第三十八章 法器的分类(1/2)

顺奇没有说话，直接取出了一个空盆子，也是木头的，而且似乎是用一整节木桩挖出来的，磨的光滑顺溜。

牛兵把蒸米饭盛在盆子里开始炒菜。他准备了两道菜，蘑菇炒肉丁和红烧肉。用腊肉做红烧肉这还是第一次尝试，对于口味他自己都不敢保证。

牛兵先炒了蘑菇，让顺奇先吃着。没想到顺奇反而不着急了，非等着牛兵做完了一块儿吃。

红烧肉出锅，香味四溢。但牛兵却不太满意，作料和食材上有些不尽人意，有道是巧妇难为无米之炊。虽然如此，顺奇还是吃的大快朵颐，两个人两道菜吃了个干干净净。米饭每人也吃了两大碗。

剩下的收进空间戒指。按照师傅的说法，空间戒指里的空间属于次元空间，所谓次元空间就是没有时间干扰的空间。

因此这个空间戒指还相当于一个可以无限保鲜的储存室。

吃过饭之后，牛兵开始感悟水晶球。

水晶球基本上都是由脑波系的超能者制作的，只要是超能者都能应用。握在手里，水晶里的念力便可以直接沟通使用者的超能因子，信息流通过超能因子传导进大脑，就好像是在进行意识传导一般。

不过水晶球里的信息量太过庞大，初次使用可能会有些负面影响，比如头晕。习惯之后就可以顺畅使用。想了解什么资料就会自动加载进入大脑，当然，前提是水晶球的里资料包含这一项。

水晶球里的资料虽然都是神女界的基础知识，但攘括了天文地理，市井民生。仅仅超能法器这一项就拥有着大量的信息。

超能法器又可以叫做法宝，拥有诸多分类，非常复杂。

按照先天和后天分为浑器和匠器。所谓浑器便是指那些天然诞生的法宝，拥有种种通天彻地的大能量；匠器自然便是后天锻造出来的，强大的超能者将自己的法器锻炼到极致丝毫不弱于浑器。

浑器又可以分为两大类，一类是拥有明显的功能性的法器，称之为元宝法器；而另一类则是没有明显的功能显示，也就是说不知道这种法宝有什么用，毕竟是先天诞生的东西，自然会有些难以解密的存在，被超能者称之为玄宝法器。

元宝法器又可以分为两类，分别是混元法宝和纯元法宝。所谓混元就是指有两个以上的功能；而纯元则是只有单一的功能。

并不是混元法宝就比纯元法宝厉害，这都是相对性的。例如一件攻击型的混元法宝拥有风雷两种属性，相对于只拥有单一雷属性的纯元法宝在释放法术的威力上要弱上一些。

至于玄器，因为不知道有什么用自然也无需区分纯和混。

匠器因为是人工打造出来的，因此功能性往往都有一定的针对性，自然也谈不上元器和玄器之分。

不管是浑器还是匠器，按照功能分类又可分为武器和工器。武器自然便是指战斗所用的法宝，而工器则是指那些辅助性的法宝，像各种交通工具和辅助用具。

法宝按照有无器灵则分为蒙器和灵器。这一点顺奇先前已经给他介绍过，但资料里记载的则更加详细。

不管是浑器还是匠器都有可能诞生器灵，甚至一些擅长灵魂法术的超能者还可以专门给法宝祭炼出器灵。

灵宝除了本身的能量等级之外按照器灵的优劣还有品级之分，一共有九品，由高到低分别是：九灵境，祖元境，神妙境，圣贤境，人合境，缘心境、兽魂境、微茫境、冥然境。

冥然境就是刚刚觉醒的器灵，仅仅只有一丝灵智，还不能算是完整的灵魂；微茫境相对的算是成熟了一些，但依然是浑浑噩噩的，同样也是不完整的灵魂。这两种境界属于垫底的器灵，相对于没有器灵的法器而言只能说是聊胜于无。但是器灵是可以成长的，所以说即便是只拥有最低级品级器灵的法宝那也是非常珍贵的，细心温养之下说不定可以进化成高级的器灵。

兽魂境便算是已经完整的器灵了。故名思意就是类似兽类的灵魂，但好生养育的话也是不小的助力。就像养只猫狗，细心调教也会变得非常聪明，不能说给人多大帮助，至少彼此间可以进行简单的交流；下一品级的缘心境便是在此基础上开窍出来的器灵，拥有了初步的心智，拥有了简单的情感。之所以叫缘心境是因为要进化出心灵需要的是缘分，否则的话就算如何调教也难以达成知心的境界。

人合境之上便属于高品级的器灵了，已经拥有了媲美智人的灵魂，拥有一定的智慧和思维能力，甚至完全成熟的人合境几乎顶的上一个人类的灵魂。但这一品级的器灵需要好好调教，否则很容易成为邪灵，正所谓近墨者黑，近朱者赤。人之初性本善，虽然也不能说没有天生的坏人，但大部分坏人基本上都是后天形成的性格；人合境之上便是圣贤境，也就是说拥有高尚德懆的器灵，明辨是非，懂得忠义礼信。同样这也是一个分水岭，如果不能成为圣贤那倒也无妨，毕竟即便真正的人类那也是极少数的才能成为圣贤。但若是成为邪灵那注定就是一场悲剧了。虽然说邪灵的器灵发挥出来的威力会更加强大，却是人人得而诛之的存在，恶不久存。所以说大多数的邪恶器灵其主人基本上也都是大奸大恶之徒，不能不说是天地之下的孽障。

之后的三种境界便是器灵里的顶级存在了。神妙境的器灵那就是拥有媲美神灵的能力，拥有种种通天彻地的大能耐。假如一个拥有神妙境