第三七八节――异族酣战（一）(1/2)

当司徒铮带着林可儿落在部落中央的大广场上时，第一个冲上来的不是那些想要膜拜神使的土著居民，而是杨祥兴。

他一跑近司徒铮就苦着脸抱怨道：“队长，你就饶了我吧，教那些土著汉语实在是太辛苦太累人了……”

原来司徒铮带着林可儿外出之前就布置下了任务，让队伍中的其他人负责教那些非洲土著学会读写汉语。这不？他刚回来就有人来诉苦了。

面对杨祥兴期待的眼神，司徒铮缓缓的点了点头，“好吧，你不用教它们汉语了。”

听司徒铮如此一说杨祥兴脸上顿时露出了如释重负的表情，以至于他都没发现司徒铮怀中的林可儿正向他露出小恶魔一般的笑容。作为司徒铮的枕边人她自然清楚司徒铮最常做的事情。

果然司徒铮的口风立即又一转，将刚刚升入天堂还没来得及观赏一下天堂美景的杨祥兴又再一次狠狠的打回了地狱之中，“不过人与人之间的交流是不能少的，你既然不愿意教他们，那你就去找蒙太奇大祭司好好学习一下当地的各种土语吧。”

“天啊，我还是继续去给他们上课吧。”杨祥兴哀嚎一声灰溜溜的逃走了。

打发掉了杨祥兴司徒铮才转头问道：“蒙太奇大祭司，部落居民的学习情况怎么样？”

“回神使大人的话，居民们都很用心的在学习着，不过想要在短时间内学会汉语是在太难了。”

“不管多难都要坚定不移的学习下去，所有人都必须将汉语当作自己的母语来学习，汉语是通向光明未来的钥匙，将来各项法令、文件都会通过汉字来书写，若是有反对者一律视为对原神的不忠，情节严重的可以当作逆神者惩处。”

司徒铮的话说的极重，蒙太奇大祭司不由得听了冷汗直冒。要知道世界越是混乱神权就越是强大，特别是在非洲这片大陆上，原神的神谕早已在几千年前就出现在了各个部族各自信仰的神明的神谕之中，并且准确寓言了现在的状况。

这就使得原神现在的地位在非洲达到了一个无可企及的高度，几乎是所有非洲原住民公认的最高神邸。因此在如此强大的神权威压下，司徒铮下达的命令被无条件的严格执行着。

而原神使者的身份也使得司徒铮完全占领非洲计划中一个最大的难题得以迎刃而解，那就是彻底改变他们的语言。

要知道，一个国家乃至一个民族的语言便是这个民族的灵魂所在，正是因为他们特有的语言体系的存在，才使得这个国家或者民族在国际上特立独行，而想要完全征服或者控制一个民族的话，也必须先要掌控住他们的语言。

例如：普鲁士政府在军事占领阿尔萨斯与洛林之后，就马上强迫当地学校取消法语教学而改教德语；同样，在20世纪30年代，日本帝国主义占领我国东三省之后，也是不遗余力地大肆推行日语教学。而近代西方发达国家大肆在其他国家推行英语，对其他国家的语种制造阻碍也是为了掌控住他们的语言。

因为民族语言还能使民族内部产生凝聚力。人们把一个民族在千百年共同生活经历中形成的语言称做“母语”，意味着语言对民族文化、民族性格的哺育作用。即使是亡了国的人民，如果牢牢记住他们的语言，守住自己民族独特的文化，这个民族的人民之间就永远存在向心力，不论异族的统治多么严酷，这个民族的人民怎样被分离，民族的精神文化随时可以把他们团结到一起来。侵略者只能奴役其身，不能奴役其心。

司徒铮现在正在做的就是借着这个机会为非洲打上z国的标签，那么在未来其他国家想要插手其中也只有徒呼奈何望而兴叹了。

况且面对非洲如此多的部族，若是没有一种统一的语言司徒铮也很难将他们联合起来如臂所指的自由指挥他们。

司徒铮的汉语普及计划开展的很顺利，毕竟就像是蒙太奇大祭司这样在部落中举足轻重的人都在努力的学习汉语，其他人又怎么敢偷懒？

况且这次全球性大灾难的爆发在使得全球人类陷入重大危机的同时也对地球上的人口进行了一次优胜劣汰的大清洗。灾难爆发两年多以来依旧能存活下来的人除了少数运气特别好的或者依附于权势之下的人以外，其他的大多数都是那些特别精明强壮的人了。

对于这样的人来说，司徒铮想要让他们学会一门新的语言也并不是太困难的一件事，更何况司徒铮还为他们特意设计了一套高效的学习手段。

况且非洲虽然在经济和科技上远远落后于其他洲，但是这并不代表他们天生愚笨，只是他们受到了西方发达国家的大力压制而已。对于那些国家而言，他们需要的仅仅只是非洲的各类资源。

所以一个科技文化发达的非洲并不符合他们的利益，因此他们一方面以援助为名义，用少量的资金和过时的科技从非洲人民的手中换取大量的贵重资源，另一方面又努力挑起非洲各部落之间的矛盾，并大力对他们出售军火制造混乱。

但是司徒铮现在的目的却是将非洲建立称为z国的后勤基地，甚至是一个附属国，所以他才会如此不遗余力的推进非洲各部落的分化水平。

这个幸存者聚集点内紧张的学习氛围并没有持续太久，随着m3对于手下变异生物的调集已经完成，并且开始向虫族的聚集点运动的开始。一直让邓超监视着m3行动的司徒铮也要作出相应的布置了。