第249章 古来圣贤皆寂寞(1/3)

独孤心慈懒得评价自己的学生是怎地知道城南思妇愁多梦的，回晴川养歇一日，明日便是三月六日道门的大道场了。

水6道场，又叫水6法会、水6大会、水6斋，水6道场是佛道两教最隆重的一种经忏法事。

佛教的水6道场全名是法界圣凡水6普度大斋胜会，简称水6会，又称水6斋、水6道场、悲济会等，是设斋供奉以度水6众鬼的法会。

整个水6法会的进行历时七个昼夜（内坛亦有五日者，自第三日起），主要包括：结界洒净、遣使符、请上堂、供上堂、请下堂、供下堂、奉浴、施食、授戒、送圣等内容。水6供养的对象分上、中、下三等，上则供奉法界诸佛、诸位菩萨、缘觉、声闻、明王、八部、婆罗门仙；次则供养梵王帝释二十八天、尽空宿曜一切尊神；下则供养五岳河海大地龙神、往古人伦、阿修罗众、冥官眷属、地狱众生、幽魂滞魄、无主无依诸鬼神众、法界旁生，即六道中的四圣六凡，普同供养。

道家的叫度亡法事，包括：开路道场、莲灯道场、拔伤道场、填库道场和功德道场。主要度亡魂仙界，不坠地府受殃。诗云：果有天堂便是吾父升处，从无地狱也尽人子一点心。此类道场小者几小时，大者七昼夜、四十九天不等。

道场目的即是把水、食物等供品化为醍醐甘露，赈济九世父母及各类饿鬼亡魂，使之得到脱，往生天界，永离苦海。通过庄重肃穆的法事活动，让神灵认知斋主敬天法祖、报答亲恩的孝心功德，从而保佑生者福寿康宁，吉祥如意，让死者脱离苦海，共涉仙乡。

道门的请柬早就送到晴川了，内容是请华师大学堂的全员去观礼。

独孤心慈有心不去，嫌弃这种场合太阴森，但钟离错说了，不来也行，那他回晴川的日子亦需商榷了，于是独孤心慈乖乖的开始打点行装，离三月初八清明节亦是不远，忠烈祠祭典事不得马虎，圣人钦点其为总理，此次回京需多呆几日。

午后一众人马班师回京，姚崇上次入京后回来就有些郁郁寡欢，独孤心慈与纳兰妃雅推测估计是被其子长安县明府姚异给气着了，此次对回京邀请有些意兴阑珊，便主动提出留下值守，独孤心慈当然立加褒扬。

全一权和小武阿空带了百余名学生，顾梦也有些想念京都的繁华了，那些已开始著书的前六部主事们也需回京给家人们报个平安，于是便凑了差不多两百人的队伍，亦算浩浩荡荡。

进了春明门，却见冯元一正候着，言称圣人知其今日必回长安，让其先去忠烈祠查看仔细，有需整治的赶紧。

独孤心慈让全一权带人去辽阳郡王府，自己亦是兴匆匆跟着纳兰妃雅去大明宫，忠烈祠在大明宫龙山北麓，纳兰妃雅亦需回大明宫绫绮殿。

为此独孤心慈有些幽怨，到辽阳郡王府多自在。

“自在的那是汝”纳兰妃雅很是明白其心思，却说道“某去了可不自在，再说了皇后再三邀某叙话，某在晴川倒情有可原，此次回京若躲开，汝让某以后如何见她？”

独孤心慈无语，纳兰妃雅又叹道“皇后现今亦是很郁闷，武惠妃处处针对其，许多人对皇后再掌内库颇有微词，认为一国之母操持贱业大为不雅，还有武惠妃前两日让皇子寿王瑁拜宋璟相公为师，气势颇盛”

“寿王瑁拜宋璟相公为师了？”独孤心慈惊异。

纳兰妃雅点头。

“宋璟相公危险了”独孤心慈叹道，纳兰妃雅狐疑。

“宋璟怕是需辞去侍中之值司了”独孤心慈继续解释。

“就因为寿王瑁拜其为师继续辞去侍中之职？”纳兰妃雅不解。

“本来在封禅泰山之事上，宋璟相公就逆了圣人与群臣的意愿，苏颋相公之事至今尚在拖延，使其威武亦减，现今还收一皇子为徒，这是自作孽不可活啊”

“汝是说其有参与宫中争斗之事？”

“宫中争斗事小，涉及皇储就是国事了”独孤心慈有些幸灾乐祸。

“哦，那某是否亦需跟皇后减少来往？”

“汝不同，汝是皇后邀请来的，自幼相识，若不来往反而显得薄情，更重要的是皇后无嫡子，汝助她无干皇储，自是无妨”

“哦，那某听汝的，某今日若跟其说宋璟相公前程不妙，怕其亦会高兴”

“那先让某高兴一会啊”

“有某陪汝，汝还不高兴？”

“有汝陪某，某自然高兴，但亦想更高兴啊”

“不跟汝这浪荡子说了”

独孤心慈申请去绫绮殿参观，亦被拒绝，怏怏西转，随丽竞门大总管冯元一去忠烈祠。

含元殿是龙山最高点，宣政殿和紫宸殿在北坡，忠烈祠在龙山北麓半山坡。

忠烈祠是在原有一偏殿基础上改造的，近三个月整治亦是圆满收工，只余少量工匠做最后的修缮。

忠烈祠临近大明宫内的三清殿，道门近水楼台先得月，已入驻大量道人开始布置祭典事宜。

“老冯啊，辛苦了啊，不过去冬暖炉生意亦已圆满，这分红怎地未见踪影啊？”独孤心慈看着左监门卫大将军冯元一说道。

“少不了汝的，这不是正遣人寻觅矿山么？许多开销正在核算，过两日即把分红与汝，是送到辽阳郡王府，还是晴川华师大？”冯元一听闻提交此事亦是喜笑颜开。

“看来形势不错，汝等赚翻了吧？有六位数么？”

“六位数？哦，十万贯啊？没那么多？汝的分红两