6.仙剑世界 六(2/2)

比如“木—3，火—2”，都源于“阳气5”一分为二。所以木为“阳3”，火为“阴2”。木是因为“阳5”分出了“阴2”才出现，所以“木”可以说成“阳3生木”；同理，火是因为“阳5”分出了“阳3”　才出现，所以“火”可以说成“阴2生火”。在古代，阳对应“天”，阴对应“地”，所以“阳3生木”“阴2生火”可以说成“天三生木，地二生火”。

又比如“金—4，水—1”都源于“阴气5”一分为二。所以水为“阳1”，金为“阴4”。金是因为“阴5”　分出了“阳1”才出现，所以可以说成“阴4生金”；同理，水是因为“阴数5”分出了“阴4”　才出现，所以可以说成“阳1生水”。故有“天一生水，地四生金”之说。

在四象的基础上，又生成了新的阴阳组合。太阳分解为太阳之阳—“乾”和太阳之阴—“兑”；少阴分解为少阴之阳—“离”和少阴之阴—“震”；少阳分解为少阳之阳—“巽”和少阳之阴—“坎”；太阴分解为太阴之阳—“艮”和太阴之阴—“坤”。即为“四象生八卦”。

八卦上为阳下为阴，即上乾下坤，左为火右为水，即左离右坎，左上为泽即兑卦，左下为山即艮卦，右上为风，即巽卦，右下为雷，即震卦。由此可见，五灵取自五行八卦，但只是截取了一些皮毛，去除了五行中的“金、木”，加入了八卦中的“风、雷”。所以在仙剑中的法术体系并不完整也不平衡，只有相克没有相生。

身为一个树妖，发现在基础元素里竟然没有“木”，林林在“呵呵”的同时也只得另想办法。

当初掳走林雷他们的木魅死后留下的葫芦法器有7个，林林的计划是，先在地脉灵气井前设置一个阴阳两仪法阵，右为阴阵，聚地脉灵气，周围种植药草；左为阳阵，聚罡气，周围放置土石。两处阵眼各放置一个葫芦法器当做枢纽，法阵之间有灵气互通。在阴阳两仪法阵灵气交汇的中间修建一座祭坛，雕刻好修复灵识的法阵，祭坛正中放置装着第三棵槐树妖本体的葫芦法器。在桃源村外的四周各修建一座法阵，四个法阵整体组成“风雨雷电”四象法阵，然后到现在村民们房屋的聚集地处修建东西南北四口深井，每口井的井底分别连通村外相应方向的四象法阵中的一座法阵，同样在法阵阵眼处放置一个葫芦法器，最后用灵气通道连通地脉灵气井、阴阳两仪法阵、恢复灵识的祭坛、村外的四象法阵和村内连通四象法阵的四口深井。用法阵提取地脉灵气和罡气，经阴阳两仪法阵分流提纯，恢复祭坛吸收，四象法阵净化后的灵气来祭炼法器，祭炼法器后灵气密度下降，流入村内的四口深井。村民们可在井边吸收溢出井外的灵气，也方便素灵寻找自创功法的灵感。最后再在桃源村外用罡气混以桃花瘴气重新布置迷雾法阵，借此保护村子不被外人发现。

阴阳两仪法阵里阴阵中的葫芦法器刻“药”字，阳阵中的葫芦法器刻“沙”字；恢复灵识的祭坛中装着老三的葫芦法器刻“寿”字；四象法阵里雨阵中的葫芦法器刻“酒”字，电阵中的葫芦法器刻“色”字，雷阵中的葫芦法器刻“财”字，风阵中的葫芦法器刻“气”字。其实林林本想布置“木火金水”四象法阵，后来还是变通了一下，改为设置“风雨雷电”四象法阵，至于四象法阵中葫芦法器上所刻的字，对应的是“化酒为雨、闪色如电、敛财引雷、聚气成风”。

林林之所以没敢以“木火金水”为阵，是怕不同的法术体系引来上界天神的注意，要知道虽然五灵体系总的来说不如五行体系完整，五灵之间只有相克没有相生，不能形成大循环，但攻击力不弱，各属性相克相对来说也还算合理，而且五灵体系终究是仙剑世界的基础，动摇五灵体系就是动摇整个世界根基，到时若被天神发现，林林他们只有被秒的份儿。