284.第284章 有趣的规律(2/4)
能够与之相比的了。现代围棋发展到了秀哉这里,其实是一个分水岭,以前的围棋,可以称为“近代围棋”。而秀哉之后的围棋,才可以称为“现代围棋”。其实在中国古棋中,也可以把过百龄作为标志。从他这里开始,不仅朝代更迭了,中古棋的风格,也就是从这个时候发生转变的。对于这个风格的转变,范西屏在他的《桃花泉弈谱》序中有过非常传神的描述:
“有明作者,皆浑而不尽,言先后,言虚实,言背向而已。国初弈乐园诸公,冥心孤诣,直造单微。于先后之中生先后,虚实之中生虚实,向背之中生向背,各就英分,所极自成一家。堂堂正正,怪怪奇奇,突过前人,可谓盛矣。。。”
范西屏说的,其实就是围棋中的几重境界。说实话,关于围棋的“境界论”,无论是围棋圈内还是围棋圈外,都有各种各样的版本。有很多人天天把“境界”一词挂在嘴边。但说得如此精准,如此传神的,李小强还真的没有见过。
范棋圣说,明代的棋手,他们下棋很“正”,很注重基本功,所谓“言先后,言虚实,言背向”大概就是这个意思。用现在的话来说,围棋发展到明代,围棋基本功的累积已经有了。大家下棋的时候,围棋中的“轻重缓急”已经能够分得很清楚。当然,范棋圣认为这还是一个初级阶段,境界还比较低。“皆浑而不尽”。
到了第2个层次,所谓“国初弈乐园诸公”,就是指过百龄到黄龙士这一辈的棋手。围棋发展到这个阶段,棋手的“境界”就已经提高了。已经能够“先后之中生先后,虚实之中生虚实,向背之中生向背”了。下的是一种“堂堂正正,怪怪奇奇”的围棋。
用现代的围棋来比较,一个人如果能够把围棋中的“轻重缓急”分得很清楚。那就说明这个人的基本功很扎实。想要赢他一盘,那已经很不容易了。比如一位棋童从学棋开始,一直到职业初段。他最重要的工作,当然就是要练好自己的基本功。先不能来那些虚的,必须把围棋中实实在在的技术掌握好,他才能够继续进步。在这样一个阶段,可能没有多少自己的想法,也可以没有自己的特点。但这个基本知识,是必须掌握的。否则后面很难进步。
如果能达到第2个层次呢?那可能就已经相当难对付了。李小强扪心自问,自己目前的水平,可能也只是处在这个层次上面。现在的自己,偶尔能够下出一些“怪怪奇奇”的招法。但这样一个层次,也仅仅是处在一个中级阶段。想成为一位顶尖高手,还有很长一段路要走。
那么什么是围棋的更高层次呢?范棋圣是这样描述的:
“较大小于毫厘,决存亡于渺冥,交易变易,时时存一片灵机;隔二隔三,处处用通盘打算。”
啧啧,这是怎样的一个境界啊!李小强认为,古往今来,能够达到这个境界的棋手其实不多。屈指数来,绝对不会超过两位数。而这个境界,就是李小强努力的方向,是他渴望达到的目标。
从很多角度来看,过百龄和日本的秀哉是很相像的。他们在棋坛的地位很相像,都是“旧式围棋”的代表人物。他们面临的局面也很相像,好像都在迎接“新浪潮”的到来。不过在面对这种变化的时候,他们选择的做法,就截然不同了。
在面对一波又一波围棋新浪潮的时候,秀哉在大多数情况下,是选择利用自己的权威,来压制这股新浪潮。而过百龄呢?他选择了主动投入这股新浪潮,并积极参与其中。
都是围棋界的前辈,李小强也无意说三道四。但是有几个小细节,其实很能够说明问题的。日本的秀哉虽然留下了一个“不败之名人”的虚名。不过很多人可能不知道的是,在日本棋院刚成立不久,在棋院内部,其实是竖立了一座秀哉铜像的。而现在呢?这座铜像可能还是在日本棋院里,不过已经躺在某个杂物间蒙灰尘吧。
而过百龄呢,他虽然没有留下什么虚名。不过很多人可能同样不知道的是,绝大部分学过围棋的人。不管是职业棋手还是业余棋手,只要你的水平达到业余初段以上,只要你看过围棋手筋方面的书,那么你看到的,很可能就是过百龄留下的围棋教材。
没错,这就是有“手筋之源”称号的“官子谱”,这就是过百龄他们留给大家的财富。过百龄在对局之余,潜心撰写围棋著作,先后写出了《官子谱》、《三子谱》和《四子谱》等名谱。在这其中,又以官子谱的名气最大,流传最广。
当然,过百龄编纂的官子谱已经看不到原貌了。现在大家能够看到的,是清代陶式玉版编纂的,但两者之间是有相通之处的。例如在日本围棋界,官子谱同样很受重视,吴清源和桥本宇太郎都曾经系统解说过官子谱。在“原著”这一栏,都会加上过百龄的名字。
必须指出的是,说到“官子谱”,并不是我们现在理解的讲述“官子”方面的书籍。在我国古代,所谓官子,可以简单理解为“官着”。在很多情况下,更可以把官子谱当成一部“手筋大全”。官子谱被称为“手筋之源”就是这个意思。研究“官着”,其实就是研究围棋中不变的那一部分,属于围棋基本功的那个范畴。说实话,哪怕是到了现在,官子谱都被当成是中级到高级过渡的首选教材。假设官子谱能通关,肯定就能达到业余高段水平。最保守的估计,一成网打
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