189、传奇**走出苦海(1/1)

蒲果觉得土豆这个策划非常有意义，能够大大提升避尘寺和自己的知名度抬高身价，使九藏和尚更加蒙上几分神秘的色彩。

呵呵，这不是闹着玩耶！

佛法就是这个意思，医疗无法解决的难题，男人无法满足的女人或女人无法满足的男人，最后只能祈求佛法予以超度。

虽然不能说佛法可以治病，但是很多医学上无法解决的问题最后都将归于这方面上来，最起码可以达到心灵上的安慰。

《走出苦海》这个专题片，主要是讲述一大筐的故事。

当然不是讲述她都被那些男人乱插过，而是讲病痛给她带来诸多的痛苦和无尽的烦恼，多年来她四处求救，一心想能够得到解脱，但是，医药也不能彻底抑制她狂妄的**，一旦发作就会不顾廉耻，像一条发情的母狗一样被他人乱插一气。

这些故事都不能够画面表现，如果那样就成了黄片，是通过她自己的讲述，以心理描述的手法来表现，然后林中偶遇九藏住持，尽管此她对九藏非礼多多，甚至扯破了他的裤子，但是，九藏并未有怪罪于她，反而为了满足她出家的愿望四处游说……

全剧的高潮就是一大筐跳崖秀，跳崖的整个过程有很多版本的现场录像，可以任意剪裁衔接，经过专业技师处理后，这段故事相当精彩。

这中间，不断地出现三绝师太讲诉用佛的力量改造戒日的切身感受，还有前无虑以及蒲果等等的谈话。

然后氛围制造：众僧尼围绕着戒日唱经的大场面，《大悲咒》音乐烘托下，戒日的神情特写，流泪的表情，旋转的大殿绘画拱顶，亦真亦幻的佛像……

最后才是九藏禅师为戒日师太洗礼灵魂的仪式。

这将是避尘寺一个重大的日子，需要从北京请来近千名和尚尼姑组成一支千人诵经团，著名主持人，电子乐队，灯光布景，都要一流的。

名曰为戒日师太洗礼，实则是为了拍专题片。

场面经过导演的精心策划，既显得神圣辉煌又非常感人，具有强力的催人泪下的效果，为了突出蒲果亲吻这个镜头，导演使用了重复特写镜头，当嘴唇接触头皮的一刹那，音乐骤起，一大筐那里早已经泣不成声，旁观者也唏嘘一片，感动涕零。

在事后采访中，一大筐郑重表示：“这是我一生中最大的荣耀！这一吻使得我的灵魂和尊严回归体内，我有了重新做人的勇气。今后我再也不会被过去的羞辱所羁，不会去过那种破罐子破摔的荒唐生活了！我要让我的心灵超越现实超越历史，无论如何也不玷污了九藏神僧圣名……”

这家伙的这一席话其实都是事先拟定的台词，他不过是在导演的安排下背诵一遍而已。

不过，一大筐从此没有再法疯魔症，在大家的监督呵护下，一直老老实实地学佛念经。

这个专题片在几家地方台播放之后，引起很大的轰动，前来求助的人络绎不绝，其中有几位患有忧郁症的大款，争相向避尘寺捐款，以求得到九藏住持的点化。

这个道理非常简单，没有梧桐树引不来金凤凰。

很多精神与心理病症，医药也无能为力，只能采取“转移疗法”。

所谓的的转移疗法也就是让病人的兴趣发生转移，让她去爱好另外的一种事物，减轻对病痛的关注。

有些重要施主是需要蒲果出面，那是因为人家捐钱太多又在社会上有一定名望或者是个官僚，法事则有廉清，前无虑，三绝师太他们操执。

蒲果不能被寺里的事物缠住身子，因为村里还有很多事需要解决。

俗话说，不当家不知柴米贵，只从当上这个小小村长之后，他才知道要想当个好官，做一个为人民服务的好村长，不是一个简单的事情。

如果你是个霸道的村长，又只知道一心为自己捞钱，百姓当然不会来找他解决问题，因为他们知道找也没用，还要挨一顿臭骂。

开始时候，大家都觉得九藏村长名头很亮，来头太大，轻易没人敢来见他，后来渐渐发现这小子根本没有官架子，平易近人，嬉皮笑脸，看上去像个没长大的孩子。

所以找他的人越来越多，有很多老太太鸡毛蒜皮的时也要找村长解决。

这一天，蒲果接到一个无头悬案：一个梦游女孩莫名其妙地怀孕了，连她自己都不知道这谁干的！

这怎么可能，你被谁插了难道还不记得吗？

不记的，因为当时她正处于梦中，据她自己讲“从没有感觉有什么东西插进来呀！”

这你妈就神了，没人**就怀孕了，是不是“梦孕”啊？也就是实说，梦中被一个牛头马面的家伙给插了，然后不知不觉就怀孕了。

哦靠！

离奇啊！世界之大，真的是无奇不有哦！-- by:da50s2x|13225|1202498 -->