第五十七章 佛渡藏地 末法时节(2/3)

实质上却是作为隐藏的法阵之基，结合雪山地势与地形的走向，与地脉相互融汇进而衍生出了，八瓣莲瓣舒张间沟通八方之地。

隐约中与整个喜马拉雅山脉，所凝聚庞大地脉暗暗相和的，凝聚大地山川之精气的莲座！

那八瓣莲花花瓣的悄然间的，拓展向了偌大山脉的四面八方！

而那莲座正中央的莲蕊位置，正是九层尸身金塔的屹立之处！

莲座与金塔双方，于虚实呼应之间，将万人坑与尸身金塔钟，所蕴含的念力、愿力、佛光与地脉之力，彼此浑然如一的融为了一体！

呼应九天十地、十一地功德两者。

看似独立存在的尸身金塔，却如被藏地天、地、人三者，所供养起来的佛陀般，顶天立地全无隔膜了起来！

如此接天连地的形式之相，让尸身金塔与藏密信仰之中，天地万物皆具备灵动之性，都可参悟佛法的信念融汇契合。

法幡动则风灵吟诵佛经一遍，流水转动经筒则水灵吟诵佛经一遍……！

如此间，一张彷如渗透藏地高原中，一草一木一土一石的，庞大愿力与念力织网，就这样将天地都笼罩了起来！

在金塔不断吐纳呼吸般，波动着的佛光、念力与愿力，与大地地脉的彼此呼应中！

恍然间，一处处处流淌着诸佛意念，梵音不断、光明无量的人间佛国，就那么在沐羽晨的无相心境中，被透过时间与空间的阻隔，而一点点被清晰的勾勒了出来！

“抽取藏地的一切信仰源念，透过信徒的意念与愿望，于虚空中开辟洞天净土，这就是所谓的香格里拉了吧！”

“维度不同！位置叠加！”

“难怪我两次经过拉萨附近的布达拉宫，却没有感觉到这座藏密的中央殿堂，那白阶与红墙之间存在，哪怕一丝一毫的信徒信仰与愿力！”

“那些愿力都那遍布藏地，山水草木之间的网络，集中聚拢的输送向了，那位于更高维度的虚空世界！”

眼瞳中光辉闪耀的沐羽晨，遥望着雪山山脉之间，那被时空线所扭曲间，由虚空中重叠般与茫茫雪山，彼此位置相互得加的佛国净土，她在心底感叹无比的说道。

“原来如此，在数千年信仰愿力，不断的累积与叠加之后，曾经的精神虚空，已然由虚化实，化为了依托于世界上的，一处类似小千世界的佛国净土！”

已然在通过香格里拉之眼，与它相隔万里的碰撞中，探查出其结构本质的沐羽晨，现在则从神庙金塔的奥妙中，洞悉到了香格里拉这片传说中，藏密净土的真正构成本质。

透过明显身为那笼罩广袤藏地的，庞大信仰愿力网络中重要节点的，神庙金塔与大地地脉聚集间，能量高度聚合所呈现出的外相！

沐羽晨仿佛看见了悠悠千年光阴中，一座座或大或小的同类金塔，被处心积虑的一点点搭建起来！

金塔核心中蕴含着神通、念力与佛光的喇嘛们，如信号塔般不断的将信徒们，所释放出的信仰愿力聚拢吸收，进而通过地脉、风水间的流动，输送向高维度的香格里拉！

与此同时，流动在山川地面、风霜雨雪等等，天地中一切能量循环中的，佛光、念力与信仰愿力，被动的将大地、天空、山川、雨雪等，地形、地貌、天候等等的一切同质化！

这些被摄取的天地万物的形势，被方向的映射进香格里拉，进而一点点的将这处佛国净土，在光阴中逐步逐步的完善成型！

与此同时，净土佛国的阵式不断的，吞噬地脉中流动着的，大地精气、地煞之气与玄阴之气，在被动的不断加固节点金塔的同时，也将佛门的念力与佛光之力，一点点的铆钉进了西藏的每一寸土地中。

于是乎，这片土地就被彻彻底底的，与藏密宗派联系到了一起！

为什么西藏自松赞干布，所建立的吐蕃王朝之后，就再无强大的王朝出现！？

为什么藏密能够在西藏大地，真真正正的达成那种，集政权和教权与一身，堪称最成功的********！？

这一切都是因为藏密的活佛们，早早的就将藏地的地脉，与宗教彻底的融为了一体！

地脉乃是龙脉诞生的源头，没有龙脉在岁月中的凝聚，自然也就没有强盛王朝的显现！

天象则是天地气运的象征，将天地形相与香格里拉，在不同维度中彼此重合，夺藏地天地精华的藏密，自然获得了天地气运的加持，如此方才出现了藏密宗教，穷奢极欲却经久不衰之相！

简而言之，藏密以无上神通之力，将整个藏地的天地万物，都彻彻底底的渡化掉了。

所谓的佛国净土香格里拉，正是藏地在更高维度，由信仰愿力构成的投影！

“假如，藏密尚处于全胜状态，即使是今时今日的我，说不得也得扭头就走！”

感叹藏地密宗前辈先贤，那统御天地万物之手腕，何等的惊人与高妙的沐羽晨，在无相心境随元神神念，沿着与地脉结合的信仰愿力网络，不断的延伸扩展中于心中感叹道。

“可惜，神通强悍，却任然不敌，天数之大势！”

漫威宇宙接下来的大势所趋，无疑是漫威超级英雄的崛起，在如此的天道命运的走向下，无论藏密所象征的信仰神通，又或者道家修炼所需的天地元气，都进入了一种颓势的阶段！

信仰愿力和天地元