第25章 上帝玉皇将履世 天庭众神盼新日(2/2)

望肉身成圣，长寿永乐，不再轮回。但大势所趋，天道召召，我蓬莱即使为仙山，也有诸多无奈，相比于昆仑、天庭、天下，这些牺牲就不用再提起了。不过这次封神，我感觉还不是要取决于你我三人，关键是看这场战争，商周战争如何进行，说道这里，倒是应该听听地藏，也就是即将穿越的帝辛的意见。”殷回东把关键问题交给了我。

“我现在毕竟不是神，不能对你们所理解的战争做出什么详尽的规划和答案，况且，回到当时的历史年代，有些事情也不是我说了算的。”我真不知道该如何回答。

“以三千年后的高度文明去规划三千年前萌芽文明时代的战争，技术难度应该不大，你可以说说你的想法，你的想法代表了这场战争的走向。”殷归东半天不语，一说话却也是向我索要答案。

“依我真实的想法，不必进行大规模的流血牺牲。按照现代的人类文明，谁更有德有能，谁更富有民族使命感，谁更顺应天道，便让谁治理天下，民主选举，尊重民意。大罗神仙也好，西方教佛也好，修真地仙也好，完全可以参与进来，帮助五国四教共同探寻天下明主，帮助五大诸侯、八百小诸侯共修仁政，解放奴隶，奴隶参与选举，天下人选天下人的主，神仙与佛，均可助之，断不可挑拨离间，引动兵刃。大选结束，有功有德者，肉身封神立仙成佛；若背道而驰者，下得无间地狱。”我还是给出了答案。

“愿闻其详。”三个人同时说到。

“天下人谁不愿意当天下之主？首先要肯定的是当天下之主的理想是没错误的，改朝换代便是顺应天意的，只是这天下之主应当是天下人承认的主。怎样理解天下人承认的主呢？和现代社会一样，选举的选票，票数最高的人便是获得支持愈广的人。那么如何获得广额的票数呢？奴隶的力量便可以显现出来了，如果解放了奴隶，奴隶的选票可以作为有效票数的话，奴隶的管理政策和抚慰机制便会得到空间的解放和发展，修真者在此次变革当中只有起到积极作用，才有可能肉身成圣，若是倒行逆施，只有下得地狱，不得超生。”

“另外我想，在肉身成圣作为修真之人的本真追求，要比灵魂成仙或者不得超生更具有诱惑力。也就是说，在我看来，真正的天机是万物平等，平等地参与，平等地变革，天道才会平等地回馈。天上神仙，地上人伦，阴间鬼魂，都是盘古的子民，无非是精魄所化，亦或者肉身所化，再或是毛发所化。都是盘古之后，何来神仙佛人鬼的区别呢？所以，战争不重要，重要的是变革。战争是用来抵御外侮的，变革是用来发展自我的，惩恶扬善才是关键，众生平等才是根本。”我一口气结结实实地把自己的意见表达了出来。

那三人你看看我，我看看你，仿佛我背离了他们的初衷，还没有反应过来一样。

“几位，你们殷墟都在海外上市了，几千年前的玩意儿都搞成现代资产了，还有什么想不明白的呢？”我轻轻地敲了敲石桌。

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(本章完)