11、第 11 章(1/2)

狐帝仔仔细细地把炼制储物法器和空间法器的方法告诉昆仑。

想要炼制储物法器或空间法器，得学炼器术。想学好炼器术，就要上手多炼制器具，从失败中学习成功的经验，而这些，就必须要有各种炼器材料做支撑。

狐帝可以把自己的炼器术教给昆仑，她的储物神宝全在被擒时让昆仑仙庭人收走了，无法提供炼器材料供昆仑修行。她的储物神宝中收集来的许多功法典藉也都没有了，包括祖上传下来的一些神宝和神级典藉。她的储物神宝中有炼制储物神宝的典藉，但因为修行境界不够，无法领悟。

她知道以昆仑的能力，仙庭的人对她完全不具备威胁，当即与昆仑商议：“如果昆仑能够帮她去仙庭把抢走的东西要回来，她愿意将里面的功法复制一份，借给昆仑修习。”

昆仑知道狐帝打的是想让她去帮忙要回东西的主意，这事情又会介入到他们的纷纠中去。可，东西是狐帝的，昆仑仙庭的人抢了狐帝的东西，抢别人的东西，她去帮忙要回来不为过吧？

她正在犹豫，隐约有丝异样感，似乎有谁在议论她。

山精对大山会有敬畏之心，不时会膜拜祈祷，请求山神给予它们庇护。它们会膜拜她，但不会议论她。神形生灵自认是这座昆仑神山的主宰，除了给她起名外，也很少议论她。

这么些年，她被议论的次数屈指可数。次数最多的那次就属卖雷元神石的时候，再就是偶尔有些窃窃窃私语传来，在讨论她的来历，然而，此刻传来的议论声中却隐隐带着丝恶意和杀气。

她借助本体的力量去查探，见是昆仑仙庭的六位神尊正聚在一起讨论她。

其中一位神尊又提出怀疑：“如果她并不是身外化身，而是真身呢？”

混元帝尊说：“正好铲除。”

一位非常苍老的神尊说道：“能在昆仑神山修炼成神而不被我们察觉，是不可能的。我仍是倾向于她是神界大神分出一道外身化身来此相助天狐帝族。”

“天狐帝族是狐神后裔，其先祖为狐神身死散归天地的精血魂魄所凝化而生。它们为狐神留于世间的身外化身所传承下来的血脉。”

“据闻远古大神不死不灭，即使散于天地，仍会在机缘到来时以转世之生重新凝聚神魂归来。能让那化名昆仑的女子来此，相必，狐帝和她的孩子中，必有一位狐神的转世。”

苍老的神尊稍微停顿了下，又继续说：“本尊曾于千余年前与飞升真神界的先祖取得联系，凤凰帝族已有神凰回归迹象，天狐帝族……很是难说。”

混元帝尊说：“无论狐帝与其幼崽是否为狐帝转世，都当趁机连根铲除，绝不能让它们有任何死灰复燃的机会。那名叫昆仑的女子，无论是否来自真神界，以她的实力，足以助天狐帝族撼动如今的局势扭转局面。数十万年争斗，不能在现在功亏一篑。”

这话得到其他几位神尊的附和，他们纷纷点头。

龙渊神尊说：“只是她的实力过于古怪。我与混元帝尊曾与她交手，此女似乎能身融天地，借山川大地的力量。”他若有所思地说：“她曾自称自己是山精，观其神通手段，当为地灵得道。”

混元帝尊点头，说：“如果她不是真神界的大神以身外化身下来，便是昆仑神山的某座山峰出了山神。从其渡劫之地，以及我以混元帝鼎炼化雷元山的情况来看，她当出自雷元山无疑。它如果是在雷元山修炼得道，雷元山终年雷劫不断，她经历雷劫打熬，其实力远超同类存在，亦是正常。”

龙渊神尊说：“如果是山神，气机与山川大地相连，她轻易就能借助山脉地势遁走，要除她很是不易。如果是别的山，将她得道的山脉结阵封印即可，可雷元山有雷云之海，内蕴无穷雷力，却是难以封印。”

混元帝尊说：“妖帝与天狐帝族有故，天牢中还羁押有诸多妖界重要大妖，不若以此为饵，诱她出来，以神宝将她与山川大地隔绝，再行封印。”

一名神情阴沉的神尊说：“斩杀呢？”

苍老的神尊摆手，说：“如果她是不死不灭身呢？斩杀她，反倒是让她脱离身体的束缚回归天地，谁知道她什么时候又会依附在别的生灵身上转世重修卷土重来。封印稳妥。”

昆仑听了一会儿。他们决定封印她，之后便是挑选封印她的神宝，和用什么方式诱她去什么地方进行封印。那一环扣一环的设计，诸般配合，把什么都算计到位，直叫她叹为观止。这些神形生灵可真会琢磨事。甚至算到她是山精得道，想把她的意识和本体剥离开，将她的意识封印在神宝中，让她叫天天不应，叫地地不灵。

昆仑突然很羡慕那些不死不灭的远古大神。如果她也是远古大神不死不灭，她的本体崩碎，她就可以脱身了。她又想到生存在本体上的这些生灵，如果她的本体崩碎，这些生灵会失去依附，许多无法离开的生灵会因此而亡。她想到会有那么多的生灵会死去，心里很是不忍，觉得还是像现在这样就挺好了。

她收回探查，又将注意力挪到种凤栖梧桐神树上，然后依然面临一个问题——没有炼器功法。

她稍作思量，决定去找他们要回狐帝的东西。

正好昆仑仙庭那地位最高的六位神正在那讨论她，她不用挨个去问是谁拿了，能省不少事。

昆仑对狐帝说了句：“我去去就回。”

狐帝见昆仑失神发