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第一百二十八章 烦恼(1/2)

李青山蓦然回首,微微一笑,一如在梦境中那般。

万顷雷光,不能伤他分毫,似乎是专门来拯救她的,也如在梦中一样。

晁天骄心中一痛,摇了摇头:“不,这不可能,他的阴神已灭,确确实实的死了。就算是还活着,也不可能这样安然的站在劫雷中。”

“莫非是……”脑海中灵光一闪,心直往下沉去:“烦恼魔!”

烦恼魔,顾名思义,烦恼是也。人生世上,便有七情六欲,有贪嗔痴妒,全皆烦恼。

如果说五阴魔是心魔所化,是纯粹的内魔。那么烦恼魔便是内外相感,源于内而感于外。

换言之,这头烦恼魔乃是大自在天麾下,拥有自我意志的魔头,专门妨害修行者渡劫。

前者最多相当于精神分裂,只要心性修为够强,便能够镇得住。后者却是真的有小人作祟,而且这小人不惧刀兵、不惧法术,你就是心性全无破绽,它也能制造出破绽来。

所以远比五阴魔危险的多。

晁天骄的七情六欲,皆因李青山而生。贪嗔痴妒,也因李青山而起。所以烦恼魔因之所感,自然化作李青山的模样。

烦恼魔即便是站在那里不出手,已给她绝大的压力。

“天书楼中的记载果然是真的,修行《玄武天书》渡六次天劫时会引来烦恼魔!”

因为修行的功法不同。自身实力的差别,遭遇的天劫也千差万别,总而言之就是——你强它更强。

李青山的实力就算再怎么强悍。凤凰涅槃再怎么能抗,也差点被劫雷凝兵斩死。而阮瑶竹修行的《自然天书》,则并无资料显示,在渡六次天劫的时候,会遇到烦恼魔。

或许是因为《玄武天书》的修行者心神冷冽,不会轻易为五阴魔所动。或许是因为“真武荡魔祖师”,令那位号称“魔主”的大自在天魔。有些不痛快。

所以为了增加点难度,便多了这样一头烦恼魔。

还好只有一头。传说在飞升成仙的时候,会有三千烦恼前来阻挠。

但就这么一头烦恼魔,已经是噩梦般的难度了。

雷声轰鸣,天地响彻。

五阴魔还在蠢蠢欲动。劫雷凝兵越战越强,威力不断攀升。

烦恼魔一旦出手,便是她陨落之时。

绝境之中,她眉头紧皱,望向手中长刀:“没有办法,只有兵解了!”

以兵器自毁肉身,谓之“兵解”。以火焰自毁肉身,则谓之“火解”。

诸如此类,还有“水解”“土解”“剑解”“杖解”。有多少自杀的方式,便有多少解脱的方式,统称为“尸解”。

其目的只有一个。抛弃这具“色身”,不仅能解决五阴炽盛的问题,七情六欲也会大大消除,烦恼便会大减。

人生在世,诸多痛苦烦恼,皆来自于这一具臭皮囊。

但凡人没了这具臭皮囊便是死路一条。乖乖去轮回转世,领取下一具臭皮囊。

即便是修行者。这具臭皮囊也是非常重要的工具,相当于一艘小船,没有船是到达不了彼岸的,想要不沉溺在水中已是千难万难,更别说继续前行了。

唯有炼成元神,方能脱离肉身,独立自存。相当于能在水中呼吸,等闲是淹不死了。

所以如果在渡劫时情况太过危急,例如肉身受损太过严重、五阴炽盛难以遏制等等,很多修行者就会干脆抛弃肉身。

虽然在渡劫成功后做不得人仙,只能做个“尸解仙”。但也占了一个“仙”字,无论是寿命还是实力都远在人皇之上,总比陨落强上无数倍。

晁天骄在无可奈何之下,便有了兵解的打算。

然而这时候,她又看到了李青山,虽然明知道那是烦恼魔所化,但仍不由自主的心中一震。

“我若这样做,岂非又走回老路,枉费了他的牺牲。纵然勉强活下来,心性也会愈发冰冷酷烈,绝不会再念想着他。”

晁天骄想到这里,心中一横:“罢了,我既说了不忘,便绝对不忘!大不了陨落于此,与他做个同命鸳鸯吧!”

长刀一挥,斩断惊雷,纵声高呼:“雷来!”

将生死抛诸脑后,怀着勇决之意,与劫雷凝兵激战。

在这一刻,心中涌出大欢喜,体会到了久违的壮烈激昂。

真正的勇者,并非无所畏惧,而是能够战胜恐惧,毅然前行。

刹那间,新生的元神稳固下来,力量凭她掌控。

修行之道,永远不只是力量与力量的搏杀,更是意志与意志的对抗。

试图消除自己的恐惧犹疑而变得“勇敢”,试图抛弃自己的七情六欲而变得“坚定”,皆是懦夫的行径,犹如逃兵一样。

这样的修行者,最终不是被别人的力量奴役,便是被自己的力量奴役。

她望着那烦恼魔,唇角扬起一抹笑意,默默道了声:“谢了,小子,来吧!”

即便现在陨落,她也绝无悔恨。

然而不知道为什么,那烦恼魔倒像是有点犹疑,迟迟没有上来将她置之死地。

难道是因为化身李青山,所以也变成了“情圣”,不忍辣手摧花?

却听那烦恼魔嘀咕:“奇怪……这女人为何有……天主的气息?”

晁天骄恍然大悟,几乎要大笑起来。

李青山修行《自在天书》,走的正是那位大自在天魔主的道路。

不同的道路便有不同的待遇:玄武之道就会被特别针对,自然之道就既无针对也无优待。而他的大自在之道,在这种地方恰好是有

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