第一百二十八章 烦恼(1/2)

李青山蓦然回首，微微一笑，一如在梦境中那般。

万顷雷光，不能伤他分毫，似乎是专门来拯救她的，也如在梦中一样。

晁天骄心中一痛，摇了摇头：“不，这不可能，他的阴神已灭，确确实实的死了。就算是还活着，也不可能这样安然的站在劫雷中。”

“莫非是……”脑海中灵光一闪，心直往下沉去：“烦恼魔！”

烦恼魔，顾名思义，烦恼是也。人生世上，便有七情六欲，有贪嗔痴妒，全皆烦恼。

如果说五阴魔是心魔所化，是纯粹的内魔。那么烦恼魔便是内外相感，源于内而感于外。

换言之，这头烦恼魔乃是大自在天麾下，拥有自我意志的魔头，专门妨害修行者渡劫。

前者最多相当于精神分裂，只要心性修为够强，便能够镇得住。后者却是真的有小人作祟，而且这小人不惧刀兵、不惧法术，你就是心性全无破绽，它也能制造出破绽来。

所以远比五阴魔危险的多。

晁天骄的七情六欲，皆因李青山而生。贪嗔痴妒，也因李青山而起。所以烦恼魔因之所感，自然化作李青山的模样。

烦恼魔即便是站在那里不出手，已给她绝大的压力。

“天书楼中的记载果然是真的，修行《玄武天书》渡六次天劫时会引来烦恼魔！”

因为修行的功法不同。自身实力的差别，遭遇的天劫也千差万别，总而言之就是——你强它更强。

李青山的实力就算再怎么强悍。凤凰涅槃再怎么能抗，也差点被劫雷凝兵斩死。而阮瑶竹修行的《自然天书》，则并无资料显示，在渡六次天劫的时候，会遇到烦恼魔。

或许是因为《玄武天书》的修行者心神冷冽，不会轻易为五阴魔所动。或许是因为“真武荡魔祖师”，令那位号称“魔主”的大自在天魔。有些不痛快。

所以为了增加点难度，便多了这样一头烦恼魔。

还好只有一头。传说在飞升成仙的时候，会有三千烦恼前来阻挠。

但就这么一头烦恼魔，已经是噩梦般的难度了。

雷声轰鸣，天地响彻。

五阴魔还在蠢蠢欲动。劫雷凝兵越战越强，威力不断攀升。

烦恼魔一旦出手，便是她陨落之时。

绝境之中，她眉头紧皱，望向手中长刀：“没有办法，只有兵解了！”

以兵器自毁肉身，谓之“兵解”。以火焰自毁肉身，则谓之“火解”。

诸如此类，还有“水解”“土解”“剑解”“杖解”。有多少自杀的方式，便有多少解脱的方式，统称为“尸解”。

其目的只有一个。抛弃这具“色身”，不仅能解决五阴炽盛的问题，七情六欲也会大大消除，烦恼便会大减。

人生在世，诸多痛苦烦恼，皆来自于这一具臭皮囊。

但凡人没了这具臭皮囊便是死路一条。乖乖去轮回转世，领取下一具臭皮囊。

即便是修行者。这具臭皮囊也是非常重要的工具，相当于一艘小船，没有船是到达不了彼岸的，想要不沉溺在水中已是千难万难，更别说继续前行了。

唯有炼成元神，方能脱离肉身，独立自存。相当于能在水中呼吸，等闲是淹不死了。

所以如果在渡劫时情况太过危急，例如肉身受损太过严重、五阴炽盛难以遏制等等，很多修行者就会干脆抛弃肉身。

虽然在渡劫成功后做不得人仙，只能做个“尸解仙”。但也占了一个“仙”字，无论是寿命还是实力都远在人皇之上，总比陨落强上无数倍。

晁天骄在无可奈何之下，便有了兵解的打算。

然而这时候，她又看到了李青山，虽然明知道那是烦恼魔所化，但仍不由自主的心中一震。

“我若这样做，岂非又走回老路，枉费了他的牺牲。纵然勉强活下来，心性也会愈发冰冷酷烈，绝不会再念想着他。”

晁天骄想到这里，心中一横：“罢了，我既说了不忘，便绝对不忘！大不了陨落于此，与他做个同命鸳鸯吧！”

长刀一挥，斩断惊雷，纵声高呼：“雷来！”

将生死抛诸脑后，怀着勇决之意，与劫雷凝兵激战。

在这一刻，心中涌出大欢喜，体会到了久违的壮烈激昂。

真正的勇者，并非无所畏惧，而是能够战胜恐惧，毅然前行。

刹那间，新生的元神稳固下来，力量凭她掌控。

修行之道，永远不只是力量与力量的搏杀，更是意志与意志的对抗。

试图消除自己的恐惧犹疑而变得“勇敢”，试图抛弃自己的七情六欲而变得“坚定”，皆是懦夫的行径，犹如逃兵一样。

这样的修行者，最终不是被别人的力量奴役，便是被自己的力量奴役。

她望着那烦恼魔，唇角扬起一抹笑意，默默道了声：“谢了，小子，来吧！”

即便现在陨落，她也绝无悔恨。

然而不知道为什么，那烦恼魔倒像是有点犹疑，迟迟没有上来将她置之死地。

难道是因为化身李青山，所以也变成了“情圣”，不忍辣手摧花？

却听那烦恼魔嘀咕：“奇怪……这女人为何有……天主的气息？”

晁天骄恍然大悟，几乎要大笑起来。

李青山修行《自在天书》，走的正是那位大自在天魔主的道路。

不同的道路便有不同的待遇：玄武之道就会被特别针对，自然之道就既无针对也无优待。而他的大自在之道，在这种地方恰好是有