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四十三章 四处奔波为哪般(3/3)

不需要下基层的司祀所都很隐密,想要知道它们在哪里也是蛮困难的。

好在巨化位面到处都是“祀馆”,隆基等7人各拿着纯度123等的品果去打探,虽然会引起一些注意,但有魏贤在后面扫除痕迹,倒也不需要担心太多。消耗掉7个品果的属下们回来将信息汇总后,得到两个较为明确的地址,带上阿腾挤进一辆二手车,咣当咣当的就往其中一个地址驶去。

路上被交警给截了下来,几人连车也不要了,撒腿就溜了,没有驾照啊!交警也是懵逼,居然遇到敢袭警的,这不能忍,但醒来时,那几人早就溜了没影,寻影器等相关设备也被毁掉了。

阿腾的手艺还是不错了,偷了一辆车继续往前开,路上避开交警及监控后抵达了“鱼州府”西南的“鹰勾岭”。

生死司的祀所就在鹰勾岭深处,有岭的地方必然是有山祀的,阿腾去了附近的祀馆,他也没有以自己品果为供奉,他根本就没有品果,以魏贤所给的品果为祀奉后,得到一个令人沮丧的消息。

生死司并不在鹰勾岭,这是鹰勾岭山祀亲自给出的答案。虽然红包存在欺诈之类的陷井,但收了供奉就不能给出虚假的回应,这是秩序所定。山祀、土地祀之类的基地正祀是不敢轻易违序的,毕竟获得入祀就职的机会都是很艰苦争取来的。

鹰勾岭不是的话就只能前往另一个地方——鸭子江,此江颇为宽阔,山有祀,江自然也有祀,仍然是阿腾出面,得到的是好消息,生死司的祀所就在江底。也不需要潜水装备,魏贤直接施展“入水”源法术,并将法术范围扩大,将阿腾、隆基等8人笼罩其中,所有人就可以在江中自由呼吸与行走。

生死司的祀所在建在江底一处岩洞内,此岩洞口颇为奇巧,让江水无法倒灌其中;由于生死司的正祀们进出都是通过“祀像”,而他们也无需在位面行走,就没有对岩洞入口进行改造,成年人就无法进入。

魏贤的手段也很简单,降龙术拍在上面就将岩洞扩大,但也不是粗暴的扩大,需要注意一些方寸,免得江水倒藻而入毁了生死司的祀所,那接下来的询问就无法进行了。岩洞入口虽然小,内部却是较大,爬行的话也可通过。

巨化位面鱼州府生死司正祀“刚都”此时并不在自己的祀所里,他一般都是在秩序位面生死司的,毕竟他的业务并不需要四处奔波。谁要投胎、谁要扑街,他只需要动动嘴皮子通知相关司就可以了。

为了避免遭到世俗打扰,刚都在接任后把祀所进行了迁移,生死司对于祀所的地点并没有要求的。因此,刚都在成为鱼州府生死祀君后虽然不能说清闲,但在完成各项工作后,也有时间进行感悟消耗等修炼。

也因此,接到祀求的刚都有些懵逼,他还是第一次接到来自世俗的祀求,但身为秩序正祀,有人进入祀所进行祀奉就需要回应,这又不是红包降临存在着拒绝的设定。刚都有些恼怒的从秩序降临自己祀所的祀像,看到一个年轻人正站在自己的祀像面前。

在秩序的话,刚都只能品感到有人在祀奉并不能知道详细,如今就能知道详细,“居然想查某位死者的存档编码”,刚都又看了一个供奉,然后就很心动,这可是5等品果,是他人生中第一枚超过3等的品果啊!

“这年轻人是个帽子”,刚都意识到了这一点,不管是前来生死司祀奉求“死者存档编码”,还是这枚5等纯度的品果,都不可能是站在祀所内年轻人能够做的。

世界上同名同姓甚至同年同月同日生的人简直不要太多,而这范围又扩大到整个太浩秩序的话,那更是多不胜数。因此,要查一个死者的档案编号,就需要提供精确的信息,姓名、父母姓名生辰等等,如此才能避免查错了人。

魏贤对于这些手续是一清二楚的,来之前就让阿腾去当地民政局拿阿珊及其祖宗几代的资料,然后又走访了阿珊出生的医院,故乡等等,确保信息的全面的。因此,刚都更确定阿腾背后有一个秩序正祀的存在,并且在秩序中的地位还不低,所以,刚都就没有为刁难阿腾。

得到阿珊存档编码后,就得去看经司,刚都决定人情卖到底,提供了鱼州府看经司的地址,而他这个人情让他获得了一枚纯度为7的品果,刚都当时就想离职跟随这位土豪大佬。


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