第二百一十七章 四圣解厄(1/2)

这九仙台如何以其诡异秘术借山河之力且不说，毕竟时间已久，我也记不大清。水印广告测试　　水印广告测试但我印象最深的是，布置这九仙台，是需要拿无数性命去填的。其中包括了各种灵性牲畜如猿猴、黄皮子、蛇蟒、狸猫等等，但这些都是辅助，更重要的是人。

其中我们发现的露葬坑，在九仙台中叫做阳坑，是不盖顶的，穴中只葬白骨，所以用的是沉阴地。如果我的判断无误，这地方真是九仙台的话，那在这些阳坑附近，应该就有相应的阴坑，里头葬的则是阴尸。这阴坑，就是一个个的聚阴池，在里头的阴尸被阴气浸润，长年不腐。

我们在阳坑中发现的那具刻着符文和禁制的骸骨，也知道是什么了。那是这一片阴阳葬坑中的阵眼，在阵眼中会坐镇一个五行属性的人，从骸骨上那符文来看，这人应该五行属火。

如果不出意外，这一带应该还有四个类似的尸骸。五行中木、火为阳，这两人镇守的阳坑阵眼。金水为阴，这两人镇守的阴坑阵眼。剩余土为阴阳平衡，则是镇守整片阴阳葬坑。

就光这一片阴阳葬坑，就不知得死多少人，但这还只是九仙台中的其中一台而已。九仙台共分九台，具体的名字我已经记不清了，其中的诡谲与奇异，却是一台尤胜一台。

我站在石顶上，手脚发麻。我甚至都以为自己是跟之前陈琳和郑老头一样，是中了迷障。我怎么也无法想象，这传说中的葬阵，居然会生生地出现在这个地方。

这地方只是一个有些偏僻的小山镇，既不是什么帝王的陵墓，又不是什么灵山大川。就是这样一个低矮的山脉中，为什么会有九仙台这样的东西？这实在是让人匪夷所思，这完全就违反了葬术中的基本常理。

怪不得郑老头说，这地方跟他记忆中的完全不一样了，想来是因为这九仙台，这地方的地势悄然发生了变化。

只是就算是多年来潜移默化的改变，如果有内行人到了此地，虽说认不出九仙台，但一些异常之处还是能发现的。为什么这么多年来，就没人察觉呢？

我想到这里，心中猛地一突，拉着陈琳和郑老头两人蹲了下来，朝陈琳道：“有没有带着四圣解厄符？”

陈琳愣了一下，取出一道黄符托在掌心，道：“只有一道。你怎么知道我有四圣解厄符？”

我道：“一道就够了。”陈琳是清微派弟子，这四圣解厄符是清微派最常用的一种护身符箓，她有随身携带也不稀奇。

我又问郑老头要了两道六甲神咒符和两道镇邪符。让陈琳将四圣解厄符贴在她额头，我和郑老头分别在前胸和后背贴了一道六甲神咒和镇邪符。陈琳和郑老头都是愣了一下，道：“咱们这是干什么？”

我一时间也来不及多说，拉着两人下了石顶，立即让郑老头跟我一左一右，把陈琳夹在中间，三人成品字形朝山外疾行。我根据在山上的观察，避开了阴阳葬坑，这一路倒是顺畅，直到一口气穿出了这片山林，到了山外，这才稍稍松了一口气，又连着朝外疾行了数里，这才让他们把符摘下。

陈琳和郑老头两人不明所以，其实我刚才用的是死人脸自创的一种符箓组合。以清微派独门的“四圣解厄符”配合普通的“镇煞符”以及“六甲神咒”，以活人为凭，有隐匿气息的作用。

刚刚在石顶上，我忽然就想到了一个毛骨悚然的可能性。为什么这地方的古怪之处会没人发现，除了这地方本身就比较偏僻不惹人瞩目意外，只有一个可能性，那就是但凡进来此地并有所察觉人，可能都已经不在人世了。更有可能的是，这些人或许都已经成了这九仙台中的其中一个祭品。

这一番下来，东方已经微微发白，我们三人往回疾行。我突然想到一个事情，就问郑老头当年主持处置王氏的那批高人，现在都在哪里。

郑老头迟疑了一下，过了好一会儿，有些奇怪地道：“不提起来还真没注意，还真有年头没听说过他们的消息了。不过有些人原本就是隐世的能人，不出现也正常。倒是还有些在这附近一带名声很响的人物，最近几年都销声匿迹了，也不知去了哪里。”

我心里一咯噔，道：“这些人都是干什么行当的？”

郑老头摇摇头，道：“应该是干什么行当的都有，不过都有自己的拿手绝活和独门秘术，因为见多识广，影响力又大，所以当初都被召集了过来。”

我心中一黯。这些人当初跟三叔他们一起封镇王氏，肯定是知道那处是地眼，他们不可能不对这地方严加。但以他们的眼力和见识，居然这么多年都没人识破，原因只可能是，他们这些人早就被人悄悄地蒸发了！

那阴阳葬坑中守阵眼的五行骨，恐怕就是他们当中的几人。

自古传承下来的三百六十五行，本来就是以金木水火土五行划分的。到了近代，又有各种新的行当不断崛起，虽说大多数情况下都是五行混杂，但总体上来说还是有主次之分。以五行相应行当中的高手来守阵眼，实在是再合理不过。

我心里有些乱，一时也理不清这千头万绪。等我们回到康平镇的时候，东方已经大亮，有很多起得早的镇民都已经起来开始干活。

刚到陈家宅院外，就听到里头一阵人声鼎沸，进门就见到许多人都等在院中，其中陈家二叔那胖子站在人群中特别显眼，似乎正跟陈母争执着什么。