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第五 十 六章 海 外 游 学(2/4)

首人物名叫杨继业,俗称杨老令公,其老伴佘太君,他俩是一对不怒自威的战神夫妻.老夫妻膝下八个儿子,二十几位女眷,个个都精忠报国.杨家将故事中最为悲壮的是血战金沙滩一仗,打得极为惨烈.在这场恶战中,杨家将的七郎八虎中,老大,老二,老三,老七战死,老四和老八被俘,老五出家,杨家此战死了一大半.谁说中国人没有血性?他们还是当官的呢.现在看来整个一个杨家是有为而来,杨家男女是负有使命的神呵!”

黑漆头伸长脖子听得出神,冷不防闪出一个程咬金.

“好了好了,两位不要再讲啦,你板刷头长袖善舞,到哪儿总不忘开你的历史课,你倒是‘日种了’,还三句不离se,哪有像你这样吃里扒外的东洋人?这回有你逞能的时候了,对面来个支那人,上伊抢吧!”说话者是一个一个有相扑型身材的壮男,上身光着膀子,俗语赤膊,齐腰处围了一圈布条,腰跟木桶无异,此公将“黑漆”和“板刷”拉到自已的左右手,意思是他要做和事佬,抢口一致对外. “说好今天咱哥们是要玩死这个支那小白脸,谁叫他此时撞在咱们的抢口上?这是找死.”相扑说. 见支那小白脸已走近他们仨,就不客气地张开碗口粗的双臂拦住小白脸,不怀好意地问道:“你是中国人吧,看你一付书生模样不像到北海道来做鱼工的吧,你来干吗?现在到哪儿去?”

“我叫萧木,来自中国,到贵国学西洋医术,在附近一家医院当见习生.现在下班回我租住的小木屋.”萧木生性随和,加之入乡随俗,他不想与这些人都纠缠,盼很快脱身.

“看你细皮嫩肉,公主哥儿的卖相,你家一定是满州王爷,或是大清皇朝的重臣,最起码也是江南一带拥有千亩良田的的大地主或暴发户吧?”相扑面对一位玉树临风的翩翩美男,不知怎么的一下性别意识错位了,误将对方当成是一位大美女.他拉起萧木的手,这是一双手指细长,手指各个关节,指甲,皮肤色泽等元素配合十分得体,以致使人情不自禁想到这是一双美女的纤纤玉手呵!

相扑竟然将萧木的手放在自已肥厚的手掌中轮翻抚摸,将萧木搞得很不好意思.萧木乘相扑稍有疏忽,将手从对方的手掌中抽出,相扑也意识到自已有点过份的动作,汕汕地笑了笑,心里道:感觉真好!

相扑放下萧木的纤手,想起了正题,问对方,道:“你说你是到日本来学医的,你们中国的中医博大精深,讲究天人合一,主张治未病,这才是真正的医道呀!你放着自已国家的西瓜不抱,辛苦兮兮地渡海到日本来学西医,那是丢了西瓜去拣芝麻.再说学西医要到欧洲或美国去,那才是西医的发源地,到日本来学西医,不是隔靴搡痒吗?日本也是二道贩子嘛!刚改革开放,要不是明治维新……”相扑觉得扯得太远了,就此打住.

板刷头两眼直盯着萧木英俊的脸庞,也真想来个同心恋什么的,无奈相扑刚拉过支那人的手,自已接着就上,让人看到日本人不但见了女人就想日,见男人也不放过,这是咋的啦?所以板刷头只得暗度陈仓,不怀好意地问:“萧君是满族王爷的后裔?”其实他心里暗自思量的是:中国的相书上说,男人女相是有福之人.俗语话说龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子掘壁洞.眼前这位公子哥儿,祖上肯定是官宦人家哩,不日白不日.嘻嘻…….

“不好意思,”萧木正儿八经地答道:“家父是中医,祖上也是行医习武之人.据祖传家谱载,萧家开宗明义当大官的是先祖萧何,辅助刘邦建国成功,系大汉丞相,也是公元前事了,距今少说一千五百年.”萧木又道:“以三十年为一代计,至少也有一百代以上的历史长河之间隔.说是萧何后裔其实也是子虚乌有的事了.问题是本人与日本有缘,早在中国大唐时代,我们萧家祖上就从官员转型至专业人士,我的先祖曾在唐朝对外开放时去日本游学,学了一口日本话回国.回国后日语香火在我家族断未熄灭,我家有学习日语的氛围,所以我才能凭语言之长到日本学习……”

黑漆头见新来的支那人与自已的同伴聊得热火朝天,有一种被冷落感,于是他也来插一杠子,道:“既然萧君到日本来学医,日本是个全面西化的国家,学的当然是西医.你说你家祖上是中医名家,中医的理念和治疗完全与西医不同.信念或说信仰,在中西医的治疗中都占有重要的地位,你如何看待这个问题的?”黑漆头煞有介事提出一个很专业的问题,他的潜意识里认为中国人是没有信仰的民族,与众不同的零类.

萧木听了这个问题觉得很有意思,和蔼地说:“外人对中国人有点误会,我们先从形式谈起吧.

他说人生病了有人说你只要执着地祈祷,结果你会坠入与外部世界毫无感觉的境地,佛教的语言就是空,科学的说法就是你的顶骨叶在工作。顶骨叶的作用是使你的身体处于忘我的边界。与顶骨叶工作pk的是脑的精神兴奋,这是你的丘脑在起作用,如同你的前叶,就是上面提到的顶骨叶——中央纤维组织,它控制感觉的进入,可能具最有效的传递功能。

人类不是富态的物种,人比其他生物多的只是大脑中的精神中枢,这个部分无时不刻在工作。人们为求和平祈祷,遇到矛盾想方设法调和祈求安宁。高兴时拉开嗓门唱一首歌,为了健康吃奇形怪状的蘑菇是为了获得某种异乎寻常的感觉,聚集在教堂地下室是为了感受到达天国的彼岸。但也可以说人们祈祷或唱歌什么也不求,仅是为了健康。

健康对一切生物都是必要条

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