第四章 猴王出世(1/2)

齐天大圣孙悟空的来历，有很多传说，有人说他是上古大妖石矶娘娘被炼化后所化的石头，有天生的金仙道果。天籁.⒉也有人说他是女娲补天遗留下来的补天石所化，为天地之精华，先天之神圣。

纪明比较倾向于后者，现在看来，孙悟空还真是先天神圣。

此时，刚刚出世的孙悟空还没有名字，群猴都称呼他为石猴。他也没有什么法力，或者说体内法力还没有被激出来，远没有后来那身惊天动地的本事。但是他的命格，却已然过了三界绝大部分神仙，极为尊贵。

比较明显的，就是他有多变的未来，不像其它神仙那样已经固定了命运。

是的，孙悟空的未来，是多变的。

虽然一切都被安排好了，可实际上，孙悟空的可塑性非常高，那被安排的命运根本不是固定的！

“咦，你是哪种猴子？”孙悟空打量着纪明，好奇道：“我怎么没见过你这样的？”

“我？我是一个进化了的猴子，叫做‘人’。”纪明突恶趣味，将一本达尔文的《进化论》拿了出来，翻开说：“猴子经过几千万年的繁衍，有一部分学会了直立行走、用脑思考，于是乎，他们渐渐褪去绒毛，变为了跟仙佛一个样子的人类。”

进化论是科学研究成果，但事实上，这用在神话世界也通行。

唯一不同的，就是神话世界的进化，单一个体就能完成，而猴子之外的动物也能修成人形，进化为仙。

“猴子变成人形的？”孙悟空眼睛一亮，大呼道：“莫非你是神仙？”

纪明微微一笑，道：“算是。”

“那您可能教我长生不死之术？”孙悟空拿来一颗桃子递给纪明，一脸殷勤地说。对此，纪明又好气又好笑，摇头道：“你这泼猴，一个桃子就想换长生不死之术，哪有这么便宜的事情？”

不过，桃子他还是接过来，吃进了肚子。

花果山出产的灵桃，虽然不如蟠桃，却也别有一番风味。

“那，那得怎么才能学？”孙悟空问。

“道不可轻传，长生之术需要的是诚心，你要经历苦难之后才能学到。”纪明隐去身形，哈哈大笑道：“斜月三星洞，灵台方寸山，那里有你的缘法，如果你能找到我所说的地方，长生不死之术必然会有。”

他没有给孙悟空长生帖，不是不接引，而是时候不到。

神话人物，一般接引上去之后，都会化为身体的某个部件，或者直接消失，这是因为本源缺失的缘故。

想要接引到真正的孙悟空，还得等待西游之事结束才行。

当然，这一次的西游，跟其它西游绝对不会一样！

孙悟空很快就乘着木筏，顺着大海往东寻找了起来，纪明跟在其后，倒是看到了不少趣事：木筏没有坚持多久就被海浪冲了个稀巴烂，孙悟空抱着一根木头，顺着浪头在海里飘来飘去，愣是一点事儿都没有。

他是天生石猴，根本不惧水火，但这一顿水淹也够呛。

纪明估计，他西游路上很少下水，跟这段经历恐怕有很大关系。

当然，去龙宫不算下水，那里是仙府，凡人去了都不会淹死。

除了海水，一路上，也有不少妖怪要吃孙悟空，甚至有一只大大的鲸鱼，张嘴就将他给吸了进去。但天生神圣岂是闹着玩的？他活活的经历了一趟“五谷轮回”，愣是一点事儿都没有。

对此，纪明无语，赶忙拍照留念。

孙悟空在海中飘了好几年才上岸，地点为西牛贺洲，很神奇——他从东胜神州往东走，漂洋过海竟然来到了西牛贺洲，这毫无疑问的表明：西游世界也是圆的，跟地球没什么不同。

“怎么会，这不可能！”纪明突然惊呼。

只见前方，孙悟空上岸之后，竟然随手打死一位农民，将其衣服扒下来套在了自己身上。

所谓沐猴而冠，不过如此！

“为什么会这样？”纪明第一次现，原来神话里的故事都是骗人的，什么天生神圣，不过是一个妖猴而已！威风凛凛的齐天大圣，刚正不阿的斗战胜佛，什么都是假的，真实的孙悟空，他竟然杀人如麻！

很失望，失望头顶。

甚至一时间，他对于整个西游世界，都兴趣索然。

“可怜的人，不该死的，就复活……”纪明正要复活那人，却突然现，死于孙悟空之手对其来说竟然是一种造化：这一世被杀，下一世在花果山被群妖分食，下下世投胎五百年后，再次陷入妖口，却被救了。

救他的人是西行路上的孙悟空和猪八戒，几百年的时间，一个完整的轮回。

这人从此一生信佛，一生行善，最终登上了西天极乐世界。

他叫长生，最后一世，生在西游路上蛇精出没的那个村子。

“今生死于孙悟空之手，五百年后投胎西游路上，再被孙悟空所救，这就是所谓的因果轮回吗？”纪明恍然大悟。

原来西游路，真的不是孙悟空三个保卫唐僧，而是唐僧，在教他们三个修佛。

事情回到原点：孙悟空大闹天宫为人称赞，可仙佛就是错的吗？他就是正义吗？

每个人都有一个“西游”，不同的人，原来可以看到不同的东西。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，莫非一切都是一场磨练？”纪明决定继续跟着，去会一会那西游中最最神秘的菩提老祖。

纵观西游，佛教争夺气运的说法只是表面，事实上西游结束之后，天