不介入此案，如果我们不进驻鸣晨庵，失踪案可能会成为永久的秘密。我相信随着你的被捕，知情者肯定会站出来说话。”

“赵队长，贫尼也想知道是怎么回事，这件事情发生在鸣晨庵，贫尼确有不可推卸的责任。”

大家你望望我，我看看你，此话一出，赵子蒙就知道慧觉住持是不会轻易就范的。

慧觉住持竟然还有说辞：“赵队长，贫尼说的都是实话，同