第164章 突破准圣的方法(1/2)

准提知道有生灵跟着自己，只是无伤大雅罢了，此刻的他虽然沉浸在心底的清净中，沉静在天地之美中，但他并没我失去意识。

相反，他的意识还很活跃，而且意识也在随着他的步伐，缓缓地增强着，只是此刻他的关注点不在这里。

身后跟着生灵又如何，心境增长又如何，修为增加又如何，意识增长又如何？此刻他都不想关注。

因为天地太美好，在这种随处可见的风景中拥有一双看透美的眼睛也很好，此刻他只想放空自己，好好地沉浸在本源道韵中，沉淀一番。

沉淀之后，再重新开始，这是准提对于上一世的交代，也是准提对这一世的期许。

洪荒天地的风景远不止随处可见的山石，也不仅仅是生灵，天地很大，每一眼都不同，在此刻准提持续增长的心境中，每一眼都是风景。

虽然没有理此刻的提升，但提升却在潜移默化地改变着他看待天地的眼光，这种改变让他把天地看的更清晰，也看出了更多的美好。

循环往复，准提不知道自己走了多久，也不知道走了多远，他游历时一路向东，此刻却来到了南海，南海很特殊，它不是由水组成的海，而是一片火海。

说是海，其实是一片荒原，隐约间在荒原极远处还可以看到山脉的影子，只是不管山脉还是荒原，其上都有一层红色的火焰覆盖。

火焰向前延伸，颜色缓缓地变浅，不知道是因为距离的原因，还是火焰自身的原因。

火海虽特殊，也不是没有人影，天地演化到第三纪元，这种圆满的感觉体现在方方面面，即使是火海，同样有生灵出世化形。

准提脸上带着笑意，他看了眼正在渡劫的生灵，没有理会继续往前走着，对于他来说，不管是火海还是生灵，都是风景的一部分。

从西到东再到南，虽然风景不同，但其中的美丽，这种直接的生命气息，让准提震颤不已。

美有很多种，只有洪荒的最有吸引力。

不管是山石之美，还是花草树木之美，还是因四时不同的自然变迁之美，亦或是生灵本身的气息，都充满了生机，这是生机之美。

或许还有其他，但准提只看到了生机，而生机足以。浓郁的生机伴随着他的步伐一点点向他展现，犹如一副扑开的画卷。

他漫步画卷中，忘记了时间。

周围都值得停驻，随便一望便是风景，沐浴在清净道韵中，准提的心境已经停止了增长，虽然不知道这次提升有多大，但准提很满意。

这一行的收获超出了他的想象，本来只是因为不想突破游历洪荒，没想到无心插柳，反而因为融入天地之后，天心蜕变，取得了另一种突破。

我心即天心，这是天仙本质，以凡人之心去窥探天地的奥秘，成功即为天仙，那么如果天地同样蜕变呢？

以前准提不明白，但现在他明白了，如果天地同样蜕变，那么若有机缘，天心同样可以二次蜕变，而且二次蜕变的天心，其范围大的超出了准提的想象。

此刻天心范围，足足囊括了绝大部分的洪荒区域，除了各位大能的道场和洞天福地之外，无所不包如果不容。

如果说天心蜕变仅仅弥补了底蕴，那么天心引发心境和意志的增强，则增加了底蕴，而且增加的程度非常大。

修行是个从无到有的过程，境界和境界之间联系紧密程度超出了他的想象，就像此刻的天心除了成就天仙，同样把准提送进了至尊巅峰的下一个巅峰。

直到此时，准提才明白，至尊九阶分三个阶段，初期中期和后期，而所有分支大道修行到巅峰，仅仅是初期。

初期之后，心境突破才是中期，心境虚无缥缈，不好把握，这一阶段也是拉开距离的一个阶段。

至于最后的后期，准提仍旧不明白，但他也有些许猜测，肯定和突破准圣有关。

突破准圣的脉络在进入天地之时，他就已经明悟，至尊不在天地五行中，但要继续修行，仍旧离不开天地，因为他们的大道太稚嫩。

这也是创道者的通病，即使所创大道潜力巨大，但终究是潜力，真正修行起来，分支大道圆满只能达到至尊巅峰，想三道合一，没有办法。

就像曾经蹉跎一亿年的准提一样，不管多么努力，他就像一个手握巨锤的孩童，有心无力。

不是大道不够圆满，而是因为自己的实力不够，这个矛盾和当时在金仙时的矛盾一样，只有金仙才能创道，但准提却想以所创大道成就金仙。

当时修为低，而且准提大道境界高深，在破而后立之后，准提成功突破，但此刻不能比，此时他早已达到至尊境，这之间的鸿沟跨不过去。

因为只有突破了准圣，才有可能以自己的境界三道合一，但这又是突破准圣的前提。

无解的死循环只因为他忽略了一点，就像最开始准提和天地的隔阂一样，他忘记了至尊境的特性，这个境界已经脱离了天地，和天地有了距离。

但不超脱，修行者要有根，又怎么能脱离天地？天地是生灵的根源。至尊境的脱离只是大道脱离，而这一步，他们在金仙境界就已经完成。

所以他们一直都忽略了一点，天地以天人之道演化天地，作为天人之中的另一方，他们又怎能置身事外？

之前是因为他们所修持的大道本质远远小于天地演化之道，但成就至尊巅峰之后，所创大道也有了和天地大道平等的