第八十九章 非想非非想(1/2)

诸葛宇自从揭开了白起封印，到现在，就一直在外四处奔波，修炼、驱魔，渐渐有种脱离尘世的感觉，不过他知道一切都是为了一个目的，那颗他坚定不移的道心：驱除邪恶，荡平妖分。这次去湘西也是一样。

自上次在茅山乱葬岗中发现了那座清朝时期的古墓起，他就一直惦记着，古墓中的那个“东西”。若是空墓那还好，但是如果是一处原本就躺着尸体的古墓，而古墓中的尸体却没了，那问题就严重了。

这事情诸葛宇也在龙虎山时问了张秋凌道长，当时道长确认就是平西王吴三桂，也就是五十年前，那场正邪斗法中的湘西鬼王爷。

为什么叫湘西鬼王爷？

当年吴三桂投靠了多尔衮，后入云南，进缅甸，抓住并杀了南明皇帝，被顺治爷封为平西王，永镇西南。

康熙时期，康熙下令撤三番，吴三桂借此起兵造反，最后在衡州就是今天的衡阳称帝，同年病逝，死于衡州。

衡州就在湘西那块，而吴三桂一直想当皇帝，最后终于称帝了却同年就死了，心生怨恨，于是死后成了鬼，始终想着要夺回皇位，在湘西一带兴风作浪，与人为害，当地人都称其为湘西鬼王爷。

历代驱魔师，都与这鬼王爷较量过，最为惨烈的就属五十年前那一次，两名高级驱魔师一死一伤才封印了他。

那鬼王爷为何能从封印之中逃跑出来，这是一个问题，不过诸葛宇猜测，这跟吕布他们出来都一样的原因，就是地底突然冒出的煞气和怨气变多。

金山寺中冒出妖气，也是因为这个原因。

现在他们赶往湘西，就是怕吴三桂再次作乱，这吴三桂被封印了五十年，恐怕怨气更甚。

诸葛宇略懂一些历史和考古，所以对吴三桂的一些情况进行了合理分析，得出了一些结论。这次他们去湘西的第一站，就是衡阳，曾经吴三桂称帝的地方。

衡阳在今天湖南省西部地区，是一处古城，战国时期就开始有相关衡阳的记载，到西汉时属长沙国，后东汉先归蜀国，后归吴国。古城多动荡，但是也多人杰。吴三桂在此称帝想必也有这样的一些原因在里面。

诸葛宇呆在钱基隆的飞机上，慢慢练气打坐，精神力到达了前所未有的巅峰，在x市时，诸葛宇将精神力凝聚成一个小水滴，存于心旁，成日以心力温养，这精神力中便自然而然带有一股子荡魔之力。诸葛宇道心荡魔，所以精神力也就有了这样的后天属性。

此刻的他，这颗水滴大小的精神力，已经渐渐变大，现在已经变成了有心脏大小的样子。这精神力已经是浓缩后的精神力，现在这样一团，如果突然爆发，威力相当巨大。诸葛宇点了点头，慢慢拿出了一把古朴的宝剑，这宝剑之上有七颗星，形成北斗七星之图案。其中已有两颗闪闪发光。

这便是诸葛家族世代用生命守护的七星龙泉剑。

诸葛宇细细观摩这把剑，他的精神力渐渐渗透了进去。一股吸力，强大至极，瞬息之间，将诸葛宇心口那团浓缩后的精神力吸收进去了一大半。有了前两次的经验，诸葛宇也不太惊慌，而是缓缓控制精神力的流失，并且尽量呼吸吐纳，恢复自身精神力。

七星龙泉剑的七颗星是这把剑的给诸葛家的宝藏，但是想要打开，必须要注入相当多的精神力才行。如果是注入某种能量还好，但是现在是需要精神力，那只能一点一滴用自己的精神力去灌注。他也不想大卫和钱基隆帮忙了，毕竟自己消耗了精神力后，可以打开下一颗星，去学习一些新的东西，而他们帮助自己灌注之后只会被弹开，什么都得不到，成为真正的无条件打工仔。别说他们愿意，诸葛宇自己也不想让他们这么白白付出。

这七颗星一颗比一颗所需的精神力要多，诸葛宇预估了一下，第一次所注入的精神力如果是1的话，那么第二次的时候，诸葛宇加上钱基峦大卫三个人注入了精神力就是2。这种以倍数增加的方式，非常吓人，这次注入那大概就需要4的精神力。好在自己现在精神力强大，练成真武元神，踏入驭神行列，精神力也体悟到神游的境界。而且体内精神力浓缩，扩大成心脏大小，比之前水滴大小的精神力至少翻了不知道多少倍。

所以他有信心，这次自己所存留的精神力，一定能够填满这第三颗星。

第一颗星给自己学会的是荡魔天威印。

第二颗星是一本《真武心经》。

那么第三颗会是什么，诸葛宇也略显激动，人们都对未来的未知东西充满着惊喜。

精神力缓缓注入，自己也在不断凝聚，保持这样一种平衡状态，也是一种对于精神力的修行。

吼！

一声龙吟惊醒了在诸葛宇身旁睡觉的熬鸢，这声音她太熟悉了，那是她同类的声音。她一个激灵跳了起来，四处张望，喊道：“还有龙族的出现了？谁谁？”

诸葛宇并不理会熬鸢的大惊兄，此刻他目光神圣，看向虚空，依旧进入了那种奇妙的状态。

他身处一处深山之中，山中树木丛生，随后他听见了远处有人在打斗的声音，便循声过去，不久，他便发现，在这树木林中，正是那真武荡魔大帝在与无数妖魔战斗。只见这大帝怒目圆睁，始终不说一句话，身边妖魔从四面八方如潮水一般涌向真武荡魔大帝。

只见大帝右手握一柄长剑，左手捏起荡魔天威印，对着自己打了一个护字诀，