第十五章 太极山图(1/2)

可是，这个找上门来的朋友却没有带着真物件过来，但这个朋友也不是不知道王和川造假的两条规定，而是另有原因。

这个朋友对王和川说了，说：自己是有真东西的，可自己的物件不方便带来，所以就想着先来问问王和川，看王和川能不能跟自己走一趟，去家里看东西、摸东西，然后在回家仿造，当然也可以在自己家里守着真物件仿假玩意。

其实这种情况也不是什么新鲜事。毕竟那个年代下的社会很乱，谁也不敢随便抱着什么古董宝贝去街上来回的串门。你说万一没留神碰着磕着，那可就不仅仅是摔碗砸盘子那么简单了，至少物件的本主会心疼死的。

所以，像找上门来的这位王家的生意朋友的情况，那简直是太平常的事了。就算不是这种担心宝贝会在中途破损的原因，那也有很大的可能是宝贝本身很大很重，确实不方便随身带着溜达。而王和川本身对此也是理解的，他也不是第一次遇到这种情况了，早就有了相当丰富的经验和处理办法。

但是，既然是朋友找上门来的，那王和川在一般的情况下是不会拒绝对方的。王和川常常会遇到朋友来找，他也经常跟着朋友去家里看货，然后再回家造假，或是正如这位朋友所说，他在别人的家里就可以动手造假！

不过，王和川万没想到他今天遇上的朋友非同寻常，至少在朋友找上门来之前，他是没有想到的。

王和川只是按照自己的规矩和念着互相之间的关系情义，答应对方去家里看看真货的样子，好帮对方造一件假的出来。

只是王和川跟着对方走后，他却发现对方领着自己并没有回家，而是越走越荒，都快走到山里头了。

其实王和川也是一个反应迟钝的人，要搁到别人，恐怕刚出城就能察觉到一丝问题。而王和川则不同，他跟着朋友都走到野外了，这才发现路不对，开口问身边的朋友：这是要去哪啊？

而这位朋友也挺无语的。估计他早就等着王和川问他了，但王和川在很长的时间内都没有丝毫的起疑，搞得这位朋友都怀疑王和川是不是早就知道自己的目的。

好在王和川还是问出了疑惑，而这位朋友也苦笑着回答说：我家的东西非同寻常，我怕丢了，就把它藏在坟地里头了。

王和川一听东西藏在了坟地里，那是立刻就开了兴趣。

因为一般的东西绝对用不着往坟地里头藏得，而这件东西藏在了坟地里，那也能说明这件东西很牛掰，或许朋友让自己造假的原因、还是因为有厉害角色找上门来要买下人家的宝贝，而朋友这才不得已把东西转到了坟地里。

可事实真是这样吗？王和川的这位朋友请他造假就这么简单吗？

当然不会了。因为这只是王和川根据江湖上的现象的独家猜测罢了。而事实也绝非这么简单。

但也确实没这么简单，因为等两人到了目的地的附近以后，王和川这才有了进一步的发现。

只见两人的眼前是一处峡谷，峡谷的左右还各有一座小矮山，而他们两个现在的位置还比峡谷过高一点，并以这种角度看峡谷的话，他们还能发现这个峡谷竟然是一条弯曲的曲线，这条曲线还将两座矮山的前左和后右的山脚双双围饶了起来。

或许这么说有点不清不楚，不过想解释清楚的话也不太难。

其实说白了这条峡谷就是一条s型的线，而s线的两个凹口之中，是各有一座矮山在其中的。如果有足够的条件飞到两座山的正上方再往下看的话，那你就会发现身下的画面其实是一副地地道道的太极图！

而王和川也不是一般的造假贩子，他对古代流传下来的各方面的知识都有了解，尤其是鉴宝和地理风水这些，所以他当下就脱口而出说：“左为阴、右为阳，阴山阳山列两旁。青龙盘，白虎在，太极图中有灵脉！这.....这难道就是《图传》中的太极墓？”

《图传》是古代汉末时期、一本专门记录头上星图和脚下地图的奇书，或许说起书名没多少人知道，但如果说这本书的作者，那应该是有不少人听说过的，而创作这本书的作者叫......鬼眼郎。

其实《图传》之中还不仅仅有星图和地图，它里面甚至还记录了一些阵法图和注解，只不过此书诞生于世后没过多久就被乱石给争夺毁了，只留下很少的一些书中内容被道派记载并流传下来。

而在《图传》中的地里图篇中有过这么一句：“阴与阳契合而成，左环右环，其山峡之处曲折围绕，山中左寒右温，实乃太极山图也！”

这里所说的太极山图就是王和川眼前的景象了，可它在道派之中被叫做太极墓。不过，这里的墓并不是指什么单纯的陵墓，它在古代传说中无非是天地自生而成的一种地理环境罢了。

只不过这种特殊的环境之中很有可能蕴含灵脉灵气，而古人之中那些有权有势的王侯将相、甚至是帝王，他们一旦碰上，也会尽量的选在这种地方建造陵墓。

所以，这种环境下是很有可能存在古墓的，更因为它的面上是一副太极图景，于是乎，太极墓这个名字就成了这种环境的形容式名词。

可王和川的朋友却没有搭他的茬，而是继续盯着太极图一般的峡谷两侧打量，良久之后他才指着峡谷左侧的‘阴山’说：“和川兄，我家的宝贝就在那座山里，王兄是随我同去观瞧，还是在下取来予你相看？”