第七百三十九章 化身恶鬼不过是廉价的代价(1/2)

“和平？”

听着鸣人不遗余力的在自己的面前描绘着和平的愿景，佐助的眼睛之中并没有鸣人想象之中的认同，反倒是带着几分讥讽的看着鸣人的面孔。

“鸣人，我很清楚你的意思。你现在是认为，五大忍村经过了这样的一次合力对抗强敌的经验，让彼此之间产生的羁绊并且一定程度上的消弭了彼此之间的宿怨，让五大忍村有了和谐相处的可能性。而只要能够将和平相处的可能性好好的经营，忍界就会迎来和平对么？”

佐助并不是没有听懂鸣人的追求，相反对于鸣人的追求佐助心中是十分明白的。但是明白是一回事，认同却是另外一回事了。

“我们以为，鸣人你是一个大智若愚的人，但是却没有想到你竟然如此的愚蠢！”

佐助并没有等鸣人对自己的问题进行回答，反倒是直接劈头盖脸的对鸣人直接呵斥了一番。

“依靠着人与人之间的相互理解来为忍界争取到和平？的确，这样的方式确实可以带来和平，但是这样的和平又能延续多长时间，这样的一个问题不知道鸣人你有没有想过。战斗带来的互相理解的愿望可以维持一代人、两代人甚至是三代人，但是能够维持到五代、六代乃至能过的人么？”

“人与人之间的情感，虽然十分的强大而又有力，但是这样的一份情感却总是抵不过岁月的冲刷。情感的影响会一代代的减弱，终有一天和平依旧会消散。人与人之间依旧会因为自己的利益而彼此争斗，这样的短暂的和平就是鸣人你所期望的和平么？”

佐助和鸣人的出点是不同的，鸣人毕竟是一个从小就在木叶的培养下成长起来的忍者，虽然在成长的过程之中也算是见过不少木叶之中潜藏的黑暗，但是从鸣人的身份、地位以及家庭环境上来看鸣人却还是不得不去将维护木叶的利益作为自己行事的一个准则。

既不愿意过多的制造杀孽，又不愿意损害木叶本身的利益。

出于自己的立场以及思维模式，鸣人只能得出这样的一个五大忍村彼此理解继而带来和平这样的一种观点。

而佐助却不同，虽然佐助和鸣人一样是出身木叶的忍者，但是佐助本身的家族却因为木叶潜藏的黑暗直接覆灭，换句话说佐助本身对于木叶这样的一个存在实际上并不存在所谓的好感。

现在佐助更是直接加入到了和五大忍村对立的血衣阁的阵营之中，这样的一种心理位置的改变也是让佐助得到了一种不同的方式来思考问题。

为什么忍界之中会争斗不休，并且爆出一次规模比一次大、一次影响比一次深远的忍界大战呢？归根到底还是资源上的分配不均以及忍者本身所具备的强大攻击性。

一个人的手中拿着武器，看到在自己的面前有着一个看起来就十分有钱的弱者，只要是处于生物本身弱肉强食的本能就一定会对铤而走险的对这个人动攻击。而且忍者本身就是忍界之中最不守规矩的人，只要是为了达成自己的目的，下毒、暗杀、诡计几乎没有什么是他们干不来的。

不择手段却又手握武器，这样的人群大量的产生，自然也就会导致争斗不间断的产生。

而佐助能够相出的办法其实也很简单，既然我没有办法改变一个人的本性，那么我至少可以凭借着自己的能力将他们手中的武器抢走、折断，让他们只有膨胀的野心却没有将自己的野心付诸于实践之中的能力。

佐助的确是效忠于南宫哲的，但是佐助的目的却并不是让血衣阁一统忍界，而是让血衣阁作为剥夺忍者手中武器的存在，让忍界之中掌握着武力的人成为属于同一个势力的人，直接减少了忍界之中内耗的可能性。

然后佐助就会帮助南宫哲制定严格的既限制平民同样也限制内力修炼者的法令，让一切有法可依、令行禁止，而不是单纯的依靠人与人之间的道德约束。这才是佐助认为的真正能够为忍界带来和平的方式，虽然显得有些过于霸道不够仁义，但是忍界本就是乱世，乱世当用重典！

“忍者这样的一种存在，才是真正为忍界带来战乱的根本因素。将忍界一统，把所有有着力量的人全部管理起来，让他们不能肆意妄为。只要是违背了法典的就直接以雷霆手段将其惩罚，仁义之道可能听上去十分好听，但是霸者之道才是真正能够成就大事的方式！”

在听了佐助对于追求和平的方式之后，鸣人的心中却是不由自主的产生了几分畏惧，鸣人自己也知道佐助说的这种方式的确会给忍界带来和平。但是这样的和平伴随着的却还有对于忍界原有局势的破坏、大量的血腥杀戮，佐助这样的策略如果知道呢被成功的施行，那么忍界之中的人口至少会减少四成以上，不说尸横遍野也可以说得上是流血漂橹。

“佐助，我一定会阻止你的！你现在所选择的道路不仅仅会伤害自己，更会伤害无数的人。如果你真的走上了这样的一天道路，那么你也就不会是一个人类了，你这是让自己走上了一条恶鬼才会去行走的道路！”

鸣人甚至佐助的选择是一个多么可怕的事情，本来鸣人想做的是凭借自己的说服让佐助和自己同一立场，共同让南宫哲不要去带领着血衣阁动战争。但是现在看来，虽然南宫哲危险但是南宫哲毕竟是有限度的疯狂，而站在自己面前的宇智波佐助却是已经完全的破开了对于自己内心的束缚，直接开始选择