第十八章 鬼将军于毒(1/2)

“这个流民领是什么来头？”王子明问道

“自称是五斗米道第二代天师。”百夫长张达回答道。

营帐中各个百夫长听到这个名号，全都面色不善。

什么五斗米道二代天师？听起来和太平道的大贤良师张角差不多。

怎么看都是用邪教蛊惑人心，煽动饥民作乱，跟太平道一路货色。

“将军，某请出阵斩杀此妖道。”百夫长庆和出列抱拳请战。

“不如先听听对方有什么说辞。然后再战也不迟。”庞煖提议道。

《鬼武神》【鬼神篇】的手稿中记录了庞煖父亲和张道陵坐而论道的对话。

某个位面年轻的张道陵曾经在和庞煖父亲的谈话中提及。

看到世间很多地方，还在信仰原始巫教，存在大规模祭献活人的血祭现象。这些邪教祀奉鬼妖，法教巫师愚弄百姓，聚众敛财，无恶不作。

庞煖父亲的看法是：“信仰是人心的高地。这样的战略高地你不能让它空着，因为必然有一面旗帜会去占领它。”

于是，张道陵决定建立一种新的信仰，来打破原始巫教对人心的垄断，彻底改变愚众、血祭、敛财的旧祭祀恶俗。

最终他在老子的《道德经》找到了思想的源泉。他携王长、赵升二位弟子和黄帝九鼎丹经，来到北邙山修行，并著写《老子想尔注》。

其后建立【五斗米道】亦称【天师道】，率先和地方的血祭邪教展开心战，取得碾压性的胜利。

在【五斗米道】兴起之后，其他道家各派学说如同雨后春笋，纷纷崭露头角。道家各流派学说日益昌盛，各地的巫妖之教迅衰败。

……

走到大涨内的是一个很精神的老者，一身灰色麻布袍子，很破旧，上面有着不少缝补痕迹。后面跟着弟子十人，这十人被百姓称为【米道十贤】，最小的那个才十几岁，长得肉乎乎，听说是因为很符合【米道】这个组织的形象被破格提拔。

“天师道第二代天师张衡，拜见三位天降之将。”这个老人家看到庞煖、苏烈、王子明三人，立刻抱拳行礼。

“你在洛阳有眼线？”庞煖直接拆穿，丝毫不给面子。

“呵呵呵，将军此言大谬也。老朽一直在河北传道，家财尽散，救济灾民。距离洛阳千里之外，哪有什么洛阳消息？”

“那你是怎么知道我们是【天降之将】。”庞煖追问道。

“上个月，夜观星月，日益黯淡的紫微帝星附近，突然出现九颗将星，不属于这方世界。老朽日夜推算，才现是汉家天子刘宏求得天降之将，以图力挽狂澜，挽救山河。只可惜.....”

“可惜什么？”王子明问道。

“可惜，出师未捷，已损一员大将。”张衡说道。“我三日前推演天象，现九颗将星之中，已经有一颗陨落。”

庞煖、王子明、苏烈三人面面相觑，被这个老神棍一通忽悠，也不知道是真是假。

苏烈干脆直奔主题，说道：“今日你率流民围困我军在此，是为何故？难道是传你的五斗米道。”

张衡大笑说道：“将军说笑了。据祖师秘典记载，域外降临之人，皆无神论者也。将军又何必戏弄老朽。”

听到张衡这样说，庞煖觉得这个张衡的确有些道行。

“今日之事，主要是请三位将军分出一些粮草救济一下流民。”张衡说道。

“妈的，说来说去还是来劫我军粮草。将军，请诛杀此獠，斩其级悬于辕门。那些流民失去头目，我等大军冲杀一阵，自然就散了。”百夫长庆和一听要分大家千辛万苦运来的粮食，直接拍案而起怒斥道。

老者笑着说道：“军爷莫要激动。即使斩杀老朽，如果可以为将军解优，这级献出也无妨。但是，现在流民们已经不是老朽能够约束的了。”

“放屁，不是你蛊惑人心，裹挟群众，怎么会聚集十几万流民于此地。”百夫长张达起身质问道。

张衡身边的米道十贤，对着张达怒目而视，

“瞪什么瞪，再瞪爷爷挖了你的眼睛！”“那个胖小子，说的就是你，肯定偷吃不少别人的伙食。不然其他人那么瘦，为什么就你那么肥嘟嘟？”“妈的，这伙蛊惑百姓的妖人，应该迅剿灭。”

周围的百夫长们纷纷话，大帐内一片喊打喊杀。

“现在流民之中掌管实权的是何人？”庞煖问道。

张衡说道：“【鬼将军】于毒。”

“鬼将军于毒？”

“难民之中的武斗派。”【米道十贤】中的胖嘟嘟的小子，气的脸色通红，插嘴说道：“我们死在这里。于毒为的难民武斗派立刻就会蛊惑流民们围攻你们。十五万饥肠辘辘的流民一人一口，把你们做成肉包子还不够分哩！！”

“住口！米虫儿！这里容不得你放肆。”张衡立刻训斥了这个诨名“米虫儿”弟子。

........

建宁四年

夏六月，司隶地震，青、幽、徐、冀瘟疫流行，中原难民百万。

在青城山闭关修行的【五斗米道】二代天师张衡出关，带弟子十人，散尽财产，在河北一带救济灾民。

随着官府赈灾不力，黄巾起义，天下局势进一步恶化。百姓流离失所，苦不堪言。

流民数量越来越多，二代天师张衡和其弟子百人，也被裹挟其中。

张衡想带领这十几万流民，寻得一处休想生息，安身立命之地。

然而，十几万流民本身已经成为一股惹人窥视的力量