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第三百一十九章赵桓对日本国的“待遇”(1/2)

日本这个国家,在大化革新之前,国内一片散沙,没有制度,没有律法,更没有教化。

唐朝的时候,日本国内效仿唐朝进行了整体改革,才有了现在的日本。

自此之后,日本奉中土为天朝上国。

在日本人的概念中,中土物华天宝,广阔无边,长安城和神都洛阳更是仿佛天神居住的地方。

对天朝的向往,深入每一个日本贵族心中。

至于那些穷人,是想都不敢想的。

事实上,日本人对大唐是跪舔,对大宋则是狂热的跪舔。

早在几百年前,日本国的权力中枢就推行闭关锁国,对国家与国家之间的贸易非常排斥。

例如,日本坚决反对与高丽的来往。

对东南亚一些国家也施行了闭关之策。

但是有一个例外,就是对华夏!

其实,在日本,明面上写的规矩是对一切国家一视同仁。

但他们架不住大宋的东西好啊!

宋朝商人可是中国古代最会做生意的一群商人,在赵宋的鼓励下,他们为了追逐资本,脑子转得飞快。

你小日本采取闭关之策没关系,我多跟你的天皇啊,权臣啊,什么的,送送礼。

若是高丽国的商人送礼,日本国的那些达官贵胄是瞧都不瞧一眼。

意思就是,我虽然也穷,但比你强!

但是对大宋的东西就完全不一样了。

就说日本历代天皇的传家之宝是什么?

是当年大唐传过来的东西!

在遣唐使们的描述下,那片浩瀚无垠的神州大地上,随便一件东西,都比日本国内最名贵的还要高贵。

从唐朝开始,贵族们就对华夏的一括汉字。

所以,大宋的商人们,给日本国权臣们送茶叶,送丝绸,很容易就可以将那扇门打开。

日本历史上著名的权臣藤原道长当年就收了大宋商人诸多好处,对大宋商人的走私,都是睁一只眼闭一只眼,导致日本举国上下对走私都默认了。

当然,只是对大宋商人走私货物到日过默认,高丽的还是不行的。

这种默认程度有多高呢?

日本为此专门设置了一个叫做大宰府的衙署,和大宋的市舶司一个性质,古代的海关。

这个大宰府就是专门接待大宋商人的。

但是,赵桓却得知,这个衙署在两个月前,被撤销了,日本国以后都不会再有这个衙署了。

按照大宋与日本国做生意的那套走私逻辑,上自天皇,下至一般贵族,甚至武士,都对大宋的东西狂热无比,怎么会突然之间不要了呢?

原来是鸟羽天皇死了,儿子崇德天皇开始清洗父亲和祖父的派系。

崇德的父亲鸟羽天皇和曾祖父白河法皇都是亲宋派。

但到了崇德天皇掌权后,出于政治上的目的,开始那大宋和日本的商贸来做文章。

当然,事情远远没有表面这么简单。

如果赵桓不派人去调查,就差点以为崇德那个脑子抽筋的小屁孩真的疯了,胆敢挑战他这个天子的权威。

而派人去调查后,赵桓可以肯定的是,崇德那小屁孩是脑子还没有发育齐全,被人唆使了。

被谁?

申屠信那个狗日的!

看了送回来的汇报,赵桓不停摇头。

这大宋人才是真的多啊,就说这申屠信,在东南搅动风浪后,又跑到日本,才短短两年多时间,竟然就打入日本高层了,成了天皇的老师!

不得不感慨,大宋这块金字招牌就是好使!

只要亮出身份来,不仅贵族跪舔,连天皇也要跪舔!

“唐恪。”

“臣在!”

“一个人有能耐,理应当是好事,但放在申屠信身上,却成了坏事,而且是大坏事,你说这是为何?”

“陛下,夫子有云:德不配位,必有灾殃;德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。”

“说得好,看来孔老夫子的学说,还真乃正道也!他申屠信读的也是圣贤书,可惜却干着混账事!”

唐恪道:“陛下,臣以为,陛下可以诏书一封,遣使斥责崇德君。”

“斥责?”赵桓摇了摇头,“隔着大海,仅仅只是斥责一遍,就能保证以后不犯了,朕自认为没有这个能耐。”

“既然他们对朕不敬,朕自然要让那片土地的人,在以后的无数年,都长教训。”

徐处仁则道:“陛下,日本国弹丸之地,又隔着大海,大宋鞭长莫及,海上又恶匪横生,臣以为,出兵得不偿失。”

站在徐处仁的角度来说,不无道理。

日本在那时候是一个非常穷的地方,人口也不多。

仅仅只是算一笔账,就明白,犯不着为了那么一点经济损失,就劳师远征,去攻打日本国。

即便是打赢了,大宋也得不到多少好处。

显然,唐恪也是这么想的。

但赵桓不这么想啊,作为后世穿越过来的人,最想做的一件事:灭了小日本!

一个有能力,有品行的人,是很好相处的人。

但一个有潜力,无德的人,却是极端危险的人。

若将日本国比喻成一个人,它显然是后者。

它现在还表现得人畜无害,是因为它还没有那么实力。

就像很多潜在渣男表现得像个好男人一样,是因为他们还只是屌丝,一旦有朝一日他们有了钱,瞬间可以爆发出无穷渣。

赵桓当然要将日本的看似人畜无害,彻底扼杀在摇篮里。

用太祖的

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