第一百四十九章 练符(1/2)

在空谷上人山顶上的地下豪宅里，叶玄正在聚精会神的练习符咒的描画。/p>

虽说北疆巫门这个门派的修士实力并不是很强，但是叶玄从梅化羽那里得到的五种符咒，却是一个比一个强大。/p>

按照梅化羽所说，北疆巫门的祖上，最厉害的修士，也不过就是两名金丹真人。可就是在这种情况下，北疆巫门却传承下来了足足五种可以撼动元婴圣人的符咒，足可见北疆巫门也是出过几名惊世之才的。/p>

不过话又说回来，再怎么天才的天才，还能有叶玄天才不成？这五种符咒放在梅化羽手里没用，但是放在叶玄手中，用起来却是十分的轻松。/p>

但是轻松归轻松，那也是得等到叶玄学会以后才会觉得轻松！/p>

符咒这种东西可不像是别的什么，对于符咒来说，即使是你学会了符的描画方法和相应的咒语，也未必能够有效的把符用起来。/p>

这其中，还牵扯到意念的力量。/p>

而且这个意念，还并不一定说是足够强就行！/p>

就拿这惊雷符来说，惊雷符，顾名思义，就是向神明借用惊雷为己用。在使用惊雷符的时候，除了要配合上惊雷咒之外，还需要修士将自己的意念传达给神明。/p>

那么这个意念到底是什么意念呢？/p>

自然是雷之意念！/p>

其实说到底，修士的一切依靠符咒所获得的力量，都是来自于灵界的神灵或者是天地大道！这个惊雷符，就是修士向灵界掌管雷道的神明借用天雷的一种方式。/p>

符和咒，只是能做到让修士能够沟通灵界，并且找到相应的神明而已。但是修士真正要祈求什么，又该如何表达，还是要通过意念来向神明表述的。/p>

在道门之中，有些不修符咒的修士，总认为意念无非就是轻重而已。但实际上，意念的分类，却比真气还要复杂得多。/p>

所谓的意念轻重，举个最简单的例子，就是一个人对某间事物的关注程度。/p>

然而抛开这个轻重来说，意念却还承载着另外的一些东西。/p>

比如说情绪。/p>

一个人站在一群开心的人中间，那么他就一定能够感觉到萦绕在自己周围的喜悦；而若是站在一群伤心的人中间，那他也一定能够感觉到身旁的悲伤。/p>

这种能被人轻易感知到的喜悦和悲伤，就是意念在情绪上的体现。/p>

而除了情绪之外，意念之中还包含着诉求、冥想、交流等不尽相同的繁杂东西。/p>

总得来说，如果把符比作电话，把咒比作号码的话，那意念，就像是沟通的语言一样。/p>

用符咒向鬼神借用力量，就相当于是跟鬼神打电话借用力量一样。/p>

有了符，就有了沟通灵界的能力；有了咒，就能够找到灵界特定的神明。/p>

但是光有这两样东西就想向神明祈求帮助，那显然是不可能的！/p>

还得有沟通交流的能力！/p>

这就需要特定的意念了。/p>

就北疆巫门的这五种符咒来说，其中的任何一种，叶玄都能够在极短的时间中描画出来，并且熟练的念出相对应的咒语，可是叶玄却并没有贸然的去尝试。/p>

为什么？就是因为他根本不懂得这种特定的意念是什么。/p>

在之前的时候，叶玄也曾经描画使用过很多符咒，但是那些符咒相对来说都比较低等，基本上就是向天地大道借用元素力量，根本就不需要用到所谓的复杂意念。/p>

就拿五行遁符来说，这五行遁符，就是使用者调用天地间的五行元素，使自身短暂的拥有跟天地五行相融合的能力。在这个过程中，但凡是有点道行的修士，基本上都能够借助符咒轻易的调用元素，根本无需跟谁沟通。/p>

所以直到此刻，叶玄也不知道沟通鬼神到底是怎样一个感受。/p>

不，准确的说，是不知道沟通其他鬼神是什么样的感受！/p>

因为此时叶玄的乾坤万灵袋中，就有着一大摞级别非常高的符咒，那些符咒，就是需要使用者用意念跟相对应鬼神沟通才能够获得力量。/p>

而这个沟通的对象，赫然乃是神仙村的那些老神仙.../p>

对于叶玄的请求，老神仙们肯定是有求必应的，哪里还会管他什么意念不意念的。/p>

但是叶玄从北疆巫门获得的这个五张符咒，所对应的鬼神可不是神仙村的老神仙，即使叶玄已经是元婴圣人了，如果不懂得跟这类鬼神沟通需要什么意念的话，那也是无法有效的使用符咒的。/p>

“唉，这笔又画重了，重来！”/p>

叶玄长长的吐了口气，然后抓起面前桌子上一张已经画好的黄符，使劲的揉了揉，看也不看的就扔进了旁边的垃圾桶里。/p>

叶玄不知道该用什么样的意念去使用惊雷符，但他却知道怎么去学习这种意念。/p>

其实无论是符还是咒，都是其创造者意念的体现而已。/p>

对于真正的符咒一道的高人来说，甚至都不用特定的符和咒，单单是依靠意念，他们就能从鬼神处求来力量。/p>

而之所以要传承下来特定的符和咒，主要是为了让后来人能够更好的学习罢了。/p>

就像古时候的先民那样，先民祈祷，哪里会懂得什么符和咒啊，但是先民们的祈祷，却往往又是那么的灵验。/p>

这是因为，先民本身就具有着一定的跟鬼神沟通的能力。/p>

那么话又说回来