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第一百六十九章 关于涌现的一点疑问(2/3)

从净罪之地重新回到或然世界”的操作是奥伦米拉完成的,有明显的人为痕迹,姑且不计入“意外”的次数之中。

他们不止进入或然世界的方式不同,回到必然世界的方式也不一样。

刨去奥伦米拉干涉的那一次,赫胥黎就只是不知道为什么出现在了尼亚加家的浴缸里。

而夏吾两次,都是出现在某种“召唤仪式”或者“召唤触媒”的附近。

所谓的“召唤触媒”,就是指那一只假眼。

最开始被夏吾打飞、被钱光华偷偷捡回来、被嘎嘎等送给夏吾的那一只。

之后,这一只假眼又通过释放阴影,将孤儿院吞噬。

赫胥黎捡起了这一只假眼,带在身上。

没想到这却救了赫胥黎一名。推荐阅读//v.///

“我第一次出现的时候,是因为一个召唤的仪式,第二次的时候,则是因为这一颗眼珠……”夏吾沉吟:“也就是说,普拉文人的‘地狱之眼’真的有沟通地狱的能力……也对,这不奇怪,那个地方根本就是以普拉文人神话为原型的,有这种力量才是正常。”

“但是……赫胥黎你为什么会出现在一个和剧情完全无关的地方?”

“这是我百思不得其解的地方。”

尼亚加咬耳朵:“喂,阿尔玛,这个小孩在说什么鬼啊?

什么叫‘和剧情完全无关的地方’啊?”

“鬼知道,他脑袋有点问题……”“别忘了我的听力远超常人,我听得见的!”

夏吾叹了口气:“有个说法吗?

关于你出现在他家浴缸的事情……”赫胥黎扶额:“我总觉得你好像过分强调‘浴缸’了。”

“奇了怪了……”夏吾继续思考:“触发这个东西的到底是什么机制啊?”

是“使用者自身的愿望”吗?

未必。

赫胥黎再怎么离谱也不可能想要出现在一个浴缸里面的,哪怕他是个对儿时好友有非分之想的gay,也不会挑对方妻子女儿都在的场合出现。

而且,他第一次明显是在懵逼之中被迫启动那个芯片的,根本就没时间想“自己要去哪里”。

而夏吾的“给我也整一个”,也没有指定出现的地点。

但夏吾就是受到了召唤仪式与召唤触媒的限制,第一次出现在了一个魔法阵的中央,第二次出现在了那个义眼的周围。

“为什么呢?”

如果要考虑“巧合不是巧合,是剧情杀”的情况,那就算想破脑袋,都不可能找出必然规律的。

不过……夏吾觉得,既然这种想法存在,那说不定就是作者根本懒得找理由了不是吗?

“真是艰难的抉择啊……”夏吾甚至感觉自己的食指开始痒痒了。

这种时候,其实只需要对着自己的脑袋扣下扳机,就什么都不用想了——各种意义上的。

大概。

但是一旦他露出这样的想法,赫胥黎就会拼了命的去阻拦他。

这就搞得大家都很尴尬了。

“难不成我们还得希望神父自己发现芯片的用法,然后再自己出来?”

夏吾嘟囔着。

现在唯一可以确定的是,目前,现阶段,带着这个芯片在身上,并且在这个城市里死掉,那么你一定会刷新在普拉文神话的“彼岸”之中。

也许是“净罪之地”,也许是“斗魔世界”。

也不排除会进入其他的彼岸【比如佛教的六道轮回】但戴着处于启动状态芯片的人,就相当于拥有了“不死”的buff。

如果他们受到了致死的伤害,那也会立刻在某个“可能存在”的彼岸世界里面刷新,然后回到这个必然存在的世界。

甚至异常状态也会刷新。

夏吾在第一次“死亡”之后,就刷新了自己的疲劳状态。

而赫胥黎在被瘦子打成重伤、在奥伦米拉的干涉下回到现实之后,那些“创伤”也成为了“不可能的存在”。

这个过程有可能涉及质量的凭空生成。

而这些凭空生成的质量,也不是“从或然世界涌现的、可能存在于此”的质量,而是属于“必然世界一部分”的质量。

证据就是夏吾的两具尸体。

夏吾的第一具尸体,甚至与费钢接触过。

而那个尸体没有被现实否定。

也没有任何意志或者奇迹现象支撑尸体持续存在。

现在的夏吾也是必然世界的一部分。

他不需要任何锚定,就可以存在于必然世界。

甚至他可以感受到必然世界对自己的天然吸引力。

换言之,这是一个可以凭借某种未知机制,凭空生成质量的装置。

赫胥黎觉得,光是这一点就堪称可怕了。

这这机能,配合赫利俄斯那个“强制命令周围物质产生聚变”的权能,就约等于无限能源了。

哪怕赫利俄斯的效率受限于“希腊”这个概念的国土,而这个芯片也应该有效率上限。

但是没关系,这些东西都相当于凭空得到的。

如果有必要的话,这芯片甚至还能充当无限的肉类补充。

虽然补充人类的肉听起来很鬼畜就是了……但是,这个芯片,毫无疑问有着“滥强”的潜力。

甚至它还存在“可以前往必然世界任何一个地点”的潜力。

赫胥黎没有去过尼亚加现在的家里,夏吾也不知道瓦达德的这个城堡。

但是他们就是出现在了这里。

他们并不是“认知到了某个地点”,所以被芯片带到了那里。

但夏吾想

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