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十六、白虎挂印局(1/2)

林印看贾自在态度诚恳,也就不在矫情,再次指着墓群右首的那座山峰对贾自在说道:“有云:宁可青龙高万丈,不让白虎乱抬头。现在白虎山头起巨峰,此谓白虎抬头,必伤人丁。但你有没有发现,两处墓穴,立祖坟高低相差有几十米。与虎头对应看,此二处墓穴,一处正对虎口,一处向着虎脖。正对虎口者,龙山近虎山远,虽然白虎抬头,但青龙山高大厚重,脉气正旺,压制白虎,护主有力。白虎肃杀,生子杀伐勇猛,一往无前;青龙威严,生子智谋深沉,多得贵人护佑!所以前两代出了智勇双全之才,赢得无限风光!至第三代青龙山走低,脉气下沉,而白虎山脉气正行至虎头,走高走旺,此消彼长,摆脱压制的白虎开始逞凶,子息中多出暴戾之人,杀人放火为所欲为!卖光祖田败尽家产,最后不是暴死就被枪决,直至绝嗣。”

林印看贾自在眉头紧锁,知道贾自在听糊涂了,贾自在并没有师传,其掌握运用的风水知识几乎全部来自各种堪舆书籍。社会上能找到的堪舆书籍多半是说半句留半句,云里雾里让人不知所云,更有甚者把从其他渠道得来的一点小诀窍,切割解刨后分别编写进几本所谓的著作中,既能加速自己专家化又能赚钱还不用担心诀窍泄漏,因为但凡有能力从几本书中找到拼接出诀窍的人,绝对不会也不需要去看这些所谓的专家著作!还有一些古本典籍,其语句就像谶文,晦涩难懂,不同的研读者对同样一句经文理解可能完全不同!千万学习者,就有千万种理解,千万个观点。对一本典籍各方流派专家能达成共识的部分少之又少,致使像贾自在这种以书为师的学习者不糊涂才是怪事!

学习玄学,无师承之于有师承就像寒门之子与官富二代,别人轻易能获得的东西,或许自己奋斗一辈也无法达到!但机缘天定各有不同,贾自在今天得遇林印就是机缘!虽然这个机缘比起几十年钻研苦读来说到的有些晚,但比起一生没有收获的无数以书为师之人不知幸运多少!

林印摇摇头继续说道:“对着虎脖者,因为立祖的墓穴比龙山低太多,加之龙山较远,当龙山走低脉气下沉时,其回护之力变化不是太明显,传至第四代,青龙山外又现龙砂,护主之力增强,厅级和千万富豪就出在此辈!至于为什么白虎抬头未伤此家子息,是因为此家墓群构成的格局并不是白虎抬头,而是白虎挂印格局。”

听不懂脉气旺衰之说,但白虎抬头与白虎挂印这两个格局的不同,贾自在十分清楚。贾自在绝对不相信林印不懂二者的区别,现在林印这么说,肯定有自己的道理。贾自在思索片刻,抬头问道:“此坟取向若能右偏十八度,才是白虎挂印格局,出几个军级不在话下,难道墓中棺材之向与墓外墓桌之向存在一个十八度的夹角?如真是这样,那简直是神来之笔!”

林印微微一笑,“不是十八度,而是二十一度。如果棺材只偏移十八度,虽然官贵、富贵更大,但只利于三、六、九门,其余各门出的子息多愚笨软弱之人。如果偏移二十一度,虽然官贵、富贵小一些,但各门均衡!”

“那为什么不直接右转二十一度取向?”贾自在皱眉问道。

林印呵呵一笑答道:“贪心使然,当时如以立祖坟的墓桌之向立向,则犹如善谋者配帅印,边塞扬名;又如金神者入火乡,发如猛虎!所以才会这样取向!”

林印顿了顿继续说道:“但这样取格局,两代后,先败三六九门,继损二五八门,最后一四七门也无法独善,结局只能是绝嗣!当时这一家必定有非主事之人,得高人指点,明白了其中的得失,但又无法说服主事人,只好在立祖坟封墓坑之时,将棺材之向向右偏移了二十一度。”

贾自在急声问道:“哪为什么不加以更正,将后来埋进祖坟者的墓道也向右偏移二十一度,这样不就内外立向一致了?”

林印指着来龙入首处回答道:“此为龙脉末落,以墓桌立向为正立,脉气和顺,如果偏移二十一度,脉气就会有些扭曲,不能尽收龙脉之气。所以这一家后辈才会顺龙脉之气开穴口,依白虎挂印局立向。这个论断和你在书上看来的有些区别。书上说依据水之来去立向仅仅只是中间半句,还有两半句,前半句是龙要顺,后半句是向要好!无论龙与水合,还是向与龙水合,只要穴口和来龙气脉不和顺,就是明堂四周皆吉星,此地也不适合点穴口!就像失去箭头的箭,弓弦再好,也无法射穿皮革!所以有些大师著作中提到,调整一下立向让凶水变成吉水就可以点穴口的说法是瞒哄你的,因为他知道另外两半句,而你不知道。包括救贫之法,也不是单一之法,而是综合之法,当然救贫不是救济贫穷,而是无地可选,无向可立,无法用正局时,而采取的忽略次要抓住主要的救急之法,只要脉气不是顺逆各半,暗相攻击,也就取用了,但如果缺陷太多,随着三元运转,终非上佳!”

得到林印倾心指导,贾自在感激之情溢于言表,“林大师一言解开我几十年的困惑,感谢的话我就不多说了,以后我贾自在一定以师礼待大师!”

对林印和贾自在的对话,毛狄和贾鸽一样,听得云里雾里。见林印落下话头,毛狄刚想催促众人继续前行时,猛然听到贾自在欲以师礼待林印,林印和毛狄是兄弟,如果贾自在成了林印的弟子,贾鸽

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