第42章【大梁帝国】(2/3)

叛乱集团的中心人物是阿保机的大弟弟剌葛，剌葛在联盟中任惕隐之职（职掌皇族政教的官员），常跟随阿保机征南讨北，深具军事才能。也熟谙迭剌掌故，在几个弟弟中较有威信。

三次叛乱都是由他来号召发动的。二弟迭剌智略过人，才思敏捷，颇得阿保机赏识。

一次阿保机让他接待回鹘使者。本来对回鹘语言和文字一点也不了解的他，经过与回鹘使者短短不到十天的接触，竟完全熟悉和掌握了回鹘语言和文字，在汗帐里把阿保机的话准确无误地翻译成了回鹘语，并当场笔录成文。令回鹘使者十分吃惊。

这样的人才，要搁现在，四六八级雅思托福肯定完全不在话下。此后，阿保机便命他根据回鹘文字创制契丹小字。

其他两个弟弟，三弟寅底石和四弟安瑞则完全是懵懂年少，无知无畏，没有定见，只是受其兄长剌葛蛊惑的愣头青，剌葛让他们向西他们就向西，让他们向东他们就向东。完全被人家当枪使，并不知道参加叛乱活动后果的严重性。

911年5月，以剌葛为首的四兄弟唆使耶律氏中对阿保机不满的守旧贵族，借口索取俘虏来的汉人奴隶和牲畜，突然向阿保机发难。

阿保机的妻子述律平料定此事并非如此简单，便予以拒绝。述律平，小字月理朵，平是她的汉名。

父亲是回鹘人，母亲是契丹贵族——耶律阿保机的姑姑。按照氏族传统，耶律和述律是相互通婚的两个部落。所以按照氏族的习俗，十四岁的时候，述律平嫁给了二十岁的表哥耶律阿保机。

当四兄弟的要求被拒绝后，四兄弟便以此为借口。密谋造反，准备用武力攻取汗帐，抢夺象征王权的旗鼓和古老的神帐。

但安端的妻子粘睦姑怕祸及己身，便向阿保机告密，阿保机随即采取措施平息了第一次叛乱。

事后，阿保机鉴于骨肉之情。与诸弟登山盟誓，原谅了他们，大家继续维护着表面上的和谐，一切似乎风平浪静，但在这看似静谧的空气中却隐藏着更大的风暴。

一天晚上，述律平想预测一下部落联盟的前程。便点燃马粪和艾蒿，放在羊骨上炙烤。契丹的卜筮方法，羊骨被炙透乃吉兆，炙不透乃凶兆。可是在预定的时间内，羊骨不但没被炙透，就连一道裂纹也没有出现。

述律平心中大惊，她将占卜结果告诉了阿保机，要他对四人严加防范。912年7月，剌葛和迭剌、寅底石、安端再次在坏叔叔辖底于越的策动下，发动了第二次叛乱。新任惕隐滑哥也预谋其中。

这次叛乱与第一次相比，力量更为强大，联盟内部的几个最重要官员于越、惕隐和夷离堇都行动起来，组成了强大的叛乱集团，对阿保机的汗位提出了严重的挑战。叛乱发生时，阿保机正领兵在外，亲征术不姑部，命剌葛分兵攻打平州。

正当阿保机从西南返回途中，剌葛等四兄弟领兵阻道，直言不讳地要求阿保机恢复部落世选制，让他们四人也有获得当选可汗的机会和权利。阿保机没有与他们发生正面冲突，反而引兵南移，来到十七泺。

当机立断，于当天举行了隆重的继任可汗的烧柴祭天仪式和选举仪式柴册仪。

在熊熊燃烧的大火中，阿保机率领各部落长老，祭告祖先和神灵，向东南朝拜太阳神，郑重宣布继任可汗，重掌旗鼓和神帐，继续担任契丹八部联盟的可汗。

阿保机这一先发制人的举措，立马取得了政治上的优势，不但巩固了权位，反而以高举维护传统选举制的旗帜，以正义之师的名义，率领大军征讨以剌葛为首的叛乱分子。

剌葛等人在得知阿保机继任可汗的传统仪式举行完毕后，再也没有了反抗的理由。于次日纷纷向阿保机缴械投降，表示臣服。

阿保机再一次宽容了他们，只是把他们囚禁起来，检讨认错，交代问题，并未予以重罚。

剌葛等人在吸取了前两次叛乱的经验教训后，又谋划了质量更高的第三次叛乱。这次叛乱规模超过了以往任何一次，乙室部落的贵族也积极地参与进来，组成了更为庞大的叛乱集团。

913年3月，以剌葛为首的叛乱集团，乘阿保机出征芦水之机，三管齐下，一面派迭剌、安端领军千余骑，谎称向阿保机汇报工作，借机下手谋刺阿保机；一面派寅底石劫夺阿保机的行宫，夺取天子旗鼓和神帐；

一面引众至乙室部落长老堇淀处，自制旗鼓，图谋篡位。阿保机及时发觉了这个阴谋，随即布下天网地罗、设伏以待。

迭剌、安端素这对活宝毫无军事斗争经验，很快束手就擒。阿保机随后引军北上，追击剌葛。

但由寅底石率领的叛军，却进展顺利，直捣阿保机的可汗营帐，留守营帐的述律平率领自己的亲军珊瑚军据险自守，但终没能挡住势如洪水般冲来的叛军，叛军放火烧毁大批辎重、武库和庐帐，抢走了象征王权的旗鼓和神帐。

述律平沉着应战，一面领兵救火，一面派兵追击，但也只是夺回了旗鼓。刺葛自诩为可汗，听说阿保机挥师来追，便向北逃窜。阿保机追至土河后，便暂时停止了追击。

他十分伤感地说：“人非草木，孰能无情，他们是我的兄弟，胡马依北风，人情怀故乡，时