第六十节 图谋(2/2)
么做呢?当然,第一选择让他成为信徒,成为混沌的爪牙和帮凶。但是如果这家伙软硬不吃呢?以邪神的做法,恐怕也不会直接干掉什么的,而是充分进行“废物利用”。分别把自己代入邪神和艾修鲁法特,贝勒尔就情不自禁的想要如何充分利用这个机会。不,首先要解决一个前提,那就是为什么邪神会需要艾修鲁法特?对了,听说邪神内部的斗争也很激烈,或许可以借这个机会,改变力量对比?
贝勒尔心中思索着,手却在书架上摸索。一小会工夫之后,他从书架上拿下一本书。
这本书非常老旧,没有封面,或者说封面只是一张已经发黄的白纸。贝勒尔的手在书上拂过,如果仔细观察的话,就会意外的发现这本书居然是手抄本而不是印刷本。
这本书不寻常,实际上,当代的印刷已经相当发达,手抄本已经相当罕见。那些不通过印刷出来的书……不敢说百分百,至少九成九是教会的**。
之所以这么说,是因为国王极少会公布**名单,因为国王的权势无法扩张到他国土之外。假如某个国王真的这么做了,他也只是在进行自欺欺人而已。但是教会不一样,整个中央七国都是他们的管辖范围,而且,宗教势力来管理文化,也是符合人们普遍的认知的。
别看贝勒尔身上笼罩着一大圈教会赠予的荣耀称号,但是在他的书架上,依然有着教会严禁传播、发行,甚至是一发现就必须立刻烧毁的**。从这一点也能看出贝勒尔信仰的真实虔诚程度。
这本书并不是一本简单的书,而是一本自传。是一位出生在南方,但是前往混沌领土,并最终成为混沌冠军的人写的。这位可以说幸运,也可以说不幸运,总之他在无数的战斗中幸存了下来,但是却也没得到混沌许诺的永生不朽的奖赏。临老了之后,这位混沌冠军也许是心灰意冷,也许是终于看破了混沌的谎言,总之离开了混沌领土,回到了南方,并最终在某个小城度过了余生。这本书就是他写的。
这本书在他的葬礼之后就落到了教会的手里——没办法,处理孤身老人身后事就是教会的职责。因为这本书,这个混沌冠军的过往才被最终挖掘出来。原本这本**会被送到某个大神殿,在确认过之后被付之一炬。贝勒尔则是在很偶然的情况下,从那些注定要被焚毁的**中得到了它。
特别要说明的是,这本书真的仅仅是一本单纯的自传书而已,其中并无任何邪恶的魔力存在。也因为这个,教会对其丢失并不在意,也从来没花费什么力气去寻找。当然了,虽然这书并无邪力,但如果被发现这样的书出现在书房内,贝勒尔恐怕也很难收场。
“如果是我的话,我不会放过这样一个优秀的将领。”贝勒尔轻声的说道。“混沌的军队十分强大,但是他们缺少优秀的战略和战术……”
……
“……部落之间的战斗总是类似那样吗?”艾修鲁法特问身边的甘德。
他们都在前去取得战马的队伍中。或者可以说,他们两个是这一支百人规模部队的斥候。艾修鲁法特发现混沌非常重视斥候。不,不能说重视,而是他们非常习惯于派出斥候。这不仅是阿索文部落的风格,也是整个混沌势力的习惯。硬要说什么不同的话,就是头目对自己斥候的能力有多少的信任。
不知道为什么,在队伍出发之后,甘德就对艾修鲁法特特别在意。他几乎用一种毫无遮掩的态度向艾修鲁法特示好,并且有事没事的和他闲聊。
“差不多都是这样。”甘德回答。两个人正在讨论之前卡扎尔部落和漫走猎手部落之间的战争。在那场战争中,两个部落都采用类似的战略:将老弱妇孺放在主营地里,然后青壮年组成部队到一线作战。而且,双方前线的部队都建立了前线营地,最终的战斗就是对前线营垒的攻打。
“我觉得这种……思路很危险。”艾修鲁法特说道。“主营地缺乏防御力量。”i752
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